Domanda
Che cos'è l'androcentrismo?
Risposta
L'androcentrismo è una focalizzazione sugli uomini. L'androcentrismo coinvolge comportamenti, circostanze e culture che si concentrano o sono dominati da una prospettiva maschile. Le società androcentriche sminuiscono la prospettiva femminile e minimizzano l'importanza dei contributi delle donne. Se le donne vengono riconosciute, i loro risultati sono minimizzati o addirittura banalizzati. Il comportamento androcentrico può essere intenzionale o accidentale, palese o sottile.
Molti oggi ritengono che viviamo in un mondo androcentrico, cioè un mondo in cui i risultati, gli interessi e le conquiste delle donne sono storicamente passati in secondo piano in una cultura dominata in modo preponderante dagli uomini. Molto probabilmente è vero che il nostro mondo è androcentrico. Le società moderne si concentrano su tutto tranne che sulla semplicità, l'equità, l'onestà, la rettitudine, l'umiltà e il comportamento gradito a Dio, portando a una valanga di mali sociali. L'androcentrismo è uno di una lunga lista di sintomi che indicano un mondo disperatamente malato e bisognoso di Dio.
Qual è la visione biblica dell'androcentrismo?
Poiché l'androcentrismo enfatizza le realizzazioni e gli interessi maschili a scapito della prospettiva femminile, non è biblico. La Bibbia non favorisce, approva o incoraggia l'androcentrismo. Al contrario, le donne sono spesso al centro della scena nelle narrazioni bibliche - donne di cui vengono lodate la fede, la virtù, la nobiltà, il coraggio e la determinazione, donne che sono state scelte come strumenti di Dio e agenti di bene in un mondo malato:
Eva: Come prima donna, prima moglie e prima madre, a Eva fu promessa una discendenza che avrebbe portato al redentore che avrebbe sconfitto Satana (Genesi 3:15). Questa profezia iniziò a realizzarsi quando un bambino nacque da una vergine nella città di Betlemme.
Sara: moglie del patriarca Abramo e madre di Isacco, è nota per la sua grande fede (Ebrei 11:11) e per l'impegno divino dimostrato nei confronti del marito (1 Pietro 3:5-6).
Rahab: Molti che non hanno familiarità con le Scritture sarebbero sorpresi di sapere che una delle eroine più importanti della Bibbia era una prostituta (Giosuè 2:1-24). Nonostante il suo ignobile passato, Rahab è ricordata per la sua fede e il suo coraggio (Ebrei 11:31). Compare anche nella genealogia di nostro Signore Gesù Cristo (Matteo 1:5).
Deborah: primo e unico giudice donna di Israele, Deborah guidò il popolo di Dio in un momento di pericolo e fu determinante per la distruzione del nemico (Giudici 4-5). Grazie alla sua guida forte e vigorosa, Deborah fu acclamata come "madre in Israele" (Giudici 5:7).
Ester: Bella, coraggiosa, diplomatica e determinata, questa fedele ragazza ebrea divenne regina di Persia e usò la sua influenza per fermare un atroce piano di massacro del popolo di Dio. La sua emozionante storia è riportata nel libro dell'Antico Testamento che porta il suo nome.
Ruth: donna di indiscutibile carattere, lealtà, coraggio e devozione, questa vedova moabita conquistò il cuore della gente di Betlemme e compare nella genealogia del re Davide e di nostro Signore Gesù Cristo. La sua storia, che si svolge all'epoca in cui Israele era governato da giudici, compare nel libro dell'Antico Testamento che porta il suo nome.
Abigail: Moglie di un ricco allevatore di nome Nabal, questa bella donna era tanto saggia quanto il marito era stolto (1 Samuele 25:3). Quando Nabal infangò maliziosamente il carattere di Davide e dei suoi uomini, il futuro monarca di Israele giurò una rapida e sanguinosa vendetta. Sapendo che un atto così avventato avrebbe macchiato la reputazione di Davide, Abigail intervenne prontamente ed evitò la tragedia. Dopo la morte di Nabal, Abigail sposò Davide. La storia di questa donna straordinaria si trova in 1 Samuele 25.
Maria: Tra tutte le giovani donne d'Israele, Dio si mostrò favorevole a una vergine nubile e la scelse per dare alla luce e crescere il Suo unico Figlio, Gesù (Luca 1:28-38). Non poteva esserci onore più grande di quello di Maria, quello di portare al mondo l'Unto di Dio.
Maria Maddalena: Dopo che Gesù scacciò da lei sette demoni (Luca 8:2), Maria di Magdala divenne una fedele seguace di nostro Signore, testimone oculare della Sua crocifissione e la prima a vederlo dopo che fu risuscitato dai morti (Giovanni 20:11-18). Si può dire che Maria Maddalena sia stata la prima a celebrare la Pasqua.
