Domanda
Chi era Tamar nella Bibbia?
Risposta
Nelle Scritture compaiono tre donne di nome Tamar. Una di esse, la bella figlia di Absalom, viene menzionata solo di sfuggita in 2 Samuele 14:27; questa Tamar divenne la madre della regina Maaca, che sposò il re Roboamo. Le altre due Tamar sono entrambe figure tragiche, donne rovinate dall’incuria e dagli abusi subiti da parte di stretti familiari. Le loro storie sembrano essere state incluse nelle Scritture allo scopo di fornire informazioni storiche e spirituali sulla discendenza messianica. Questo articolo si concentrerà su Tamar, la nuora di Giuda, e su Tamar, la figlia di Davide.
Giuda, figlio di Giacobbe (patriarca della stirpe di Giuda), ebbe tre figli: Er, Onan e Sela. Una donna di nome Tamar sposò Er, ma poi Er morì, lasciandola vedova. Poiché era previsto che il parente più prossimo si prendesse cura della vedova di un fratello, Tamar fu data in sposa a Onan, ma anche lui morì. Sela era ancora un ragazzo e non poteva sposare Tamar, così Giuda le chiese di tornare a casa di suo padre e di aspettare che Sela fosse cresciuto. Tuttavia, una volta che Sela fu abbastanza grande, Giuda non mantenne la sua promessa. Tamar rimase una vedova non risposata. Tamar allora andò in città travestita da prostituta, ingannò Giuda e lo convinse a giacere con lei. Rimase quindi incinta di Giuda e diede alla luce due gemelli di nome Perez e Zerah. La storia è riportata in Genesi 38.
L’altra Tamar era la figlia del re Davide. Aveva un fratello, Absalom, e un fratellastro, Amnon. Amnon nutriva un desiderio ossessivo per la sua sorellastra Tamar e un giorno finse di essere malato e la chiamò nella sua camera da letto affinché lo aiutasse. Quando lei si ritrovò lì da sola con lui, la violentò. Purtroppo, sebbene Davide fosse adirato, non punì Amnon né gli impose di sposare Tamar, così Absalom decise di uccidere Amnon per vendetta (2 Samuele 13:1-22). La rabbia e l’amarezza di Absalom nei confronti del padre a causa di questi eventi lo portarono infine a tentare di usurpare il trono e a disonorare Davide commettendo atti di immoralità pubblica con le concubine di suo padre.
Ci aspetteremmo che i gemelli nati dall’unione incestuosa di Giuda con sua nuora fossero dei reietti, tenuti nascosti o forse nemmeno menzionati nella Bibbia. Tuttavia, sorprendentemente, la discendenza messianica continua attraverso Perez, figlio di Tamar. Dio non ha previsto un modo "più puro" per far proseguire la discendenza che alla fine avrebbe incluso Suo Figlio. Perez fu l’antenato di Gesù di Nazaret.
Lo stesso vale per la storia del re Davide. La rabbia di Absalom e il suo rifiuto del dominio paterno sembrano essere scaturiti da un’amarezza che covava da tempo nei confronti di Davide. Sebbene Absalom fosse chiaramente nel torto per l’omicidio di Amnon, proviamo compassione per lui, così come per la sua sorella caduta in disgrazia. Considerando l’immoralità dello stesso Davide e l’omicidio da lui commesso, è facile capire perché Absalom si ritenesse l’uomo migliore. Ma, nonostante i difetti di Davide, Dio scelse comunque di far proseguire la discendenza del Messia attraverso Davide piuttosto che attraverso Absalom.
Perché queste storie spiacevoli sono incluse nella Scrittura, e perché alle persone coinvolte — persone che hanno fatto del male agli altri, persino ai propri familiari — viene concesso il privilegio di essere incluse nella discendenza messianica? Forse semplicemente per mostrarci che il proposito di Dio si compie nonostante l’ingiustizia dell’uomo. In Ebrei 11 c’è un lungo elenco di personaggi dell’Antico Testamento lodati per la loro fede, e tra loro ci sono molte persone peccatrici che hanno commesso azioni terribili. Ma, poiché credevano in Dio, la loro fede fu loro accreditata come giustizia (Genesi 15:6).
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