Domanda
Qual è la dottrina della media?
Risposta
La dottrina della media - talvolta indicata come media aurea - è un dogma greco spesso associato al quadro etico di Aristotele. Aristotele insegnava che gli esseri umani sono agenti razionali, le cui azioni sono intenzionalmente dirette verso fini particolari, che essi ritengono buoni. Queste azioni sono dirette al concetto aristotelico di Eudaimonia, che può essere fondamentalmente pensato come "la buona vita".
Al centro del raggiungimento dell'Eudaimonia c'è l'esercizio della virtù, in parte moderato dalla dottrina della media. In questo contesto, la media si riferisce a un punto intermedio tra due estremi. La dottrina della media insegna che la virtù si trova a metà strada tra due vizi. Raggiungere la media aurea significa vivere in un punto intermedio tra gli estremi dell'eccesso e della carenza.
Un esempio comunemente citato per spiegare la dottrina della media è la virtù del coraggio, che viene vista come un equilibrio tra i sentimenti di paura e fiducia. Un'eccessiva fiducia potrebbe portare ad azioni avventate; un'eccessiva paura potrebbe portare alla codardia. Si dice che un individuo che padroneggia la virtù del coraggio sia in grado di evitare entrambi gli estremi.
Nella Scrittura si possono trovare delle sfumature del concetto di media aurea. Per esempio, Proverbi 30:8-9 dice: "Non darmi né povertà né ricchezza, cibami del pane che mi è necessario, perché, una volta sazio, non ti rinneghi e dica: «Chi è l'Eterno?», oppure, divenuto povero, non rubi e profani il nome del mio DIO". La virtù cristiana della contentezza potrebbe essere vista come un obiettivo da raggiungere evitando gli estremi o i peccati di abbondanza e avidità.
Anche alcuni maestri cristiani hanno fatto riferimento alla media aurea nei loro scritti. Per esempio, Basilio di Cesarea scrive: "I retti di cuore hanno pensieri che non tendono né all'eccesso né alla carenza, ma sono diretti verso la media della virtù". Tommaso d'Aquino (che rispettava Aristotele) scrive: "Il male consiste nella discordanza dalla loro regola o misura. Ciò può avvenire sia per il superamento della misura, sia per il suo mancato raggiungimento. . . . Perciò è evidente che la virtù morale osserva la media".
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