Domanda
Come dovrebbero considerare i cristiani le cure per l'affermazione di genere?
Risposta
Gesù Cristo ha comandato ai suoi seguaci di amare gli altri, un'istruzione che si estende a coloro che si identificano come transgender (Matteo 22:39). Obbedire a questo comando significa prendersi cura delle persone come ha fatto Lui, il che include desiderare la loro libertà dalla schiavitù del peccato (Giovanni 8:36; Galati 5:1). Poiché l'assistenza per la conferma del genere amplifica il peccato del transgenderismo e intensifica la confusione di coloro che lo perseguono, i cristiani devono opporsi a questa pratica (Deuteronomio 22:5; cfr. 1 Corinzi 11:11-16). Allo stesso tempo, e con lo stesso zelo, i cristiani dovrebbero amare coloro che esprimono incertezza sul loro sesso biologico, mirando a promuovere la santità cristica e il benessere fisico nella loro vita.
Il termine cure di affermazione di genere si riferisce a vari trattamenti volti a modificare le caratteristiche fisiche di una persona, compreso il suo sesso biologico, in modo che corrispondano alla sua identità di genere percepita. I trattamenti possono includere interventi medici come la rimozione chirurgica degli organi riproduttivi e l'aggiunta di elementi anatomici protesici. Inoltre, gli interventi spesso comportano l'assunzione di farmaci su prescrizione per sopprimere il testosterone e aumentare gli estrogeni negli uomini biologici, e per aumentare il testosterone e sopprimere gli estrogeni nelle donne biologiche. Gli approcci terapeutici completi possono includere anche la terapia sociale, psicologica e comportamentale.
Una visione cristiana dell'assistenza di genere inizia con il negare le due premesse contenute nel termine stesso. In primo luogo, i cristiani devono rifiutare l'idea di "affermare" l'identità di genere soggettiva di una persona. La Bibbia insegna che Dio ha creato due generi, maschio e femmina, e che ogni individuo nasce come l'uno o l'altro (Genesi 1:27). Dice anche che la confusione dei generi, anche se solo all'esterno del corpo, è una trasgressione significativa: "La donna non indosserà abiti da uomo, né l'uomo indosserà abiti da donna, perché chiunque fa tali cose è in abominio all'Eterno, il tuo DIO" (Deuteronomio 22:5). Il transgenderismo è peccato perché eclissa l'onore che Dio ha conferito agli esseri umani come suoi portatori di immagine quando ha assegnato loro un genere biologico (Genesi 1:26-28; Salmo 8:5; Ebrei 2:7). Il genere è quindi un attributo fisso che non può essere trasformato intrinsecamente e non deve essere mascherato esternamente.
In secondo luogo, la descrizione della "cura" dell'affermazione di genere è una falsità. Accogliere l'insoddisfazione o l'illusione di una persona nei confronti della propria biologia non è amorevole perché è dannoso per la sua salute. Fisicamente, adottare misure estreme per affrontare sentimenti soggettivi, come l'asportazione chirurgica di organi o l'assunzione di farmaci che manipolano gli ormoni, mette inutilmente a rischio il corpo di una persona. Dal punto di vista emotivo, studi attendibili dimostrano che le persone transgender sviluppano una maggiore ideazione suicidaria dopo un intervento chirurgico che altera il loro corpo (vedi www.heritage.org/gender/commentary/sex-reassignment-doesnt-work-here-the-evidence, visitato il 6/10/24). Pertanto, tollerare il disorientamento di genere di una persona non è amorevole, perché accoglie la confusione mentale ed emotiva e ritarda il benessere fisico.
Nella storia della donna adultera, Gesù ha mostrato come la grazia e la verità possano affrontare efficacemente il peccato sessuale (cfr. Giovanni 1:14). Quando i farisei portarono la donna colpevole a Gesù, sottolinearono che la legge prevedeva che fosse lapidata come punizione. Dopo che Gesù rispose: "Chi di voi è senza peccato, scagli per primo la pietra contro di lei" (Giovanni 8:7), i farisei si allontanarono, riconoscendo il proprio peccato. Allora Gesù disse alla donna: "Neppure io ti condanno; va' e non peccare più" (Giovanni 8:11). Gesù ha mostrato grazia salvando la donna dalla lapidazione, pur sostenendo la verità e rimproverando il suo peccato. I cristiani possono saggiamente imitare questo approccio, opponendosi alle cure di genere e mostrando al contempo compassione per coloro che le sostengono e le perseguono.
Nell'opporsi alle cure per l'affermazione di genere, i cristiani devono prepararsi a una raffica di false accuse. Per esempio, alcuni sostenitori dell'assistenza di genere sostengono che i cristiani rifiutano trattamenti "medicalmente necessari". Un'altra tattica usata da alcuni sostenitori è quella di collegare l'assistenza di genere ad altre questioni sociali come i diritti delle donne, l'uguaglianza razziale e la democrazia costituzionale, insinuando che chi si oppone all'assistenza di genere è anche contro questi valori. Nonostante le menzogne che possono circolare, i cristiani dovrebbero opporsi alle cure per l'affermazione di genere, perché tali trattamenti violano gli standard morali di Dio e prolungano la sofferenza delle persone che mettono in discussione la loro identità di genere.
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Come dovrebbero considerare i cristiani le cure per l'affermazione di genere?
