Domanda
Chi ha scritto il libro della Genesi? Chi è l'autore della Genesi?
Risposta
Il libro della Genesi, come suggerisce il nome, è un racconto degli inizi. Il suo nome alternativo, Bereshith — che significa "all'inizio" — deriva dalla frase iniziale del libro. La Genesi narra l'origine dell'universo, dei nostri progenitori e della ribellione che ha corrotto sia la creazione che la natura umana. Traccia inoltre la discendenza degli Israeliti, a partire da Abramo, attraverso il quale Dio ha dato inizio alla Sua opera redentrice.
Il libro della Genesi ha suscitato molti dibattiti, compreso quello sulla sua paternità. La tradizione ebraica e cristiana primitiva attribuiva la Genesi a Mosè, in linea con gli altri libri del Pentateuco. Questa scelta non era arbitraria, poiché sia l’Antico che il Nuovo Testamento indicano Mosè come autore. Ad esempio, Giosuè 8:31 menziona Giosuè che costruisce un altare come "scritto nel libro della legge di Mosè", un riferimento al Pentateuco. Anche Giosuè 1:7 fa riferimento alla legge comandata da Mosè. Altri versetti a sostegno includono Numeri 33:2; Giosuè 23:6; 1 Re 2:3; e Matteo 4:4.
Nel Nuovo Testamento, Gesù si riferiva costantemente a Mosè mentre discuteva del Pentateuco, affermando ulteriormente la sua paternità (ad esempio, Matteo 19:8; Marco 12:26; Giovanni 5:45-47). Per i cristiani, la testimonianza di Gesù è di per sé sufficiente a stabilire che Mosè è l’autore della Genesi. In Atti 3:22, Pietro cita il Deuteronomio e attribuisce il passo a Mosè. In Romani 10:5, Paolo cita Mosè come autore del Levitico.
La paternità di Mosè sul libro della Genesi rimase incontestata fino al XIX secolo, quando gli studiosi iniziarono a mettere in discussione la visione tradizionale. Un'obiezione derivava dal fatto che gli eventi riportati nella Genesi erano antecedenti all'esistenza di Mosè. Come faceva Mosè a conoscere questi eventi?
In primo luogo, affermiamo l'ispirazione affidabile dello Spirito Santo, sostenendo che "Tutta la Scrittura è divinamente ispirata", compreso il libro della Genesi (2 Timoteo 3:16). La guida di Dio nel supervisionare la Scrittura ci dà la certezza che Mosè abbia ricevuto informazioni accurate su Adamo, Noè e altri che lo hanno preceduto.
Inoltre, il mondo antico aveva una solida tradizione orale che Mosè avrebbe potuto utilizzare come fonte. Inoltre, Genesi 5:1 implica l’esistenza di documenti scritti su cui Mosè potrebbe aver fatto affidamento, specialmente le genealogie, provenienti da patriarchi più antichi come Abramo e Giuseppe, che vissero nello stesso Egitto in cui Mosè crebbe.
In alternativa alla paternità mosaica della Genesi, gli studiosi moderni hanno proposto la “ipotesi documentaria” o “ipotesi JEDP”, suggerendo che la Genesi e gli altri libri del Pentateuco siano stati scritti da diversi autori e redattori anonimi che si sono basati su una tradizione orale che abbracciava secoli. Questa idea, che divide la Genesi in vari segmenti in base ai diversi nomi di Dio utilizzati in ciascuno di essi, fu proposta per la prima volta da Jean Astruc e sviluppata da Julius Wellhausen, che guardava alle Scritture attraverso una lente evoluzionistica. L’ipotesi JEDP getta sospetti sull’autenticità del libro della Genesi, rendendolo al massimo un’opera leggendaria, adatta alla comprensione del mondo antico ma non storica. Tuttavia, non vi sono prove esterne a sostegno dell'ipotesi JEDP; non è mai stato scoperto alcun documento J, E, D o P. Nessuno studioso ebreo o cristiano dell'antichità ha mai accennato all'esistenza di tali documenti.
Sulla base della testimonianza interna delle Scritture, del background di Mosè e delle prove archeologiche delle prime scritture, la conclusione più plausibile è che Mosè abbia scritto e curato il libro della Genesi.
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