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Domanda

Che cos’è la colpa di sangue (Gioele 3:21)?

Risposta


Gioele 3:21 recita: "Perdonerò la loro colpa di sangue, che non ho perdonato. Il Signore dimora in Sion!" (NIV). I lettori spesso si chiedono cosa intenda la Bibbia quando parla di "colpa di sangue".

Innanzitutto, una nota sulla traduzione. Gioele 3:21 è tradotto in diversi modi, come mostrano i seguenti esempi:

"Vendicherò il loro sangue, sangue che non ho vendicato" (ESV).

"Poiché purificherò il loro sangue che non ho purificato" (KJV).

"Poiché li assolverò dalla colpa dello spargimento di sangue, che non avevo assolto" (NKJV).

Israele viene assolto o vendicato? Alcune traduzioni dicono che Dio perdona qualcuno della "colpa di sangue"; altre traduzioni dicono che Dio non perdona qualcuno e lo punisce di conseguenza.

La Bibbia Amplificata potrebbe fare un po’ di chiarezza sulla questione: "E io purificherò e dichiarerò innocente il loro sangue e lo vendicherò, sangue che non ho purificato, dichiarato innocente e vendicato". Entrambe le affermazioni sono vere: Israele viene perdonato e Dio lo vendica. L’idea è questa: i nemici di Israele avevano commesso violenze contro gli ebrei come se Israele fosse stato meritevole di morte; Dio promette che vendicherà le morti del Suo popolo, dichiarando così Israele innocente (perdonato). Quando Dio dimorerà in Sion, renderà giustizia in modo completo e definitivo.

La "colpa di sangue" è la condizione di essere responsabili di spargimento di sangue o omicidio. La NKJV la traduce come "colpevole di spargimento di sangue". L’omicidio è un crimine orrendo agli occhi sia dell’uomo che di Dio; essere colpevoli di spargimento di sangue, quindi, significherebbe meritare una punizione severa. Eppure questo è proprio il peccato che Dio dice che perdonerà e vendicherà. La Sua protezione del Suo popolo è certa e la Sua grazia è sconfinata.

Gioele 3:21 si riferisce a un tempo futuro in cui il Messia regnerà dopo aver giudicato le nazioni. Da una prospettiva neotestamentaria, ciò corrisponde al regno millenario di Gesù Cristo, della durata di 1.000 anni, che seguirà la Sua seconda venuta.

Questa promessa di vendetta di Dio a favore del Suo popolo riflette gli insegnamenti di altri profeti ebrei. Isaia 35:4 dice: "Il tuo Dio verrà, verrà con la vendetta; con la punizione divina verrà a salvarti" (vedi anche Deuteronomio 32:43; Salmo 79:10 e Isaia 63:4).

Dio vendicherà i nemici del Suo popolo e dimorerà con loro per sempre. Questa conclusione appropriata del libro di Gioele sottolinea la giustizia di Dio e la benedizione promessa di dimorare con Dio per l’eternità.

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