Domanda
Cosa dice la Bibbia sulla vendetta?
Risposta
Vendicarsi significa rendere pan per focaccia. Di solito, parliamo di vendetta in contesti negativi, quindi si tratta quasi esclusivamente di restituire il male con il male. Qualcuno ci fa del male; noi glielo restituiamo. Vendicarsi è una reazione naturale quando si subisce un torto, ma Dio ci chiama a vivere al di sopra delle nostre reazioni naturali. Egli ha dimostrato la sua santità attraverso Suo Figlio Gesù Cristo e ci offre la forza tramite il Suo Spirito Santo affinché possiamo vivere al di sopra dei nostri istinti egoistici. La via di Dio è solitamente opposta alla nostra, quindi la Bibbia ha molto da dire sulla vendetta che contraddice tutto ciò che ci sembra giusto (Isaia 55:9; 1 Corinzi 1:27-29).
La vendetta per il male subito è il modo in cui il mondo mette le cose a posto. Ma la via di Dio è quella di "ammucchiare carboni ardenti sul suo capo" rifiutando di abbassarsi al livello dell’offensore (Proverbi 25:22; Romani 12:20). Quando rendiamo male per male, ci uniamo al nostro offensore nel suo errore. Gesù ci ha detto di non rendere male per male, ma di vincere il male con il bene (Romani 12:21; Matteo 5:39). La vendetta è quando togliamo la questione dalle mani di Dio e insistiamo nel risolvere le cose da soli. Romani 12:19 fornisce chiare istruzioni su come i cristiani devono reagire quando subiscono un torto: "Non vendicatevi, miei cari amici, ma lasciate spazio all’ira di Dio, poiché sta scritto: “A me spetta la vendetta; io darò la ricompensa”, dice il Signore" (cfr. Ebrei 10:30; Deuteronomio 32:35-36).
Questi comandi contro la rappresaglia sono rivolti agli individui e non dovrebbero essere applicati senza riserve alle nazioni o alle forze dell’ordine. Quando cerchiamo di applicare le parole di Gesù sull’amore per il prossimo alle questioni di sicurezza nazionale, esse crollano. I seguaci di Gesù devono cercare di mettere in pratica ogni principio scritturale nella loro vita personale e familiare. Ma i governi devono operare secondo uno standard diverso. Il governo è stato istituito da Dio per il bene comune di un popolo (Romani 13:1-2). Ci sono momenti in cui una nazione deve reagire per preservare la propria libertà e il proprio popolo, come la risposta degli Stati Uniti al bombardamento giapponese di Pearl Harbor nel 1941. A una nazione è concesso da Dio di esercitare la forza e reagire contro altre nazioni in difesa dei propri cittadini (1 Samuele 15:2-3; 1 Samuele 30:1-2, 8, 17-18). Uno Stato può anche “reagire” contro chi infrange la legge per il bene comune (Romani 13:3).
I comandamenti di Dio si riducono sempre all’atteggiamento del cuore (1 Samuele 16:7; Marco 2:8). Egli ha emanato comandamenti che regolano i comportamenti esteriori perché conosce il male interiore che li motiva (Matteo 15:18-19). Un uomo che usa una pistola per vendicarsi del suo vicino perché non ha falciato il prato sta peccando perché la motivazione è una rappresaglia egoistica. Tuttavia, quello stesso uomo che usa una pistola per proteggere la sua famiglia da un intruso non sta peccando perché la sua motivazione è la protezione degli innocenti, non la vendetta.
Il nostro compito come cristiani è perdonare, non vendicarci (Luca 6:27-31). Possiamo stabilire dei confini sani nelle relazioni distruttive. Possiamo proteggerci da ulteriori danni e segnalare alle autorità chi infrange la legge (Giacomo 5:20). Ma la giustizia personale da giustiziere non è mai tollerata nella Scrittura. Due torti non fanno una ragione. Abbiamo un'Autorità Superiore alla quale facciamo riferimento, ed Egli ha promesso di riparare tutti i torti commessi contro i Suoi servitori (Isaia 54:17). Le vie di Dio non sono come le nostre vie, quindi ciò che la Bibbia dice sulla vendetta potrebbe contraddire ciò che sentiamo naturalmente (Isaia 55:9; 1 Corinzi 1:27-29).
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Cosa dice la Bibbia sulla vendetta?
