Domanda
Che cos'è l'etica consequenzialista / consequenzialismo?
Risposta
Il consequenzialismo è una teoria dell'etica normativa. Sostiene che un atto è morale o etico solo se porta a una buona conclusione. È in contrasto con la deontologia, che insegna che la moralità si basa sul dovere; con l'etica delle virtù, che sostiene che la moralità si basa su un buon carattere; e con il relativismo etico, che afferma che la moralità si basa su qualsiasi cosa si voglia.
Il consequenzialismo è una teoria scivolosa e ha portato a molte discussioni sulle sue specificità. Dopo tutto, una persona può "mirare" le sue azioni con l'intento di provocare un risultato specifico, ma il risultato è per lo più fuori dalla sua portata. Dobbiamo forse credere che ogni azione morale debba essere seguita da un buon risultato per essere considerata veramente "morale"? Cosa succede se qualcuno combatte nobilmente per una buona causa, ma alla fine fallisce? La bontà della causa e la nobiltà della lotta sono annullate da un cattivo risultato?
Se la morale si basa su "una buona conseguenza", allora dobbiamo chiederci: "Che cosa è 'buono'?". Che cosa è meglio, ottenere un piacere o evitare un danno? Cos'è più importante, soddisfare un bisogno o una preferenza? La visione secolare del mondo non può dare una risposta chiara.
Per cercare di restringere la definizione di "bene", i filosofi discutono anche la domanda "bene per chi?". Un tetto che perde è un peso per il proprietario di casa, ma è un bene per il costruttore di tetti. Una lettera di accettazione all'università significa che un altro studente è stato respinto. Sarebbe meglio migliorare il benessere dell'agente che agisce o di uno spettatore? O della società in generale?
Alcuni consequenzialisti ammettono che l'intenzione dell'agente può avere a che fare con la moralità dell'atto. Ma allora dobbiamo stabilire chi ha l'autorità di giudicare se l'intenzione è stata considerata in modo appropriato: l'agente che agisce? Una terza parte neutrale? Un sistema di leggi? I consequenzialisti "effettivi" respingono l'intera discussione dei "quasi" consequenzialisti e insistono sul fatto che la moralità si basa esclusivamente sull'effetto effettivo; il "quasi" conta solo nei ferri di cavallo e nelle bombe a mano.
La Bibbia parla di consequenzialismo, ma non per nome e non nel modo in cui lo considera la filosofia secolare. La Bibbia dice che le persone devono agire in modo morale, cioè devono seguire la legge di Dio e la guida del suo Spirito nei loro cuori. E la Bibbia insegna anche un certo effetto finale della moralità.
Il consequenzialismo nell'economia di Dio si presenta sotto forma di telos. Telos significa "scopo" e informa tutte le leggi di Dio. La sua Parola non è arbitraria. L'intera storia dell'umanità è piena del racconto degli scopi di Dio per noi.
"Questo libro della legge non si diparta mai dalla tua bocca, ma meditalo giorno e notte, cercando di agire secondo tutto ciò che vi è scritto, perché allora riuscirai nelle tue imprese, allora prospererai" (Giosuè 1:8).
"«Poiché io conosco i pensieri che ho per voi», dice l'Eterno, «pensieri di pace e non di male, per darvi un futuro e una speranza»" (Geremia 29:11).
"Grande pace hanno quelli che amano la tua legge, e non c'è nulla che li possa far cadere" (Salmo 119:165).
La moralità ha una conseguenza e dovrebbe informare la nostra decisione di compiere atti morali. Ma le conseguenze non sono un caso nebuloso, inconoscibile e incontrollabile. Dio ha creato la moralità per uno scopo: "Tuttavia il giusto rimane saldamente attaccato alla sua via, e chi ha le mani pure si fortifica sempre di più" (Giobbe 17:9).
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