Domanda
Cosa dice la Bibbia sull'altruismo?
Risposta
L'altruismo è una delle qualità più importanti che un cristiano possa possedere. È talmente significativo che Gesù affermò che è il secondo più importante tra tutti i comandamenti di Dio: "Amerai il tuo prossimo come te stesso" (Marco 12:31; cfr. Galati 5:14). Gesù non stava creando una nuova legge; stava semplicemente concordando con una legge dell’Antico Testamento e spiegandola (Levitico 19:18). Giacomo la chiama la legge "regale" per sottolineare il suo valore supremo per Dio (Giacomo 2:8).
Gesù ha parlato molto dell’altruismo durante il suo ministero terreno. Nel Discorso della Montagna, va oltre ciò che alcuni potrebbero considerare altruismo: aiutare un amico, assistere il coniuge, prendersi cura di un figlio malato, ecc. Gesù estende l’altruismo ben oltre le normali aspettative: dobbiamo amare persino i nostri nemici e pregare per i nostri persecutori (Matteo 5:44). Gesù insegnò che è facile amare un amico o un coniuge: anche i non credenti lo fanno (Matteo 5:47). Dal cristiano ci si aspetta che ami chi è difficile da amare, perché è così che diventiamo più simili a Dio, che dona benedizioni a tutti (Matteo 5:45). È difficile mettere da parte i sentimenti feriti e i cuori feriti, ma questo fa parte dell’altruismo.
Come in tanti altri ambiti, Gesù è l’esempio supremo di altruismo. Venendo in questo mondo, "si svuotò di sé stesso" e assunse "la forma di servo" (Filippesi 2:7). Ora, come seguaci di Cristo, dobbiamo "avere lo stesso atteggiamento" (Filippesi 2:5). Gesù non è venuto per il proprio beneficio, ma per il nostro. È venuto per servirci e morire per noi: "Anche il Figlio dell’uomo non è venuto per essere servito, ma per servire e per dare la propria vita in riscatto per molti" (Marco 10:45).
Dal punto di vista umano, Gesù rinunciò alla Sua volontà per quella di Dio (Luca 22:42) — e questo è un altro punto saliente: l’altruismo implica più che mettere gli altri al primo posto; significa mettere Dio al primo posto. Come disse Giovanni Battista riguardo a Gesù: "Egli deve crescere; io invece devo diminuire" (Giovanni 3:30). Più del Signore; meno di noi.
L'altruismo è ben illustrato nella parabola di Gesù del Buon Samaritano, che si trova in Luca 10:29-37. È la storia di un uomo della Samaria che incontra una vittima di un'aggressione. Il Samaritano ha compassione di quest'uomo, che era stato spogliato, picchiato e lasciato in fin di vita (Luca 10:30). Il samaritano mette immediatamente in sospeso i propri programmi e si prende cura delle ferite dell’uomo (Luca 10:34). Non solo il samaritano dona altruisticamente il suo tempo e la sua compassione, ma dona altruisticamente anche i suoi beni. Il samaritano mette l’uomo ferito sul proprio animale, lo porta in una locanda e si prende cura di lui lì (Luca 10:34-35). Il giorno dopo, il samaritano paga all’albergatore una somma sufficiente per qualche giorno in più all’albergo, con la promessa di tornare e pagare il resto di quanto dovuto (Luca 10:35). La storia di Gesù rivela che il samaritano è altruista in molti modi. Ha anteposto i bisogni degli altri ai propri e ha fatto di tutto per riversare benevolenza su uno sconosciuto malconcio.
L'altruismo va contro la natura umana, ed è per questo che essere altruisti è molto più difficile che essere egoisti. È naturale preoccuparsi di noi stessi, e siamo incoraggiati a pensare egoisticamente da ogni parte. Tuttavia, il cristiano deve prestare quotidianamente ascolto alle parole dell’apostolo Paolo: "Sono stato crocifisso con Cristo. Non sono più io che vivo, ma Cristo vive in me. E la vita che ora vivo nella carne, la vivo nella fede nel Figlio di Dio, che mi ha amato e ha dato se stesso per me" (Galati 2:20). Nessun credente, giovane o anziano, può vivere una vita altruista senza dimorare costantemente nel Signore Gesù Cristo, poiché è solo attraverso di Lui che i nostri atteggiamenti possono essere cambiati e plasmati verso comportamenti altruistici. Se Cristo vive davvero nel nostro uomo interiore e noi camminiamo al passo con Lui, dovremmo ritrovarci a identificarci con il Buon Samaritano, piuttosto che a meravigliarci di lui.
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