Domanda
Chi ha scritto il libro dell’Ecclesiaste? Chi è l’autore dell’Ecclesiaste?
Risposta
I libri dell’Ecclesiaste e di Giobbe affrontano con franchezza le difficoltà della vita. Mentre Giobbe si concentra sulla sofferenza degli innocenti, l’Ecclesiaste adotta un tono più cinico nei confronti della vita in generale, proclamando che tutte le imprese umane sono, in definitiva, effimere e prive di significato. Il tema "tutto è vanità" è stabilito nei versetti iniziali del libro (Ecclesiaste 1:3), insieme all'autore dell'Ecclesiaste: "Le parole del Predicatore, figlio di Davide, re di Gerusalemme" (versetto 1).
Il nome dell’autore non è indicato, ma egli si presenta come il "Predicatore" o "il Maestro" (traduzione italiana della NIV); la parola ebraica è qoheleth. Il termine Ecclesiaste deriva dalla parola greca ekklesia e si riferisce comunemente a un insegnante o, più precisamente, a "colui che convoca un’assemblea". Questo maestro è descritto come "figlio di Davide, re di Gerusalemme" (Ecclesiaste 1:1), il che suggerisce fortemente che l’autore sia Salomone. L’autore sembra essere in età avanzata e, nelle sue riflessioni filosofiche, rievoca la sua vita passata, la sua ricerca diversificata di un significato e la sua disperazione per la mancanza di soddisfazione riscontrata persino in cose buone come la saggezza e il lavoro. La sua autodescrizione come re che aveva "ottenuto grandezza e acquistato maggiore sapienza di tutti quelli che hanno regnato prima di me in Gerusalemme" si adatta anche al racconto storico di Salomone (Ecclesiaste 1:16; cfr. 1 Re 4:29-34). Ulteriori indizi che Salomone abbia scritto l’Ecclesiaste includono il fatto che l’autore intraprese "grandi lavori" come case, vigneti, giardini, parchi e bacini idrici (Ecclesiaste 2:4-6). Era molto ricco, a giudicare dal numero di schiavi e mandrie di bestiame che possedeva e dalla quantità di argento e oro nel suo tesoro (Ecclesiaste 2:7-8a). E aveva un harem (Ecclesiaste 2:8b). Tutto ciò corrisponde a ciò che sappiamo del regno di Salomone (vedi 1 Re 7; 10:4-5, 14-29; 11:3; Cantico dei Cantici 8:11). Per questi motivi, possiamo tranquillamente concludere che Salomone scrisse il libro dell’Ecclesiaste.
Esistono altre teorie riguardo alla paternità dell’Ecclesiaste. L’introduzione e la conclusione potrebbero essere state scritte da qualcun altro che stava preparando il terreno per le riflessioni di Salomone? Emergono tre possibilità: 1) Salomone stesso scrisse l’intero libro, 2) scribi successivi compilarono gli scritti di Salomone come materiale didattico, oppure 3) il Qoheleth era un altro re della discendenza di Davide. La visione tradizionale, indiscussa fino all'avvento della critica superiore nel XVIII secolo, è che Salomone sia l'unico autore.
Considerando la caduta spirituale di Salomone nei suoi ultimi anni (1 Re 11:4-8), il libro dell’Ecclesiaste fu probabilmente scritto alla fine della sua vita. Il tono cinico del libro è in linea con la sua esperienza. Come re che un tempo aveva tutto, egli rimpiange la vacuità delle ricerche mondane, avverte i giovani di ricordare il Creatore e lamenta la futilità di un’esistenza naturalistica.
In un mondo in cui Dio spesso passa in secondo piano rispetto a idoli come la sessualità, il denaro e il successo mondano, l'Ecclesiaste ci esorta: "Temi DIO e osserva i suoi comandamenti, perché questo è il tutto dell'uomo" (Ecclesiaste 12:13). Come afferma il Catechismo di Westminster, "il fine principale dell'uomo è glorificare Dio e godere di Lui per sempre" (Q.1).
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Chi ha scritto il libro dell’Ecclesiaste? Chi è l’autore dell’Ecclesiaste?
