Domanda
Cosa intendeva Gesù quando disse: "Chi ha orecchi per intendere, intenda"?
Risposta
Nei Vangeli, Gesù parla di coloro che hanno "orecchie per ascoltare" alla fine di un detto o di una parabola di difficile comprensione (ad esempio, Matteo 11:15; Marco 4:9.23). Chi è "colui che ha orecchie per ascoltare"? Anzi, chi è "colui che ha orecchie"? Le orecchie sono una caratteristica comune a tutta l’umanità: non averle sarebbe un evento innaturale. Pertanto, quando Gesù si rivolge a coloro che hanno orecchie, si riferisce a tutti coloro ai quali sono state rivolte le Sue parole, indipendentemente dall’età, dall’etnia, dalla lingua o dallo status sociale.
Ma c’è una differenza tra avere orecchie e avere "orecchie per ascoltare". La parabola di Gesù del seminatore e del seme mette a confronto due tipi di ascoltatori: coloro che lasciano che la Parola di Dio passi loro attraverso le orecchie senza lasciare traccia e coloro che ascoltano veramente e cercano di comprenderla (Marco 4:13-20). Alcuni ascoltano la Parola, ma non le permettono di mettere radici perché vengono sopraffatti dalla seduzione dei piaceri e delle comodità mondane. Altri finiscono per rifiutare la Parola a causa delle persecuzioni o delle prove. Altri ancora ascoltano la Parola e si aprono per comprenderla e accoglierla, in modo che essa li trasformi. Coloro che hanno "orecchie per ascoltare" permettono alla Parola di portare frutto a gloria di Dio. Spetta all’ascoltatore decidere se prendere sul serio la Parola e cercare di comprenderla; solo pochi sono disposti a farlo — gli altri hanno orecchie, ma non hanno "orecchie per ascoltare" (Matteo 7:13-14, 24-27).
Ogni volta che Gesù dice: "Chi ha orecchie per ascoltare, ascolti", sta esortando le persone a prestare molta attenzione. È un altro modo per dire: "Ascoltate bene! Prestate molta attenzione!". Parlare per parabole era uno dei modi in cui Gesù cercava di attirare l’attenzione delle folle: la gente ama le storie, e le parabole descrivevano eventi e personaggi con cui potevano facilmente identificarsi. Ma a meno che non fossero disposti a ignorare le altre distrazioni e ad avvicinarsi a Gesù per comprendere il significato della Sua predicazione, le Sue parole sarebbero state solo storie vuote. Avevano bisogno di più che semplici orecchie, per quanto acute fossero; avevano bisogno di orecchie per ascoltare.
Quando i Suoi discepoli Gli chiesero perché parlasse alle folle in parabole, Gesù fece riferimento a Isaia 6, che parla di persone che hanno occhi e orecchie, ma che hanno indurito i loro cuori e hanno scelto di ignorare la Parola del Signore (Matteo 13:10-15; cfr. Isaia 6:8-10). Parte del giudizio su coloro che rifiutano di credere consiste nel fatto che alla fine perderanno l’opportunità di credere: "A chi ha sarà dato di più, e avrà in abbondanza; a chi non ha, gli sarà tolto anche ciò che ha" (Matteo 13:12; cfr. Romani 1:18-32).
Una frase simile si trova nell’Apocalisse in ciascuna delle sette lettere alle chiese: "Chi ha orecchi, ascolti ciò che lo Spirito dice alle chiese" (Apocalisse 2:7, 11, 17, 29; 3:6, 13, 22). E in Apocalisse 13:9, subito dopo una descrizione dell’Anticristo, leggiamo: "Chi ha orecchi, ascolti". I lettori dell’Apocalisse sono invitati a prestare molta attenzione e a cercare la saggezza di Dio riguardo a ciò che è scritto.
Chi è "chi ha orecchie"? La risposta è semplice: tutte le persone a cui sono state o vengono date le parole di Dio. Come il pubblico originario delle parabole, anche noi dobbiamo dire: "Ascoltate! Prestiamo molta attenzione!" La semplice richiesta di Gesù è che usiamo le facoltà che Dio ci ha dato (gli occhi per vedere, le orecchie per ascoltare) per sintonizzarci sulle Sue parole (Giovanni 10:27-28; Marco 4:24; Apocalisse 3:20). "Perché tutto ciò che è nascosto è destinato a essere rivelato, e tutto ciò che è celato è destinato a essere portato alla luce" (Marco 4:22). Cercare la verità di Dio richiede energia e concentrazione; richiede la disponibilità ad affrontare sfide e a cambiare. Sebbene la via della verità di Dio non sia il percorso più comodo o divertente da intraprendere, possiamo essere certi che sia il migliore (Giovanni 1:4; 10:9; 14:6). E così Egli ci invita: "Venite" (Matteo 11:28).
Venite, voi tutti che avete sete, venite alle acque; e voi che non avete denaro, venite, comprate e mangiate! Venite, comprate vino e latte senza denaro e senza costo. Perché spendere denaro per ciò che non è pane, e la vostra fatica per ciò che non sazia? Ascoltate, ascoltatemi, e mangiate ciò che è buono, e vi delizierete con i cibi più prelibati. Prestate orecchio e venite a me; ascoltate, affinché possiate vivere. Stabilirò con voi un’alleanza eterna, il mio amore fedele promesso a Davide. (Isaia 55:1-3)
English
Cosa intendeva Gesù quando disse: "Chi ha orecchi per intendere, intenda"?
