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Domanda

Cosa significa "chi conduce in cattività" in Apocalisse 13:10?

Risposta


Nel descrivere la bestia che sale dal mare e il terrore che essa provoca, Apocalisse 13:10 afferma: "Chi conduce in cattività andrà in cattività; chi uccide con la spada deve essere ucciso con la spada. "Qui sta la pazienza e la fede dei santi" (KJV). La New King James attualizza le forme verbali: "Colui che conduce in cattività andrà in cattività; chi uccide con la spada deve essere ucciso con la spada".

La bestia è l’Anticristo, e una delle sue azioni è "fare guerra ai santi e vincerli" (Apocalisse 13:7, NKJV). È, infatti, Dio che gli concede tale autorità. Il versetto 10, quindi, è una promessa di punizione: "Chi conduce in cattività andrà in cattività; chi uccide con la spada deve essere ucciso con la spada" (KJV). In altre parole, l’Anticristo riceverà ciò che gli spetta. Come disse Gesù: "Tutti quelli che impugnano la spada periranno di spada" (Matteo 26:52, ESV).

Altre traduzioni seguono una variante testuale diversa, e il risultato è un significato leggermente diverso:

Se qualcuno è destinato alla prigionia, alla prigionia andrà; se qualcuno uccide con la spada, con la spada dovrà essere ucciso. (Apocalisse 13:10, NASB 1995)

Se qualcuno deve andare in prigionia, in prigionia andrà. Se qualcuno deve essere ucciso con la spada, con la spada sarà ucciso. (Apocalisse 13:10, NIV)

Se qualcuno è destinato alla prigionia, in prigionia andrà. Se qualcuno deve essere ucciso con la spada, allora con la spada dovrà essere ucciso. (Apocalisse 13:10, NET)

In queste traduzioni, l’idea di punizione è scomparsa; al suo posto c’è una semplice affermazione del destino. È inevitabile che i santi della tribolazione soffriranno. Alcuni saranno destinati alla prigionia, altri all’esecuzione.

È quello stesso senso di provvidenza ineludibile che ritroviamo in Geremia 15:1-2. In quel passo, il Signore parla di una Giuda ribelle, dicendo: "Allontanateli dalla mia presenza!" (Geremia 15:1). In risposta alla domanda "dove andranno?", Dio dice:

"Coloro che sono destinati alla morte, alla morte;

coloro che sono destinati alla spada, alla spada;

coloro che sono destinati alla fame, alla fame;

coloro che sono destinati alla prigionia, alla prigionia". (Geremia 15:2, NASB 1995)

La somiglianza tra Geremia 15:2 e Apocalisse 13:10 è sorprendente. Ciò che Dio sembra dire in Apocalisse 13 è che la persecuzione dei santi, sebbene ingiusta, è destinata ad avvenire. L’Anticristo avrà la meglio su di loro per un breve periodo di tempo. Ciò fa eco alle parole di Gesù in Matteo 24:9: "Allora vi consegneranno alla tribolazione e vi uccideranno, e sarete odiati da tutte le nazioni a causa del mio nome" (NASB 1995).

L’ultima parte di Apocalisse 13:10 è un’esortazione a perseverare: "Qui sta la pazienza e la fede dei santi" (KJV). La sofferenza dei santi durante la tribolazione non sfugge alla sovranità del Signore. Riconoscendo che Dio ha il controllo, i santi perseguitati dall’Anticristo devono sottomettersi al proprio destino. La loro via verso la vittoria è la perseveranza incrollabile e la fede (cfr. Ebrei 12:1-3). I santi dimostrano la loro fede confidando nella giustizia ultima di Dio (cfr. 1 Pietro 2:23).

Sapere che la sofferenza per amore di Cristo è da aspettarsi favorisce la crescita e la maturità nella vita cristiana. Tale consapevolezza, unita alla speranza che ispira la perseveranza, è essenziale per affrontare le sfide che sorgono in un mondo ostile.

I credenti imparano ad accettare tutto ciò che viene dalla mano di Dio e continuano a glorificare Dio a prescindere da ogni circostanza. Il poeta Richard Baxter lo espresse così:

Voi santi, che faticate quaggiù,

Adorate il vostro Re celeste,

E mentre proseguite il vostro cammino

Cantate qualche inno gioioso;

Accettate ciò che Egli vi dona e lodatelo sempre,

Nel bene e nel male, Colui che vive in eterno! ("Ye Holy Angels Bright", 1681).

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