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Domanda

Che cos'è il Logos?

Risposta


Logos è il termine greco tradotto come "parola", "discorso", "principio" o "pensiero". Nella filosofia greca si riferisce anche alla ragione universale e divina o alla mente di Dio.

Nel Nuovo Testamento, il Vangelo di Giovanni inizia così: "Nel principio era la Parola e la Parola era presso Dio, e la Parola era Dio. Egli (la Parola) era nel principio con Dio. Tutte le cose sono state fatte per mezzo di lui (la Parola), e senza di lui nessuna delle cose fatte è stata fatta. In lui era la vita, e la vita era la luce degli uomini" (Giovanni 1:1-4). Qui è chiaro che la "Parola" o Logos è un riferimento a Gesù Cristo.

Giovanni sostiene che Gesù, la Parola o Logos, è eterno ed è Dio. Inoltre, tutta la creazione è avvenuta per mezzo di Gesù, che è presentato come la fonte della vita. Sorprendentemente, questo Logos è venuto e ha vissuto in mezzo a noi: "E la Parola si è fatta carne ed ha abitato fra di noi; e noi abbiamo contemplato la sua gloria, come gloria dell'unigenito proceduto dal Padre, piena di grazia e di verità" (Giovanni 1:14).

Il Vangelo di Giovanni inizia utilizzando l'idea greca di "ragione divina" o "mente di Dio" come modo per entrare in contatto con i lettori del suo tempo e presentare loro Gesù come Dio. La filosofia greca può aver usato questa parola in riferimento alla ragione divina, ma Giovanni la usa per notare molti degli attributi di Gesù. Nell'uso che Giovanni fa del concetto di Logos, troviamo che:

-Gesù è eterno ("Nel principio era la Parola")

-Gesù era con Dio prima di venire sulla terra ("La Parola era presso Dio")

-Gesù è Dio ("La Parola era Dio").

-Gesù è il Creatore ("Tutte le cose sono state fatte per mezzo di lui")

-Gesù è il Datore di vita ("In lui era la vita").

-Gesù si è fatto uomo per vivere in mezzo a noi ("E la Parola si è fatta carne ed ha abitato fra di noi").

Inoltre, l'incipit del Vangelo di Giovanni presenta una sorprendente somiglianza con Genesi 1:1.

"Nel principio DIO creò i cieli e la terra" (Genesi 1:1).

"Nel principio era la Parola e la Parola era presso Dio, e la Parola era Dio. 2 Egli (la Parola) era nel principio con Dio. 3 Tutte le cose sono state fatte per mezzo di lui" (Giovanni 1:1).

(Il tema corrispondente della "luce" è usato anche in Genesi 1 e in Giovanni 1).

Logos è usato in molti modi, ma nel Vangelo di Giovanni Logos è un chiaro riferimento a Gesù, il Dio che ci ha creato e ha vissuto in mezzo a noi. Logos è diventato un termine teologico importante per i cristiani della prima Chiesa e rimane un concetto di notevole influenza anche oggi.

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