Domanda
Perché la Bibbia disapprova le trecce?
Risposta
In due passaggi della Bibbia, le trecce sembrano essere disapprovate. Innanzitutto, Pietro esorta: "Il vostro ornamento non sia esteriore, come l’intrecciare i capelli, il portare gioielli d’oro o il vestirsi con abiti eleganti" (1 Pietro 3:3, ESV). In secondo luogo, l’apostolo Paolo dice al suo collaboratore Timoteo di comunicare ai membri della sua chiesa "che le donne si adornino con abiti decorosi, con modestia e autocontrollo, non con trecce, oro, perle o abiti costosi" (1 Timoteo 2:9, ESV). A prima vista, questi versetti (qui citati solo in parte) sembrano ammonire contro specifici stili di acconciatura e abbigliamento, ma, se considerati nel contesto, si riferiscono invece a temi più ampi: l’umiltà e la modestia.
Nella cultura romana del I secolo, le donne erano solite intrecciare o arricciare i capelli in alto sulla testa, spesso decorando le loro chiome con gioielli, ornamenti d’oro e altro per attirare l’attenzione. Queste ostentazioni ornate suscitavano effettivamente una reazione da parte del pubblico, ma il punto degli apostoli è che sfoggiare la propria bellezza per ottenere un'adorazione egoistica non è in linea con l'umiltà di Cristo. Gesù dice in Matteo 23:12: "Chi si esalta sarà umiliato, e chi si umilia sarà esaltato" (ESV).
1 Pietro 3:3-5 parla della vera bellezza: "La vostra bellezza non deve derivare da ornamenti esteriori, come acconciature elaborate e l'uso di gioielli d'oro o abiti raffinati. Piuttosto, deve essere quella del vostro io interiore, la bellezza imperitura di uno spirito gentile e tranquillo, che ha grande valore agli occhi di Dio". Qui viene stabilito un contrasto tra la bellezza esteriore e fugace e quella interiore e duratura. Dio vede il cuore, e una donna bella ha uno "spirito mite e tranquillo", indipendentemente dal fatto che i suoi capelli siano intrecciati in trecce elaborate. Non è che i capelli intrecciati siano peccaminosi, ma è più utile sviluppare un carattere devoto che acconciare i capelli.
1 Timoteo 2:9-10 fa riferimento alla modestia, un argomento molto dibattuto nella cultura cristiana: "Voglio anche che le donne si vestano con modestia, con decenza e convenienza, adornandosi non con acconciature elaborate, né con oro, né con perle, né con abiti costosi, ma con le buone opere, come si addice alle donne che professano di adorare Dio". Ancora una volta abbiamo un contrasto, questa volta tra l’apparenza esteriore appariscente e le opere meno evidenti. L'abbigliamento migliore per una donna cristiana sono le "buone opere", indipendentemente dal fatto che abbia i capelli intrecciati, ornamenti gioiellati e abiti alla moda del momento. La Scrittura non insegna che sia peccato curarsi per sentirsi più attraenti, ma è peccato farlo con l'intenzione orgogliosa di attirare l'attenzione, e le buone opere sono sempre più importanti dell'acconciatura.
Entrambi i passaggi che si riferiscono ai capelli intrecciati utilizzano una tecnica letteraria comune nella Bibbia: il confronto e la sostituzione di una cosa indesiderabile (peccaminosa) con una cosa migliore (divina). Ad esempio, Gesù afferma in Giovanni 6:27: "Non lavorate per il cibo che perisce, ma per il cibo che dura per la vita eterna, che il Figlio dell’uomo vi darà". Gesù sta forse dicendo che una persona non dovrebbe lavorare per il cibo fisico? Certamente no. 2 Tessalonicesi 3:10 ci dice: "Chi non vuole lavorare, non mangi". Gesù sta semplicemente confrontando il cibo spirituale con quello fisico, sottolineando che al cibo spirituale deve essere data una priorità maggiore. Dare più valore alla salute fisica che a quella spirituale sarebbe dannoso.
I cristiani dovrebbero sforzarsi di mantenere una prospettiva divina su come si presentano al mondo, dimostrando la gloria di Dio con i loro corpi (1 Corinzi 6:19-20) e preoccupandosi dello stato spirituale dei loro fratelli e sorelle in Cristo (Romani 15:1-2). Piuttosto che concentrarsi sulle apparenze esteriori, è più proficuo concentrarsi interiormente sullo sviluppo di un comportamento simile a quello di Cristo. I cristiani devono "impegnarsi al massimo per aggiungere alla vostra fede la bontà; alla bontà, la conoscenza; alla conoscenza, l'autocontrollo; all'autocontrollo, la perseveranza; alla perseveranza, la pietà; alla pietà, l'affetto reciproco; all'affetto reciproco, l'amore. Infatti, se possedete queste qualità in misura crescente, esse vi impediranno di essere inefficaci e improduttivi nella vostra conoscenza del nostro Signore Gesù Cristo" (2 Pietro 1:5-8).
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