Domanda
Che cos’è la circoncisione del cuore?
Risposta
Il concetto di "circoncisione del cuore" si trova in Romani 2:29. Si riferisce all’avere un cuore puro, consacrato a Dio. Paolo scrive: "Il vero Giudeo è colui che lo è interiormente, e la circoncisione è quella del cuore, secondo lo Spirito, non secondo la lettera". Queste parole concludono un brano delle Scritture a volte fonte di confusione riguardo alla circoncisione e al cristiano. I versetti 25-29 forniscono il contesto:
"Infatti la circoncisione ha valore se obbedisci alla legge; ma se trasgredisci la legge, la tua circoncisione diventa incirconcisione. Quindi, se un uomo incirconciso osserva i precetti della legge, la sua incirconcisione non sarà forse considerata come circoncisione? Allora colui che è fisicamente incirconciso ma osserva la legge condannerà voi che avete la legge scritta e la circoncisione, ma trasgredite la legge. Infatti non è ebreo chi lo è solo esteriormente, né la circoncisione è qualcosa di esteriore e fisico. Ma è ebreo chi lo è interiormente, e la circoncisione è una questione di cuore, secondo lo Spirito, non secondo la lettera. La sua lode non viene dagli uomini, ma da Dio".
Paolo sta discutendo il ruolo della Legge dell’Antico Testamento in relazione al cristianesimo. Egli sostiene che la circoncisione ebraica sia solo un segno esteriore di consacrazione a Dio. Tuttavia, se il cuore è peccaminoso, allora la circoncisione fisica è inutile. Un corpo circonciso e un cuore peccaminoso sono in contrasto tra loro. Anziché concentrarsi sui riti esterni, Paolo pone l’accento sulla condizione del cuore. Utilizzando la circoncisione come metafora, afferma che solo lo Spirito Santo può purificare un cuore e consacrarci a Dio. In definitiva, la circoncisione non può rendere una persona giusta davanti a Dio; la Legge non è sufficiente. Il cuore di una persona deve cambiare. Paolo chiama questo cambiamento "circoncisione del cuore".
Questo concetto non era una novità introdotta dall’apostolo Paolo. In quanto ebreo istruito nella Legge di Mosè, era certamente a conoscenza di questa discussione contenuta in Deuteronomio 30. Lì, il Signore usò la stessa metafora per comunicare il Suo desiderio di un popolo santo: "E il Signore tuo Dio circonciderà il tuo cuore e il cuore della tua discendenza, affinché tu ami il Signore tuo Dio con tutto il tuo cuore e con tutta la tua anima, affinché tu possa vivere" (Deuteronomio 30:6). La circoncisione fisica era un segno dell’alleanza di Israele con Dio; la circoncisione del cuore, quindi, avrebbe indicato che Israele era stato consacrato per amare Dio pienamente, dentro e fuori.
Giovanni Battista mise in guardia i farisei dal vantarsi della loro eredità fisica e dal gloriarsi della loro circoncisione: "Non pensate di poter dire a voi stessi: "Abbiamo Abramo come padre". Vi dico che da queste pietre Dio può suscitare figli ad Abramo" (Matteo 3:9).
I veri "figli di Abramo" sono coloro che seguono l’esempio di Abramo nel credere in Dio (Genesi 15:6). La circoncisione fisica non rende nessuno figlio di Dio; è la fede a farlo. Chi crede in Gesù Cristo può davvero dire di essere figlio del "padre Abramo". "Se appartenete a Cristo, allora siete discendenti di Abramo ed eredi secondo la promessa" (Galati 3:29).
Dio ha sempre voluto dal Suo popolo qualcosa di più della semplice conformità esteriore a una serie di regole. Ha sempre voluto che avessero un cuore capace di amarlo, conoscerlo e seguirlo. Ecco perché Dio non si preoccupa della circoncisione della carne. Anche nell’Antico Testamento, la priorità di Dio era una circoncisione spirituale del cuore: "Circoncidetevi al Signore, circoncidete i vostri cuori, uomini di Giuda e abitanti di Gerusalemme, altrimenti la mia ira si scatenerà e arderà come un fuoco a causa del male che avete commesso" (Geremia 4:4).
Entrambi i Testamenti sottolineano la necessità del pentimento e di un cambiamento interiore per essere in pace con Dio. In Gesù, la Legge è stata adempiuta (Matteo 5:17). Attraverso di Lui, una persona può essere riconciliata con Dio e ricevere la vita eterna (Giovanni 3:16; Efesini 2:8-9). Come disse Paolo, la vera circoncisione è una questione di cuore, operata dallo Spirito di Dio.
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Che cos’è la circoncisione del cuore?
