Domanda
Che cos’è stata la Riforma svizzera?
Risposta
La Riforma svizzera ebbe luogo all’inizio del XVI secolo, quando molte chiese in Svizzera si separarono dalla Chiesa cattolica romana. Nel 1517, Martin Lutero scatenò un vero e proprio sconvolgimento in Europa quando pubblicò un elenco di critiche rivolte alla Chiesa cattolica. Egli contestò l’autorità del Papa e gli insegnamenti della Chiesa cattolica sulla grazia e sulla salvezza. Le critiche di Lutero alla Chiesa cattolica e al papato si diffusero rapidamente in altri paesi europei. Ulrich Zwingli guidò parte della Riforma svizzera da Zurigo. Giovanni Calvino, un teologo francese, si trasferì a Ginevra nel 1536 e contribuì a guidare la Riforma dall’altra parte della Svizzera.
La Svizzera si trova sulle alte vette delle Alpi, tra l’odierna Germania, Francia e Italia. Nella Svizzera settentrionale e orientale si parla tedesco, mentre nella parte occidentale del Paese si parla francese. Il paesaggio montuoso del Paese separava gli svizzeri dai loro vicini. Essi godevano di una certa indipendenza dall’imperatore tedesco. Quando la Riforma protestante si diffuse in Svizzera intorno al 1520, il Paese contava tredici cantoni. Ogni cantone o regione della Svizzera aveva un proprio governo e discuteva separatamente le idee di Martin Lutero.
Zwingli contribuì a guidare la Riforma svizzera nella città di Zurigo. Zwingli lavorava come sacerdote cattolico, ma iniziò a criticare pubblicamente la Chiesa intorno al 1519. Mise in discussione le elevate tasse che la Chiesa imponeva alla Svizzera e condannò l’immoralità di alcuni sacerdoti e vescovi. Alla base della sua rottura con Roma, tuttavia, c’era il suo disaccordo con l’insegnamento della Chiesa cattolica sulla Messa e sulla grazia nella salvezza.
Prima della Riforma, la Messa era il momento culminante di ogni funzione religiosa. Durante la Messa, ogni cattolico beveva vino e mangiava pane in onore della morte di Gesù sulla croce. Gesù stesso istituì la pratica di bere vino e mangiare pane in memoria del Suo sacrificio sulla croce (Luca 22:14-23). Zwingli partecipava alla Messa, ma riteneva che dovesse essere celebrata in ricordo della morte e della risurrezione di Gesù.
La Chiesa cattolica sosteneva che il pane e il vino si trasformassero realmente nel corpo e nel sangue di Gesù durante la Messa. Zwingli sosteneva che l’insegnamento cattolico sacrificasse il corpo e il sangue di Gesù ad ogni Messa. Gesù disse sulla croce: "È compiuto" (Giovanni 19:30). Pertanto, secondo Zwingli, la pratica cattolica della Messa ignorava la proclamazione di Gesù secondo cui la Sua morte e risurrezione avevano portato a compimento la Sua opera. Al contrario, la Messa intrappolava le persone, costringendole a dipendere da un sacerdote per ottenere il perdono di Dio. Eppure Gesù offriva liberamente la Sua grazia a tutti coloro che credevano in Lui (Efesini 2:8-9). Questa questione, tra le altre, spinse Zwingli a guidare le chiese di Zurigo verso la riforma.
Non tutti i cantoni svizzeri seguirono l’esempio di Zurigo nell’abbandonare la Chiesa cattolica. Le zone protestanti e quelle cattoliche della Svizzera si minacciavano a vicenda e cercavano sostegno dall’esterno. Nel 1529, Zwingli incontrò Lutero nella città di Marburgo per unire i protestanti di tutta Europa. Zwingli e Lutero erano d’accordo su tutti gli aspetti teologici tranne che sulla Cena del Signore. Anche Lutero disapprovava la concezione cattolica secondo cui il pane e il vino si trasformassero letteralmente nel corpo e nel sangue di Gesù durante la Messa. Tuttavia, era in forte disaccordo con l’insegnamento di Zwingli secondo cui il pane e il vino rappresentassero semplicemente il corpo e il sangue di Gesù. Lutero e Zwingli non riuscirono a risolvere il loro disaccordo sulla Cena del Signore e presero strade separate. La mancanza di alleati si rivelò un duro colpo per Zwingli. Morì nella battaglia di Kappel nel 1531, quando i cattolici svizzeri attaccarono Zurigo.
All’epoca della morte di Zwingli, le regioni francofone della Svizzera occidentale stavano dando inizio alla loro Riforma. Nel 1536, Calvino si recò a Ginevra durante il suo viaggio verso Strasburgo. I leader protestanti di Ginevra convinsero Calvino a rimanere in città. Per quasi trent’anni, Calvino guidò la Riforma a Ginevra. Scrisse commentari su quasi tutti i libri della Bibbia e pubblicò L’Istituzione della religione cristiana, che fungé da opera introduttiva alla teologia protestante e riscosse grande successo in tutta Europa. Calvino pose le basi sulla predicazione e sull’insegnamento di Zwingli in Svizzera. Zurigo e Ginevra divennero due dei principali centri della teologia protestante durante la Riforma.
English
Che cos’è stata la Riforma svizzera?
