Domanda
Che cos'è il coerentismo/contestualismo? Che cos'è il fondazionalismo?
Risposta
Il coerentismo (o contestualismo) e il fondazionalismo sono approcci opposti per determinare se una certa credenza è giustificata. In filosofia generale, questa analisi viene definita giustificazione, che è completamente separata dal concetto biblico di giustificazione in relazione alla salvezza. La giustificazione filosofica si occupa di stabilire se una persona ha una fiducia accettabile in una determinata credenza. Il fondazionalismo ha un approccio più oggettivo ma anche più astratto. Il coerentismo è più pratico ma soffre di debolezze logiche.
Le discussioni filosofiche sulla conoscenza, o epistemologia, si dividono a grandi linee in tre concetti indipendenti: un'affermazione può essere vera o falsa; una persona può accettare quell'affermazione o rifiutarla; e quell'opinione può essere sostenibile o irragionevole. Questi tre concetti sono rispettivamente "verità", "credenza" e "giustificazione". Sono realmente indipendenti: una persona può credere a qualcosa di vero per motivi irrazionali, oppure può (secondo alcuni punti di vista) credere ragionevolmente a qualcosa che poi si rivela falso.
Idee come il coerentismo e il fondazionalismo sono visioni diverse della giustificazione. Piuttosto che occuparsi direttamente di ciò che è vero o falso, questi punti di vista cercano di definire cosa rende giustificata una credenza: a che punto è ragionevole supporre che una credenza sia vera?
Questa distinzione è particolarmente rilevante perché esiste una "teoria della coerenza della verità", che non è la stessa cosa del coerentismo o del contestualismo per quanto riguarda la giustificazione. Quando si confrontano fondazionalismo e coerentismo, dobbiamo ricordare che non si tratta di discussioni su ciò che è effettivamente vero, ma di opinioni diverse su ciò che rende una credenza giustificata, o ragionevole per una persona.
Il fondazionalismo può essere visualizzato come un albero, una piramide o un muro di mattoni. Per essere giustificata, una credenza deve essere sostenuta da un'altra credenza, a sua volta giustificata, e così via fino a raggiungere la base ultima di tali credenze, il fondamento. Secondo il fondazionalismo, tutte le credenze giustificate hanno come base ultima alcune altre credenze che non possono essere derivate o verificate da altre credenze. Questi assiomi sono fondativi e necessari. Devono essere "creduti" per avere una qualsiasi conoscenza. Affinché una credenza sia adeguatamente giustificata, il fondazionalismo richiede che sia ricondotta a una o più di queste massime fondamentali.
Il coerentismo (contestualismo) può essere visualizzato come una rete massicciamente complessa o una nuvola o un groviglio di corde. Per essere giustificata, una credenza deve essere sostenuta da altre credenze. Più la credenza è in contatto con altre idee, più è coerente con la struttura circostante, più è giustificata. Come se si guardasse una ragnatela dal centro verso l'esterno, potrebbe non esserci un punto finale percepibile. Le connessioni possono diramarsi in molte direzioni senza avere un punto finale auto-ancorato. Secondo il coerentismo, le credenze giustificate sono quelle che hanno un supporto "sufficientemente buono" da parte di altre credenze e non richiedono che la catena di supporto sia verificata fino a quando non si interrompe, se mai lo fa. Affinché una credenza sia adeguatamente giustificata, il coerentismo richiede che sia collegata a un numero soggettivamente sufficiente di credenze di supporto.
Il fondazionalismo è sostenuto principalmente dalla forza della logica. L'esistenza di verità fondamentali è dimostrata dalle teorie della matematica di base, come "un numero è uguale a se stesso". Questa affermazione non può essere dedotta da altre idee, ma non può nemmeno essere negata senza distruggere la logica e la matematica stessa. Il fondazionalismo permette di creare il legame più forte possibile tra verità e credenza, creando un legame diretto tra le due cose. Inoltre, evita il problema di un'argomentazione che alla fine viene usata per sostenere se stessa. Tuttavia, il fondazionalismo è anche astratto. Sebbene sia logicamente possibile ricondurre tutti i fatti e le idee alle massime fondamentali, non è pratico farlo e tale riconduzione non viene praticamente mai effettuata nel mondo reale.
Il principale vantaggio del coerentismo è la praticità. Riuscire a risalire da una credenza fino agli assiomi fondamentali è un'impresa impossibile per la maggior parte delle persone, anche se fossero inclini a perseguire una simile scoperta. È anche vero che, in alcuni casi, la catena della giustificazione diventa poco chiara: non tutti i passaggi del processo sono semplici e facili da determinare. Ciò significa che la maggior parte delle persone nel mondo reale si avvicina alla giustificazione attraverso una forma pratica di coerentismo, anche se crede che "dovrebbe esserci" un punto finale oggettivo per il suo ragionamento. Il pericolo è che il coerentismo diventi facilmente relativismo. Può persino portare al solipsismo, poiché ciò che costituisce una connessione "abbastanza buona" è profondamente soggettivo.
In definitiva, sia il fondazionalismo che il coerentismo possono essere coerenti con una visione del mondo biblica. Questo perché nessuno dei due è un'affermazione su ciò che "è vero" o su ciò che si "dovrebbe credere", ma solo il processo attraverso il quale si determina se esiste un legame giustificato tra una credenza e la verità (cfr. 1 Giovanni 4:1; 2 Corinzi 13:5; Atti 17:11). Sebbene il fondazionalismo sembri più robusto, la fallibilità umana deve essere presa in considerazione, lasciando spazio al coerentismo in alcune applicazioni.
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Che cos'è il coerentismo/contestualismo? Che cos'è il fondazionalismo?
