Domanda
Cosa dice la Bibbia riguardo al canto? Un cristiano dovrebbe cantare?
Risposta
Cantare significa parlare o cantare in modo ritmico, con parole o suoni. Esiste un'ampia varietà di tipi di canto, dai semplici canti a due note alle melodie semplici, fino alle melodie e alle armonie complesse. Ci sono canti considerati una forma di discorso e altri considerati musica. Si ritiene che il canto sia una delle prime forme di quella che oggi chiamiamo musica occidentale. I gridi di battaglia, le urla dei manifestanti e persino i cori dei tifosi possono essere considerati forme di canto.
Non c'è nulla nella Bibbia che dica come dobbiamo cantare, tecnicamente parlando. Che si tratti di canto o di inni, la Bibbia ci dice di fare un gioioso rumore al Signore (Salmo 95:1-2). La questione se un cristiano debba cantare è quindi principalmente una questione di motivazione. Sappiamo che la Bibbia comanda salmi, inni e canti spirituali, quindi questi sono approvati come forma di adorazione (Efesini 5:19; Colossesi 3:16). Sappiamo anche che ci sono canti che sono sgraditi a Dio. Quando Israele si era allontanato da Dio nei propri cuori, Egli disse che non avrebbe più ascoltato la melodia delle loro arpe né il rumore dei loro canti "vani" (Amos 5:23; 6:5). Togliere la capacità di fare musica era talvolta un segno di giudizio su Israele e su altre nazioni (Amos 8:3, 10; Ezechiele 26:13). La musica in sé, sia accompagnata da strumenti sia semplicemente cantata con la voce, non è male. Ma quando un canto è offerto a Dio con un motivo sbagliato — o diretto a un idolo — è malvagio. Possiamo dire lo stesso del canto gregoriano.
Il canto gregoriano e il canto, come la preghiera, possono essere eseguiti con un motivo sbagliato. Ad esempio, cantare per placare Dio con vane ripetizioni o frasi vuote è sbagliato. Cantare per indurre uno stato simile alla trance è sbagliato. Cantare per ottenere l’approvazione degli uomini o per apparire giusti è sbagliato (Matteo 6:5, 7). Dio definisce ipocrita quel tipo di comportamento. D’altra parte, un canto o una canzone, come la preghiera, possono essere offerti per le ragioni giuste: per adorare Dio, per esprimere gratitudine e dipendenza da Lui e per presentargli delle richieste. Se una preghiera proviene da un cuore grato e dipendente, è una bellissima espressione di adorazione. L’inno di preghiera “Jesus, the Very Thought of Thee”, presente in molti innari evangelici, è stato originariamente scritto in latino ed è ancora usato come canto in alcune chiese. Che la preghiera sia cantata, recitata o intonata, nulla di sostanziale cambia.
Un’altra considerazione riguarda ciò che viene cantato. Il canto è comune nello yoga, nel buddismo e nei rituali di adorazione dei nativi americani. Naturalmente, le parole e le motivazioni del canto nelle religioni pagane sono non bibliche. Il canto usato per collegare l’anima umana agli spiriti maligni è dannoso. Quando la motivazione di una persona è pregare o presentare una richiesta a un idolo o a uno spirito demoniaco, e il canto è il metodo usato per stabilire tale connessione, quel tipo di canto è malvagio. Sono pericolosi anche i canti o i mantra recitati o cantati allo scopo di aprire la mente a influenze spirituali indefinite.
Il canto in ambito ecclesiastico è solitamente associato al cattolicesimo, ma anche altre tradizioni liturgiche, come il luteranesimo, lo utilizzano. Alcuni canti, come l’Asperges, si basano sulla Scrittura e sono eminentemente biblici. Altri canti, come l’Ave Maria e la Salve Regina, non sono altro che preghiere a Maria e sono quindi non biblici.
In conclusione, il canto, come forma di espressione, non è, di per sé, malvagio. Un canto è come una canzone o una preghiera. La sua correttezza o scorrettezza dipende dallo scopo del canto, dall’oggetto del canto e dal motivo della mente, del cuore e della voce che lo producono.
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