Domanda
Cosa dice la Bibbia riguardo alla libertà?
Risposta
La libertà è un concetto dalle molteplici sfaccettature nella Bibbia. La storia dell’uomo inizia con una libertà che ha preso una piega sbagliata. Nella Sua generosità, Dio dice ad Adamo nel Giardino dell’Eden: "Puoi mangiare da qualsiasi albero del giardino"; c’era però un unico divieto: "Ma non devi mangiare dall'albero della conoscenza del bene e del male, perché quando ne mangerai, morirai sicuramente" (Genesi 2:16-17). Tuttavia, nonostante tutta quella libertà e tutte quelle benedizioni, l'umanità ha abusato della libertà, si è ribellata a Dio e ha portato la morte nel mondo.
Dio desidera che il Suo popolo sia libero. Sette volte nel libro dell’Esodo, il messaggio diretto di Dio al Faraone tramite Mosè era: "Lascia andare il mio popolo" (Esodo 5:1; 7:16; 8:1, 20; 9:1, 13; 10:3, NKJV). Dio ha redento il Suo popolo dall’Egitto e dalla schiavitù "con mano potente e braccio disteso" (Salmo 136:12). La libertà nazionale che Dio ha concesso a Israele diventa un’immagine appropriata della libertà spirituale che Dio ci concede in Cristo, il quale è "degno di maggiore onore di Mosè" (Ebrei 3:3).
Libertà dalla punizione eterna
Il problema fondamentale dell’uomo è sempre stato il peccato. Dio, nella Sua benevolenza, ci offre il dono gratuito della salvezza attraverso Gesù Cristo, basato sulla morte espiatoria di Cristo sulla croce (Giovanni 3:16). Coloro che sono in Cristo sono stati liberati dalla punizione del loro peccato (vedi 1 Tessalonicesi 5:9 e Apocalisse 20:6).
Isaia predisse la missione di Cristo e la libertà che Egli avrebbe portato: "Lo Spirito del Signore Dio è su di me, perché il Signore mi ha consacrato per annunciare la buona novella ai poveri. Mi ha mandato a fasciare quelli che hanno il cuore spezzato, a proclamare la libertà ai prigionieri e la liberazione dalle tenebre ai prigionieri" (Isaia 61:1). Coloro che Gesù libera sono veramente liberi (Giovanni 8:36). Non saranno mai condannati da Dio (Romani 8:1).
Questa idea di libertà dalla punizione del peccato deve essere stata musica per le orecchie di coloro che avevano cercato invano di soddisfare le esigenze della Legge mosaica. Paolo, rivolgendosi a coloro che erano riuniti in una sinagoga di Antiochia, disse riguardo a Gesù: "Per mezzo di lui chiunque crede è liberato da ogni peccato, una giustificazione che non potevate ottenere sotto la legge di Mosè" (Atti 13:39).
Libertà dal peccato
Il peccatore rigenerato e perdonato non solo gode della promessa della vita eterna in Cristo, ma ha anche il potere di vivere libero dal peccato. Il dominio del peccato è stato spezzato. "Grazie a Dio, che mi libera per mezzo di Gesù Cristo, nostro Signore!" (Romani 7:25). Paolo usa la lotta tra schiavitù e libertà per illustrare la trasformazione del credente: "Sappiamo infatti che il nostro vecchio io è stato crocifisso con lui, affinché il corpo dominato dal peccato fosse annullato, e non fossimo più schiavi del peccato; poiché chi è morto è liberato dal peccato" (Romani 6:6-7). Il nostro peccato è stato imputato a Cristo, e la giustizia di Cristo è stata imputata a noi (2 Corinzi 5:21). In questo modo, siamo liberi dal potere del peccato.
Libertà dal peso della Legge
Una delle condanne di Gesù nei confronti dei capi religiosi del suo tempo era: "Voi caricate le persone di pesi che difficilmente possono portare" (Luca 11:46). Al contrario, Gesù promise "riposo per le vostre anime" (Matteo 11:29) e disse: "Il mio giogo è dolce e il mio carico leggero" (Matteo 11:30).
"La legge porta l’ira" (Romani 4:15), perché nessuno può osservare la legge. Prima che Cristo venisse, "eravamo tenuti in custodia sotto la legge, rinchiusi finché non fosse rivelata la fede che doveva venire" (Galati 3:23). Paolo paragonò la nostra responsabilità sotto la legge alla responsabilità di un bambino nei confronti di un tutore: "Così la legge è stata il nostro tutore fino alla venuta di Cristo, affinché fossimo giustificati per fede. Ora che questa fede è venuta, non siamo più sotto un tutore" (Galati 3:24-25). E Paolo ci avverte di non tornare a quella schiavitù: "È per la libertà che Cristo ci ha liberati. State saldi, dunque, e non lasciatevi di nuovo opprimere dal giogo della schiavitù" (Galati 5:1).
Un monito sulla libertà
Abbiamo la tendenza ad andare agli estremi, e la Bibbia ci mette in guardia riguardo alla nostra libertà: "Voi, fratelli e sorelle, siete stati chiamati alla libertà. Ma non usate la vostra libertà per assecondare la carne; piuttosto, servitevi gli uni gli altri con umiltà nell’amore" (Galati 5:13). Quindi la nostra libertà dal dominio della legge è temperata dal nostro servizio e dall’amore verso gli altri. Dobbiamo anche esercitare l’autocontrollo (1 Corinzi 6:12). E la nostra libertà in Cristo non fornisce mai una scusa per peccare: "Vivete come persone libere, ma non usate la vostra libertà come copertura per il male; vivete come schiavi di Dio" (1 Pietro 2:16).
Abbiamo la responsabilità di usare la libertà che Cristo ci dà per scegliere ciò che è giusto. "Rivestitevi del Signore Gesù Cristo e non pensate a come soddisfare i desideri della carne" (Romani 13:14). Quando Gesù perdonò la donna sorpresa in adulterio, le disse: "Va’ e non peccare più" (Giovanni 8:11, NLT). "Va’" è libertà; "non peccare più" è responsabilità.
Conclusione
Chiaramente, Dio vuole che i Suoi figli sperimentino la gioia della libertà. Il credente è libero dal potere e dalla pena del peccato e gli è promessa l’eternità con Lui. Questo fatto dovrebbe suscitare immensa gioia nel cuore del credente. Questa libertà dei redenti in Cristo sarà condivisa anche dal mondo naturale: "La creazione stessa sarà liberata dalla schiavitù della corruzione e introdotta nella libertà e nella gloria dei figli di Dio" (Romani 8:21).
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Cosa dice la Bibbia riguardo alla libertà?
