Domanda
Cosa significa che Satana è un dragone (Apocalisse 12)?
Risposta
In Apocalisse 12, l'apostolo Giovanni è testimone di un terribile periodo di tribolazione prima della seconda venuta di Gesù Cristo. La sua rivelazione comprende uno sguardo ampio, attraverso i secoli, sulla battaglia spirituale in corso tra Gesù, il popolo di Dio e il diavolo. La visione presenta una donna incinta che rappresenta Israele. La donna dà alla luce un bambino, Gesù Cristo, il Messia di Israele (versetto 5; cfr. Apocalisse 19:15; Salmo 2:9). Egli è il faro della speranza in mezzo alla tribolazione e l'eroe della storia. Naturalmente, c'è anche l'antagonista, un dragone, che viene spiegato senza ombra di dubbio come una metafora di Satana: "Così il gran dragone, il serpente antico, che è chiamato diavolo e Satana, che seduce tutto il mondo, fu gettato sulla terra; con lui furono gettati anche i suoi angeli" (Apocalisse 12:9).
Giovanni descrive il drago: "Nel cielo apparve anche un altro segno: un gran dragone rosso che aveva sette teste e dieci corna, e sulle sue teste vi erano sette diademi. La sua coda trascinava dietro a sé la terza parte delle stelle del cielo e le gettò sulla terra" (versetti 3-4; vedere anche Apocalisse 13:1; 17:3). Questo drago assomiglia alla "quarta bestia" della visione di Daniele che era "spaventevole, terribile e straordinariamente forte; essa aveva grandi denti di ferro; divorava, stritolava e calpestava il resto con i piedi" (Daniele 7:7). La bestia di Daniele aveva anche dieci corna, che rappresentano dieci potenti re terreni che il drago ha influenzato per opprimere il popolo di Dio (vedere Apocalisse 17:12).
Satana è da tempo l'arcinemico di Dio, il grande avversario e l'accusatore del Suo popolo (Genesi 3:1-5; Efesini 6:11-13; 1 Pietro 5:8; Apocalisse 12:10). Le Scritture ritraggono Satana come un drago perché è potente, terrificante e capace di causare molto male (1 Giovanni 5:19; 1 Pietro 5:8). È interessante notare che nella Genesi Satana appare come un serpente; nel libro dell'Apocalisse, questo serpente è diventato un drago mostruoso.
Il drago di Apocalisse 12 cerca di vendicarsi della Chiesa attraverso la persecuzione, perché è stato scacciato dal cielo (Apocalisse 12:9; cfr. Isaia 14:12-15) e alla fine sarà sconfitto da Cristo (Giovanni 14:30; Romani 8:1; 1 Giovanni 3:8; Colossesi 1:13; 2:15). Il drago viene infine rinchiuso per mille anni (Apocalisse 20:1-3; cfr. Giobbe 7:12) e poi liberato per la distruzione finale (Apocalisse 20:7-10; Isaia 27:1).
Gli studiosi della Bibbia riconoscono generalmente Apocalisse 12 come un esempio del "motivo del mito del combattimento", un'antica tecnica narrativa in cui "la trama di base descrive un drago ... che si eleva al di sopra del dio o degli dei dominanti. Il drago ottiene una vittoria temporanea, che si traduce in un periodo di caos. Tuttavia, il dio sconfitto - o un liberatore promesso - vince il drago e riafferma la sovranità del popolo dominante appropriato" (Barry, J. D., et al., Faithlife Study Bible, Lexham Press, 2016, note su Apocalisse 12:1-18).
Giovanni avrebbe attinto a storie familiari al suo pubblico per descrivere la sua visione. Ad esempio, nella mitologia greca, il racconto della nascita di Apollo presenta alcuni parallelismi, tra cui una madre incinta (Leto), un grande drago marino (Pitone) intenzionato a uccidere il nascituro e un eroe (Poseidone) che nasconde Leto su un'isola isolata fino alla nascita di Apollo. In seguito, Apollo uccide Pitone sul monte Parnaso.
Il drago è una creatura rettile, portatrice di caos, comunemente presente nella mitologia e nell'iconografia dell'antico Vicino Oriente. Nell'Antico Testamento, il drago è associato alle divinità pagane e ai nemici del popolo di Dio. In diversi passaggi, Dio sconfigge un drago marino simbolico chiamato "Rahab" (cfr. Salmo 89:10, Diodati e Isaia 51:9; cfr. Giobbe 26:12-13 ed Ezechiele 29:3). Il nostro Signore è il vero uccisore di draghi.
Satana è davvero come un drago con il potere di compiere imprese soprannaturali (2 Tessalonicesi 2:9), tentare (Matteo 4:1; Efesini 4:26-27; 1 Tessalonicesi 3:5), ingannare (Giovanni 8:44; 2 Corinzi 11:14; Apocalisse 20:10), accusare (Giobbe 1:8-11; Zaccaria 3:1-2), distruggere e tormentare (2 Corinzi 12:7; 1 Pietro 5:8). Ma la potenza di Dio è più grande (Romani 8:31; 2 Pietro 1:3-4). Se siamo nati da Dio, Satana non ha alcun potere su di noi (Ebrei 2:14-15). Noi che conosciamo Gesù Cristo come Signore e Salvatore abbiamo tutto ciò di cui abbiamo bisogno per vivere una vita divina in Lui (2 Pietro 1:3-4). Lo Spirito di Cristo in noi è superiore a qualsiasi piano di Satana (1 Giovanni 4:4). Abbiamo la vittoria sul dragone grazie alla nostra fede in Gesù Cristo (1 Giovanni 5:4).
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Cosa significa che Satana è un dragone (Apocalisse 12)?