Maria e Marta: insieme al fratello Lazzaro, che Gesù risuscitò dai morti (Giovanni 11,1-44), queste due sorelle erano amiche predilette di Gesù e dei suoi discepoli. La casa di Maria e Marta a Betania era un'oasi di amicizia e un rifugio sicuro dalle ostilità dell'establishment religioso ebraico.
Anche se questo elenco non esaurisce le donne di spicco che compaiono nelle Scritture, queste campionesse della fede sono la prova che la Bibbia non ignora né sminuisce le conquiste delle donne.
La Bibbia è androcentrica?
La Bibbia non è androcentrica, ma è cristocentrica, cioè Cristo è al centro dell'attenzione. La Bibbia è la Sua storia; ogni pagina parla di Lui. Nonostante le false affermazioni di alcuni critici, la Bibbia non è né antropocentrica, cioè incentrata sull'uomo, né androcentrica. A sostegno di questa verità, ci si può rivolgere a Luca 24. Poco dopo la crocifissione di Gesù, due discepoli incontrano il Signore risorto mentre si recano a Emmaus. Si noti come il Signore Gesù abbia riferito a Sé l'intera Scrittura:
In quello stesso giorno, due di loro se ne andavano verso un villaggio, di nome Emmaus, distante sessanta stadi da Gerusalemme. Ed essi parlavano tra loro di tutto quello che era accaduto. Or avvenne che, mentre parlavano e discorrevano insieme, Gesù stesso si accostò e si mise a camminare con loro. Ma i loro occhi erano impediti dal riconoscerlo. Egli disse loro: «Che discorsi sono questi che vi scambiate l'un l'altro, cammin facendo? E perché siete mesti?». E uno di loro, di nome Cleopa, rispondendo, gli disse: «Sei tu l'unico forestiero in Gerusalemme, che non conosca le cose che vi sono accadute in questi giorni?». Ed egli disse loro: «Quali?». Essi gli dissero: «Le cose di Gesù Nazareno, che era un profeta potente in opere e parole davanti a Dio e davanti a tutto il popolo. E come i capi dei sacerdoti e i nostri magistrati lo hanno consegnato per essere condannato a morte e l'hanno crocifisso. Or noi speravamo che fosse lui che avrebbe liberato Israele; invece, con tutto questo, siamo già al terzo giorno da quando sono avvenute queste cose. Ma anche alcune donne tra di noi ci hanno fatto stupire perché, essendo andate di buon mattino al sepolcro e non avendo trovato il suo corpo, sono tornate dicendo di aver avuto una visione di angeli, i quali dicono che egli vive. E alcuni dei nostri sono andati al sepolcro e hanno trovato le cose come avevano detto le donne, ma lui non l'hanno visto». Allora egli disse loro: «O insensati e tardi di cuore a credere a tutte le cose che i profeti hanno detto! Non doveva il Cristo soffrire tali cose, e così entrare nella sua gloria?». E cominciando da Mosè e da tutti i profeti, spiegò loro in tutte le Scritture le cose che lo riguardavano . (Luca 24:13-27, corsivo aggiunto dall’autore di questo articolo).
Dalla Genesi all'Apocalisse, la Bibbia si concentra sul nostro Signore Gesù Cristo: la Sua prima venuta, la Sua seconda venuta, il Suo futuro regno dal trono di Gerusalemme, la Sua vittoria finale su Satana, i Suoi insegnamenti incomparabili, i Suoi miracoli soprannaturali, il Suo amore impareggiabile per i peccatori, la Sua divinità, la Sua umanità e, naturalmente, la Sua morte, sepoltura e risurrezione, che sono fondamentali per il messaggio del Vangelo. Qualsiasi studio sincero delle Scritture rivela che la Parola di Dio è cristocentrica.
Il politicamente corretto ha cercato di sfumare le differenze tra donne e uomini, e questo è un peccato, perché Dio ci ha fatto maschi e femmine per una serie di motivi. Possiamo essere diversi ma uguali. Possiamo essere diversi e, insieme, siamo migliori per le differenze. Detto questo, nessun uomo dovrebbe far sentire una donna inferiore o come un cittadino di seconda classe. Nonostante le campagne pubblicitarie, l'industria della moda e le illusioni della cultura pop, il valore di una donna non si misura certo dalla bellezza esteriore o dalla capacità di attirare l'attenzione dell'altro sesso. Dio non vuole assolutamente che le donne e i loro risultati siano banalizzati.
La Bibbia non ci chiama all'androcentrismo, ma all'umiltà e al servizio. Come il Signore Gesù ha umiliato Se stesso per il nostro bene, anche noi dobbiamo stimare gli altri più grandi di noi, custodendo gli interessi dei nostri fratelli e sorelle (Filippesi 2:1-7).
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Che cos'è l'androcentrismo?
