Domanda
Cosa dice la Bibbia riguardo alla perversione?
Risposta
La perversione è un comportamento che va contro ciò che è normale o accettabile, spesso in un contesto morale o sessuale. Una persona perversa mostra un rifiuto deliberato di conformarsi all'etica consolidata. Dal punto di vista biblico, la perversione implica un rifiuto ostinato delle leggi morali e degli standard etici di Dio. Scegliere di definire il bene e il male in base ai nostri termini invece di sottometterci alla volontà morale di Dio porta alla perversione. Qualsiasi azione corrotta o qualsiasi comportamento che si discosta dallo standard di Dio è perverso.
Isaia 5:20 delinea un quadro della perversione quando Dio parla di "quelli che chiamano bene il male, e male il bene, che cambiano le tenebre in luce e la luce in tenebre, che cambiano l'amaro in dolce e il dolce in amaro". Una distorsione o un rifiuto totale di ciò che è buono è al centro della perversione.
La differenza tra la definizione di perversione data dalla cultura e quella della Bibbia riguarda la nostra autorità suprema. La moralità secolare opera sulla base del consenso e dei contratti sociali, cambiando con il tempo. Ciò che oggi è considerato perverso potrebbe diventare etico domani. Al contrario, la moralità biblica si basa su standard divini immutabili. Ciò che Dio ha definito perverso in passato rimane tale oggi, indipendentemente dai sentimenti culturali.
Parlare con inganno è una forma di perversione. Proverbi 4:24 dice: "Rimuovi da te il parlare fraudolento e allontana da te le labbra perverse". La perversione stravolge ciò che è buono e porta a ogni sorta di disordine. In Proverbi 6:12-14, Salomone dice: "La persona da nulla, l'uomo malvagio, cammina con una bocca perversa; […] ha la perversità nel cuore, macchina del male continuamente, e semina discordie".
Il fatto stesso che esista la perversione suggerisce un ordine che viene corrotto. Quell’ordine proviene da Dio, e la perversione lo distorce. La moralità, ad esempio, funge da confine per proteggere la creazione di Dio, per mantenere l’ordine dentro di noi e l’armonia con gli altri. L’immoralità stravolge lo scopo del sesso, distrugge l’ordine e semina il caos. Allo stesso modo, la verità è necessaria per mantenere l’ordine e l’armonia nelle relazioni. La disonestà, un altro tipo di perversione, sconvolge l’armonia e lacera il tessuto sociale.
Dal punto di vista biblico, la perversione colpisce ogni essere umano. Quando mentiamo, proviamo lussuria, odiamo o usiamo parole volgari, abbassiamo la nostra dignità, causiamo caos nelle nostre relazioni e danneggiamo la creazione di Dio. Il problema è che tutti abbiamo un'inclinazione alla perversione, e chiamiamo questa tendenza la "natura peccaminosa". Quando Adamo ed Eva scelsero di definire il bene e il male in base alla loro saggezza piuttosto che a quella di Dio, la natura umana divenne perversa. Anziché camminare in comunione con Dio, abbiamo iniziato a desiderare ciò che contraddice il carattere di Dio, portando a comportamenti perversi. Un Dio giusto non può ignorare la perversione, poiché farlo Lo renderebbe perverso.
Fortunatamente, Dio si è proposto di redimere l’umanità dalla sua perversione non appena Adamo ed Eva peccarono. Dopo aver proclamato il "primo vangelo" ad Adamo ed Eva (Genesi 3:15), Egli sacrificò un animale per coprirli, introducendo il tema dell’espiazione e accennando al bisogno dell’umanità della provvidenza di Dio (Genesi 3:21). In tutto l’Antico Testamento, vediamo l’impegno di Dio nel mantenere l’ordine morale e la giustizia in un mondo corrotto. Egli giudica il male, stringe alleanze, dà leggi, applica punizioni e mostra misericordia. Tutto ciò scoraggia la perversione e traccia una storia di redenzione che conduce a Cristo.
Gesù Cristo è venuto per spezzare il potere della nostra perversione, prendendo su di sé la nostra punizione e rimuovendo la nostra colpa. Attraverso la Sua morte e risurrezione, agli esseri umani viene offerto il perdono dei peccati, la riconciliazione con Dio e una giusta posizione davanti a Lui. I figli di Dio sono abitati dallo Spirito Santo, che li rende capaci di vincere continuamente la perversione.
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