Domanda
Cosa significa che Cristo possa dimorare nei vostri cuori mediante la fede (Efesini 3:17)?
Risposta
La lettera dell’apostolo Paolo agli Efesini include questa preghiera per la loro crescita spirituale: "Prego che, dalla sua gloriosa ricchezza, [il Padre] vi rafforzi con potenza mediante il suo Spirito nell’uomo interiore, affinché Cristo dimori nei vostri cuori per mezzo della fede. E prego affinché, radicati e fondati nell’amore, possiate, insieme a tutti i santi, comprendere quanto sia ampio, lungo, alto e profondo l’amore di Cristo, e conoscere questo amore che supera ogni conoscenza, affinché siate ricolmi fino alla misura di tutta la pienezza di Dio" (Efesini 3:16-19).
"Affinché Cristo dimori nei vostri cuori per mezzo della fede" è il tema centrale della preghiera di Paolo. Il verbo greco qui utilizzato (katoikēsai), tradotto con "dimorare", significa "abitare, stabilirsi o fare di un luogo la propria dimora". Esso trasmette l’idea di residenza permanente. Nel pensiero greco ed ebraico del I secolo, "il cuore" era inteso come rappresentazione dell’identità o dell’esistenza essenziale di una persona: il sé interiore, la volontà e l’intelligenza. Quando Gesù Cristo dimora nei nostri cuori, stabilisce la Sua dimora dentro di noi. Si trasferisce lì per sempre. La Sua presenza porta il potere trasformante dello Spirito Santo nel nostro essere interiore, influenzando i nostri pensieri, le nostre emozioni e le nostre azioni dall’interno.
In un altro passo, Paolo afferma che i credenti sono il tempio del Dio vivente. Non solo lo Spirito di Dio dimora in ogni singolo credente, ma, in quanto corpo di Cristo, tutti i credenti sono uniti in un tempio santo in cui dimora lo Spirito di Dio (cfr. 1 Corinzi 3:16; Efesini 2:21-22). Questa dimora avviene attraverso la "fede" (pisteōs nel greco originale), che significa "credenza, fiducia, sicurezza". Credendo in Gesù e riponendo la nostra fiducia in Lui, spalanchiamo la porta dei nostri cuori e invitiamo Cristo a entrare e a stabilirsi in noi. La fede non è un esercizio intellettuale, ma una fiducia profonda e personale che accoglie Cristo nel profondo del nostro essere.
Quando Cristo dimora nei nostri cuori, il nostro io interiore subisce una trasformazione. La nostra vecchia natura peccaminosa non ci controlla più perché abbiamo lo Spirito di Dio che vive in noi (cfr. Romani 8:9-10; Galati 2:20). Le nostre radici cominciano a crescere in profondità nell’amore di Dio, portandoci pace, guida e forza. Sviluppiamo compassione e rettitudine nella nostra vita quotidiana. La presenza di Cristo in noi ci dà la forza di superare le sfide e di crescere in maturità spirituale.
Per illustrare cosa significhi che Cristo dimori nei nostri cuori, un autore descrive la vita cristiana come una casa in cui Gesù si muove liberamente da una stanza all’altra. Nella sala di intrattenimento, Gesù incontra ogni sorta di spazzatura e oggetti inutili che ingombrano le nostre menti. Comincia a gettare via queste cose e a sostituirle con la Sua Parola. In cucina, trova appetiti peccaminosi e desideri vili, che smaschera e scambia con virtù divine e doni dello Spirito. A poco a poco, Cristo si fa strada attraverso l’intera casa, andando dietro ogni porta chiusa, entrando in ogni ripostiglio nascosto e setacciando tutti gli angoli del peccato finché non si sente completamente a casa nei nostri cuori (Munger, M. B., *My Heart Christ’s Home*, InterVarsity Press, 1954).
Avere Cristo che dimora nei nostri cuori attraverso la fede significa accoglierLo affinché sia presente, onorato e obbedito in ogni ambito della nostra vita. Come pregava Paolo, il risultato è che possiamo "essere resi completi con tutta la pienezza della vita e della potenza che proviene da Dio" (Efesini 3:19, NLT). Questa è l’essenza del cammino di fede cristiano: un rapporto con Cristo profondamente personale e trasformante. Attraverso la fede, permettiamo a Gesù di stabilire la Sua dimora nei nostri cuori, conducendoci a una vita che rispecchia il Suo amore e la Sua grazia.
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Cosa significa che Cristo possa dimorare nei vostri cuori mediante la fede (Efesini 3:17)?
