Domanda
Che cos’è il Vangelo della moglie di Gesù?
Risposta
Il Vangelo della moglie di Gesù è il nome dato a un frammento di papiro scritto in copto, una variante dell’antico egizio. Ha attirato l’attenzione dell’opinione pubblica nel 2012, quando Karen King, ricercatrice presso la Harvard Divinity School, ne annunciò la scoperta. Il testo citerebbe presumibilmente Gesù Cristo mentre fa riferimento a Sua moglie. Ciò ha dato luogo a una vasta copertura mediatica e a discussioni sull’ipotesi che Gesù potesse essere stato sposato. Tuttavia, dopo un'attenta analisi del linguaggio, del contenuto e delle caratteristiche fisiche, la maggior parte degli studiosi, sia cristiani che non cristiani, ha concluso che il reperto è un falso moderno (www.biola.edu/blogs/good-book-blog/2012/jesus-wife-papyrus-an-update, consultato il 10/01/25).
Il frammento di papiro è rettangolare, con uno sfondo marrone dorato e i bordi sfrangiati. Misura 8 cm di larghezza per 4 cm di lunghezza. Sul frammento sono scritte 33 parole in copto con inchiostro nero, nessuna delle quali forma una frase completa. Le frasi includono: "I discepoli dissero a Gesù", "Maria ne è degna" e "lei potrà essere mia discepola". L'affermazione più dibattuta è "Gesù disse loro: “Mia moglie”". Questa citazione incompleta non ha alcun contesto rilevante né prima né dopo di essa.
Uno dei motivi per cui la maggior parte degli studiosi considera il frammento del Vangelo della moglie di Gesù un falso è la sua grammatica e sintassi. Le frasi contengono errori che sarebbero insoliti per uno scriba dei primi tempi. Tuttavia, sono coerenti con qualcuno che, secoli dopo, tentasse di imitare una lingua antica con cui non aveva familiarità. Inoltre, la grammatica e la sintassi rispecchiano modelli di scrittura sconosciuti durante l’era della Chiesa primitiva.
Un altro motivo per cui la maggior parte degli studiosi del frammento è scettica è il suo contenuto. Innanzitutto, le frasi presenti nel frammento non sono originali, ma derivano tutte da fonti più antiche, come il Vangelo di Tommaso, che sostenevano una visione gnostica del mondo. Tuttavia, l’idea che Gesù avesse una moglie contraddice gli insegnamenti del Nuovo Testamento e della Chiesa primitiva. Né la Scrittura né i primi scritti non canonici della Chiesa fanno riferimento al fatto che Gesù fosse sposato.
Un altro motivo per cui la maggior parte dei ricercatori sostiene che il frammento del Vangelo della moglie di Gesù sia un falso riguarda le sue caratteristiche fisiche. Sebbene la maggior parte degli studiosi ritenga che il frammento risalga al VII-IX secolo d.C., l’analisi dell’inchiostro suggerisce che i suoi creatori lo abbiano fatto sembrare molto più antico, copiando lo stile e il materiale di periodi precedenti. Questa differenza tra la sua età effettiva e l’aspetto voluto solleva sospetti sulla sua autenticità.
Il Nuovo Testamento non menziona il matrimonio di Gesù. Inoltre, alcuni passaggi implicano che fosse celibe. Ad esempio, i Suoi rapporti con le donne, come Maria Maddalena, non danno alcuna indicazione di una relazione sentimentale o di un matrimonio. Il sostegno di Paolo alla vita da celibe implica ulteriormente lo status di celibe di Gesù (1 Corinzi 7:7-8). Inoltre, Paolo afferma che agli apostoli è permesso sposarsi e cita Pietro come esempio. Ma, se Gesù avesse avuto una moglie, allora sarebbe stato un esempio molto migliore (1 Corinzi 9:5). Inoltre, quando Gesù morì, affidò Sua madre, Maria, all’apostolo Giovanni. Questa disposizione sarebbe stata insolita se Gesù avesse avuto una moglie che si prendesse cura di Maria (Giovanni 19:25-27).
In conclusione, le prove suggeriscono che gli autori del frammento del Vangelo della moglie di Gesù intendessero fuorviare le persone. Attraverso tale inganno, miravano a influenzare le opinioni storiche e teologiche su Gesù. I falsari potrebbero aver cercato di dipingerlo come meno che divino, usando il matrimonio per enfatizzare i Suoi desideri umani. Potrebbero anche essersi opposti alle regole sul celibato dei leader della Chiesa, credendo che la rappresentazione di un Gesù sposato avrebbe sostenuto la loro causa. In definitiva, il Nuovo Testamento e gli scritti della Chiesa primitiva confutano l’insegnamento del frammento.
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