Domanda
Che cos’è la dottrina di Balaam?
Risposta
In Apocalisse 2:14, la chiesa di Pergamo viene rimproverata per aver tollerato l’"insegnamento di Balaam", ovvero la "dottrina di Balaam". Il nome di Balaam viene citato anche in 2 Pietro 2:15 e Giuda 1:11, entrambi in contesti di monito riguardo alla condotta e al messaggio dei falsi dottori. Tutti questi sono riferimenti al personaggio dell’Antico Testamento di Balaam, che tentò senza successo di profetizzare contro il popolo d’Israele (Numeri 22). Alla fine consigliò al re Balak di Moab, nemico d’Israele, di intraprendere una campagna di seduzione contro di loro (Numeri 31:16). La dottrina di Balaam non è solo un problema grave, ma anche subdolo. Quando l’attacco frontale fallì, Balaam adottò un approccio indiretto.
Balaam, un profeta della Mesopotamia, era disposto a usare i talenti che Dio gli aveva donato per scopi illeciti. Anche se sapeva che Balak era nemico di Dio, cercò di mettere a sua disposizione i propri doni profetici per aiutarlo. Quando ciò non funzionò, Balaam consigliò Balak sul modo più efficace per indebolire Israele: la seduzione, utilizzando donne moabite e madianite per indurre gli israeliti ad avere rapporti sessuali e a partecipare a rituali pagani. Gli israeliti che vi presero parte attirarono su di sé il giudizio di Dio (Numeri 25:1-9).
Secondo 2 Pietro 2:15, la "via" di Balaam consiste nella scelta di promuovere la menzogna per motivi economici. Secondo Giuda 1:11, l’"errore" di Balaam fu la sua disponibilità ad assecondare le credenze pagane per avidità. Giuda 1:4 fa riferimento anche al peccato di coloro "che pervertono la grazia del nostro Dio in una licenza per l’immoralità". Una caratteristica dei falsi maestri nella chiesa è che tentano di trasformare la libertà cristiana in una "libertà" di essere promiscui (vedi Romani 14:1-5).
Mettendo insieme queste idee si ottiene una visione chiara della dottrina di Balaam. Si tratta dell’atteggiamento secondo cui si può essere pienamente in sintonia con il mondo e continuare comunque a servire Dio. La dottrina di Balaam insegna il compromesso, volendo che i cristiani dimentichino di essere chiamati a essere separati e santi (Levitico 20:26; 1 Pietro 1:2); la dottrina di Balaam rende i credenti indistinguibili dal mondo non credente (Matteo 5:13). La dottrina di Balaam è la convinzione che "un piccolo peccato" non faccia male (Galati 5:9), specialmente se ne deriva un vantaggio economico o personale (1 Timoteo 6:5). Chi segue la dottrina di Balaam è disposto a compromettere le proprie convinzioni per motivi economici. Agisce in modo da favorire comportamenti peccaminosi per guadagno personale o addirittura vi partecipa (Romani 1:32).
In termini pratici, l’insegnamento o la dottrina di Balaam è la visione secondo cui i cristiani possono — o addirittura dovrebbero — compromettere le proprie convinzioni per amore della popolarità, del denaro, della gratificazione sessuale o del guadagno personale. È l’atteggiamento che considera il peccato come "niente di grave". I cristiani non possono — e non dovrebbero — evitare del tutto la presenza dei peccatori o dei non credenti (Luca 7:34; 1 Corinzi 5:9-13), ma siamo tenuti a difendere la verità (Efesini 4:25), la giustizia (Proverbi 23:20; Romani 14:22) e la bontà (2 Pietro 1:5, Matteo 5:16), indipendentemente dal fatto che sia ciò che gli altri vogliono sentire o meno (Giovanni 4:16-18; 8:11; Atti 24:24-25).
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Che cos’è la dottrina di Balaam?
