Domanda
Qual è la definizione biblica di sottomissione?
Risposta
La sottomissione è l'atto di arrendersi alla volontà o all'autorità di un altro. Sottomettersi significa affidarsi alla scelta o al controllo di qualcun altro. La Bibbia rivela la volontà di Dio riguardo a chi, quando e perché dobbiamo sottometterci.
Il termine del Nuovo Testamento tradotto con "sottomettersi" deriva dalla parola greca hupotassó — hupo ("sotto") e tasso ("disporre"). Era spesso usato in contesti militari, a indicare come le truppe fossero disposte sotto un capo, una condizione essenziale per la vittoria militare. Più in generale, si parla di sottomissione ogni volta che i partecipanti sono organizzati in una gerarchia per servire uno scopo, raggiungere un obiettivo o realizzare una visione. L’implicazione è che il successo non può essere raggiunto senza una tale organizzazione. La sottomissione, quindi, aumenta l’efficienza e il potere attraverso la cooperazione: produce un tutto maggiore della somma delle sue parti. Ma, come per tutte le cose, un atteggiamento sottomesso è soggetto ad abusi — e i risultati hanno incluso mali umani quali la schiavitù, i governi corrotti, i mariti violenti, ecc.
La chiave per comprendere la sottomissione biblica sta in altre due parole: autorità e ruolo. Per i cristiani, la sottomissione biblica inizia con l’organizzare la propria vita secondo la volontà e la guida di Dio. Ci arrendiamo alle scelte di Dio e ci rimettiamo alla Sua volontà. La sottomissione a Dio è una risposta giusta e razionale quando riconosciamo, con umile gratitudine, la Sua autorità suprema (Ebrei 6:13), la Sua bontà (Matteo 19:17) e il Suo amore (1 Giovanni 3:1). Dio ci ha creati a Sua immagine (Genesi 1:26-27), e questo da solo stabilisce la Sua autorità su di noi. Ci sottomettiamo a Dio volontariamente, nella fede che Egli sa cosa è meglio per noi (Isaia 48:17). Ci sottomettiamo con gratitudine, sapendo che Egli ci ha salvati dall’inferno e ha perdonato i nostri peccati (Giovanni 3:16-17; Romani 6:23). Ci sottomettiamo con fiducia, sapendo che Egli ha pianificato una missione unica per ciascuno di noi prima dell’inizio dei tempi (Salmo 139:16; Efesini 1:4; 2 Timoteo 1:9).
Può essere utile pensare alla sottomissione biblica in termini di una divisione in quattro livelli. Partendo dal livello più basso e salendo verso quello più alto, il tipo di sottomissione passa da temporaneo e terreno a più eterno e celeste.
Livello Uno. Il livello più basso e più terreno di sottomissione è involontario. La sottomissione forzata degli schiavi ai padroni, dei popoli oppressi ai tiranni e delle nazioni sconfitte ai conquistatori sono esempi di sottomissione involontaria.
Livello Due. Questo tipo di sottomissione riguarda quei ruoli che sono temporanei e volontari. Con il tempo, i ruoli cambieranno. I bambini si sottomettono all’autorità dei genitori, ma un bambino crescerà fino a diventare un adulto indipendente. Gli allievi si sottomettono agli insegnanti, gli atleti agli allenatori, i soldati ai comandanti e i dipendenti ai capi. In futuro, tuttavia, un allievo potrebbe diventare un insegnante, un dipendente potrebbe diventare un capo, ecc.
Livello Tre. Questo tipo di sottomissione è più specificamente biblico. È volontario e potenzialmente permanente, ma non eterno. Ciò include i ministri che operano all’interno di una gerarchia ecclesiastica, i credenti con i doni spirituali del servizio o dell’aiuto (Romani 12:6-8; 1 Corinzi 12) e i cittadini sotto un governo (Romani 13:1). Questo livello include anche la dinamica del matrimonio, poiché le mogli si sottomettono volontariamente all’autorità stabilita da Dio dei loro mariti per onorare e glorificare Dio (Efesini 5:22-24; Colossesi 3:18) o per conquistare i mariti non credenti (1 Pietro 3:1).
Livello quattro. Il livello più alto di sottomissione è sia volontario che eterno: la sottomissione a Dio. Si trova nel grido del salmista: "Mi compiace fare la tua volontà, o mio Dio" (Salmo 40:8a, ESV). La vetta più gloriosa che un cristiano possa raggiungere in questa vita è vivere la propria sottomissione a Dio servendo gli altri con amore, senza fare "nulla per ambizione egoistica o vanagloria. Ma piuttosto, con umiltà [stimando] gli altri al di sopra di voi stessi" (Filippesi 2:3). Questo tipo di sottomissione influisce su tutte le altre relazioni, poiché "lavoriamo per il Signore piuttosto che per gli uomini" (Colossesi 3:23, NLT).
Gesù ha manifestato tutti e quattro i livelli di sottomissione nella Sua vita. Egli era Dio incarnato, l’Onnipotente Creatore dell’universo (Giovanni 1:1-2). Eppure visse al livello più basso di sottomissione sotto l’autorità degli oppressori romani (Marco 12:17). Era obbediente ai Suoi genitori terreni (Luca 2:51). Riconobbe l’autorità di Giovanni Battista di battezzarLo per "adempiere ogni giustizia" (Matteo 3:15). Si umiliò lavando i piedi dei Suoi discepoli (Giovanni 13:15-16). E al massimo livello di sottomissione, Gesù mostrò il Suo impegno a "fare la volontà di colui che mi ha mandato e a portare a termine la Sua opera" (Giovanni 4:34; cfr. Luca 22:42 e Giovanni 17:4).
Siamo tutti chiamati a una qualche forma di sottomissione. Ci viene detto di "avere in voi lo stesso sentimento che era in Cristo Gesù:
Il quale, pur essendo in forma di Dio,
non considerò l’uguaglianza con Dio
qualcosa a cui aggrapparsi,
ma svuotò se stesso,
assumendo la forma di un servo,
diventando simile agli uomini.
E, trovato nell'aspetto come un uomo,
si umiliò
e divenne obbediente fino alla morte,
e alla morte di croce" (Filippesi 2:5-8, BSB).
La sottomissione biblica consiste nell'adempiere con umiltà e gratitudine i ruoli che Dio ci ha assegnato all'interno di una gerarchia di autorità, come parte del meraviglioso privilegio di glorificare Dio nel mondo.
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