Domanda
Quali sono le differenze tra le culture della colpa/innocenza e quelle della vergogna/onore?
Risposta
Comprendere la differenza tra le culture della colpa/innocenza e della vergogna/onore è importante per due motivi. In primo luogo, la Bibbia è stata scritta nel contesto delle culture della vergogna/onore. Chi si trova in una cultura della colpa/innocenza si perde molto della misericordia e della grazia di Dio quando non ne tiene conto. In secondo luogo, queste sono le due culture principali oggi. L'enfasi sulla colpa contro l'innocenza è la visione predominante in Europa e in Nord America; la vergogna e l'onore sono fortemente valorizzati in America Latina, Medio Oriente e Asia. La comprensione di queste caratteristiche è indispensabile per capirsi e per capire come i diversi popoli risponderanno al Vangelo.
Comportamento sbagliato
Colpa o innocenza sono una condizione individualistica. Descrivono le persone in base a ciò che hanno fatto. La condizione di colpevolezza o innocenza si basa su un insieme di leggi o regole che definiscono il comportamento accettabile. Le persone sono colpevoli se infrangono una di queste regole e innocenti se non lo fanno. Hanno la libertà di scegliere per se stessi e la loro condizione riguarda loro stessi. Se sono colpevoli, devono giustificare l'atto, scusarsi per l'atto, fare ammenda e/o essere puniti. La restaurazione avviene quando viene perdonato il peccato o il crimine commesso. Un esempio biblico di perdono per un peccato evidente è quello di Giuseppe che perdona i suoi fratelli per averlo venduto come schiavo (Genesi 45).
La vergogna o l'onore possono verificarsi solo nel contesto di una relazione. Identifica ciò che le persone sono, non ciò che hanno fatto. O portano onore alla partnership, alla famiglia, al clan o alla società, o portano vergogna. Il loro gruppo influenza fortemente il loro comportamento e il loro comportamento si riflette sul gruppo. La vergogna non può essere perdonata; deve essere rimossa o nascosta. Quando Adamo ed Eva si coprirono con foglie di fico e si nascosero da Dio, cercavano di nascondere la loro vergogna (Genesi 3:7-10).
Stili di comunicazione
Le culture che danno valore alla colpa e all'innocenza tendono a essere più dirette, persino abrasive. Le persone parlano chiaramente dei problemi, assegnano le colpe, cercano soluzioni e non condannano coloro che si scusano e correggono i loro errori. La comunicazione nelle culture del senso di colpa/innocenza tende a essere a basso contesto: le informazioni necessarie vengono fornite a parole, non con sottintesi, comunicazioni non verbali o informazioni di base reciprocamente comprese. Un discorso di questo tipo, rivolto a una persona in una cultura di vergogna/onore, può essere incredibilmente offensivo. Paolo era molto bravo nella comunicazione diretta.
Le persone nelle culture della vergogna/onore sono comunicatori ad alto contesto. In una di queste culture, il padrone di casa offre cibo e bevande senza chiedere per dimostrare che l'ospite è il benvenuto. In un'altra, il padrone di casa chiede tre volte e l'ospite rifiuta due volte prima di accettare per assicurarsi che l'ospite abbia del cibo da parte. È vergognoso dire "no" apertamente, a meno che il rifiuto non sia dato da un superiore a un subordinato. Si usano invece risposte sfumate, o addirittura vere e proprie bugie, che però vengono intese come un "no" a causa del contesto culturale. La correzione di un comportamento sbagliato o di un malinteso richiede un processo delicato, a meno che lo scopo non sia quello di distruggere completamente il colpevole. Le persone che vivono in culture di colpa/innocenza trovano questo stile di comunicazione confuso e passivo-aggressivo. Ma non è questo l'intento. Un esempio biblico di comunicazione culturalmente distintiva e ad alto contesto è la negoziazione di Abramo con Efron l'Ittita del prezzo per il luogo di sepoltura di Sara (Genesi 23:1-16).
Espiazione
Le persone che appartengono alle culture della colpa/innocenza comprendono fortemente la teoria penale dell'espiazione. Il nostro peccato è un crimine contro la giustizia di Dio. La Sua giusta ira contro il peccato deve essere sopportata. Mentre Gesù era appeso alla croce, ha portato la colpa del nostro peccato e si è preso la punizione che meritiamo come nostro sostituto. Siamo giustificati dal Suo sangue (Romani 5:9) e coperti dalla Sua giustizia (Romani 3:22).
Le culture della vergogna/onore comprendono meglio la teoria della soddisfazione dell'espiazione. Abbiamo disonorato Dio non essendogli pienamente obbedienti. Non possiamo compensare il debito d'onore. Quando Gesù è morto sulla croce, uomo perfettamente obbediente e Dio pienamente onorevole, ha accumulato meriti che dona ai suoi seguaci. Accettando i suoi meriti, l'onore di Dio è soddisfatto e il nostro rapporto con Lui è ristabilito.
Conclusione
Nessuna cultura è interamente basata su colpa/innocenza o vergogna/onore. In Oriente, la vergogna è causata da peccati specifici; le culture occidentali stanno diventando brave a "cancellare" le persone per atti considerati vergognosi. Entrambe le culture devono capire che la nostra colpa e la nostra vergogna sono più gravi quando sono rivolte a Dio. I nostri atti di peccato contro altre persone sono in ultima analisi peccati contro Dio (cfr. Salmo 51:4). La vergogna che possiamo portare al nostro gruppo è poca cosa rispetto al disonore che diamo al Dio dell'universo, che merita tutto l'onore.
Fin dal primo peccato, il piano di Dio è stato quello di affrontare sia la colpa che la vergogna. Promise a Eva che la sua discendente avrebbe schiacciato la testa del serpente (Genesi 1:15) e poi coprì la vergogna sua e di Adamo con vesti di pelle (Genesi 21:21). La Legge mosaica fornisce soluzioni sia per i peccati individuali sia per la vergognosa condizione di "impurità". Quando il figliol prodigo tornò, confessò il suo peccato contro il padre (Luca 15:21) e il padre coprì la sua vergogna con la veste migliore (Luca 15:22). Gesù ha portato i nostri peccati sulla croce e la nostra vergogna (1 Pietro 2:24; Ebrei 12:2).
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Quali sono le differenze tra le culture della colpa/innocenza e quelle della vergogna/onore?