Domanda
Che cos'è la Trinità economica?
Risposta
La Trinità è uno dei concetti più complessi della Bibbia e quasi inspiegabile. Sappiamo che Dio è Uno (Deuteronomio 6:4) e sappiamo che Egli esiste in Tre Persone (Matteo 28:19). È un paradosso, ma questa è la realtà di chi è Dio. All'inizio della storia cristiana, i teologi hanno sviluppato termini e definizioni che analizzano i vari aspetti della Trinità. Il termine "Trinità economica" è uno di questi.
Il termine "economica" in "Trinità economica" deriva dalla parola greca oikonomia, che significa, letteralmente, "gestione domestica". L'"economia" di una famiglia comprende l'assegnazione di ruoli o compiti all'interno della famiglia. L'economia di una casa è legata alla sua efficienza. Per essere chiari, oikonomia non è mai usato in riferimento alla Trinità nella Scrittura. Ci riferiamo alla "Trinità economica" quando discutiamo delle relazioni uniche tra le Tre Persone della Trinità.
La Trinità economica è spesso discussa in relazione alla "Trinità ontologica", un termine che si riferisce alla natura co-uguale delle Persone della Trinità. Il termine "Trinità economica" si concentra su ciò che Dio fa; "Trinità ontologica" si concentra su chi è Dio. Presi insieme, questi due termini presentano il paradosso della Trinità: il Padre, il Figlio e lo Spirito condividono una sola natura, ma sono Persone diverse e hanno ruoli diversi. La Trinità è sia unita che distinta.
Che ci siano distinzioni tra le tre Persone della Trinità è chiaro dalla Scrittura. Ad esempio, ogni Persona ha un ruolo leggermente diverso nella salvezza dell'umanità. La nostra salvezza si basa sul potere e sull'amore del Padre (Giovanni 3:16; 10:29), sulla morte e risurrezione del Figlio (1 Giovanni 2:2; Efesini 2:6) e sulla rigenerazione e il sigillo dello Spirito (Efesini 4:30; Tito 3:5). I diversi compiti svolti dal Padre, dal Figlio e dallo Spirito aiutano a comprendere la Trinità economica.
Esiste anche una subordinazione volontaria all'interno della Trinità, in quanto il Padre ha "mandato" il Figlio (Giovanni 6:57), il Padre e il Figlio "mandano" lo Spirito (Giovanni 15:26) e lo Spirito "dirà tutto quello che avrà udito" (Giovanni 16:13). Il Padre, il Figlio e lo Spirito Santo sono ontologicamente uguali, ma economicamente distinti. Cioè, hanno ruoli diversi, e questi ruoli implicano relazioni che possono essere descritte al meglio come sovraordinate e subordinate.
Le relazioni perfette all'interno della Trinità sono difficili da comprendere, eppure sono ciò a cui tutta l'umanità è attratta. L'amore perfetto e la comunione perfetta esistono all'interno della Trinità economica. Nel Suo amore, Dio ci attira nella comunione con Lui. Lodiamolo per "La grazia del Signore Gesù Cristo, l'amore di Dio e la comunione dello Spirito Santo" (2 Corinzi 13:13).
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