Domanda
Chi era Rabshakeh nella Bibbia?
Risposta
Il termine Rabshakeh significa "il capo dei principi" e si riferisce a un comandante militare inviato da Sennacherib, re d’Assiria, come messaggero al re Ezechia di Giuda (Isaia 36). Non è chiaro se Rabshakeh fosse il nome proprio dell’uomo o se fosse semplicemente il suo titolo, indicante la sua carica. Altre versioni della Bibbia traducono Rabshakeh come "comandante militare" (NIV), "capo di stato maggiore assiro" (NLT) e "portavoce reale" (CSB). Rabshakeh potrebbe anche riferirsi al capo dei coppieri o al visir della corte assira.
L’esercito assiro di Sennacherib aveva sconfitto il regno settentrionale di Israele. 2 Re 18:12 afferma che "ciò avvenne perché essi [Israele] non avevano obbedito al Signore loro Dio, ma avevano violato la sua alleanza — tutto ciò che Mosè, servo del Signore, aveva comandato. Non ascoltarono i comandi né li misero in pratica". Sennacherib aveva inoltre conquistato tutte le città fortificate di Giuda ed era pronto a conquistare anche Gerusalemme. Mandò il Rabshakeh con un grande esercito per lanciare una sfida a Ezechia. Parlando in ebraico, il Rabshakeh disse: "Di’ a Ezechia che questo è ciò che dice il grande re, il re d’Assiria: Su cosa si basa questa tua fiducia? Tu affermi di avere una strategia e la forza per la guerra, ma queste sono parole vuote. In chi riponi ora la tua fiducia, tanto da esserti ribellato contro di me?" (Isaia 36:4-5). Il Rabshakeh usò la lingua madre degli ebrei per farsi sentire dalle guardie ebraiche sulle mura. Forse sperava che le sue parole li terrorizzassero al punto da spingerli a fare pressione su Ezechia affinché si arrendesse.
Gli emissari di Ezechia, Eliakim, Sebna e Joah, dissero al Rabshakeh: "Ti preghiamo, parla ai tuoi servi in aramaico, poiché lo comprendiamo. Non parlare con noi in ebraico alla presenza del popolo sulle mura" (Isaia 36:11). Ma il Rabshakeh non fece altro che gridare più forte in ebraico, sperando di scuotere la loro fede e di mettere il popolo di Giuda contro il proprio re (Isaia 36:13).
Il messaggio del Rabshakeh al popolo di Gerusalemme era pieno di menzogne, vanterie e bestemmie:
• metteva in discussione l’oggetto della loro fiducia
• ridicolizzava la strategia di Ezechia definendola debole e inefficace
• sminuiva qualsiasi aiuto potessero ricevere dall’Egitto
• diceva loro che il Signore si era rivoltato contro di loro
• affermò che il Signore lo aveva mandato per distruggere il paese di Giuda
• ricordò loro in modo crudo gli orrori dell’assedio
• accusò Ezechia di ingannare il popolo
• derise l’idea di confidare nel Signore
• offrì doni di terra e pace a chiunque si fosse arreso
• ricordò loro che gli dei di nessuna nazione erano ancora riusciti a liberarla dall’Assiria
• equiparò il Signore agli dei impotenti delle altre nazioni
Quando Ezechia udì le minacce, inviò i suoi emissari a consultare il profeta del Signore, Isaia (Isaia 37:1-2). Isaia disse loro: "Così dice il Signore: Non temete ciò che avete udito, quelle parole con cui i servitori del re d’Assiria mi hanno bestemmiato. Ascoltate! Quando egli sentirà una certa notizia, gli farò venire voglia di tornare nel suo paese, e lì lo farò abbattere con la spada" (versetti 6-7). Ezechia portò anche il messaggio che aveva ricevuto da Rab-Sake nel tempio, dove lo presentò al Signore e pregò per ricevere aiuto.
Il Signore difese Gerusalemme, proprio come aveva promesso (Isaia 37:36-38). Nonostante le provocazioni e i tentativi manipolatori del Rabshakeh di sconfiggere il popolo di Dio, l’esercito assiro fu distrutto e il disegno del Signore prevalse. Esso prevarrà sempre (Isaia 46:9-11).
Molti oggi tentano di scoraggiare il popolo di Dio, attraverso il ridicolo, la bestemmia e le menzogne. Come il Rabshakeh, si considerano invincibili e forse sostengono addirittura che Dio sia dalla loro parte. I credenti devono ricorrere alla Parola di Dio, cercare la saggezza e pregare. Poi devono confidare nelle promesse di Dio.
Malachia 3:17-18 rivela la risposta di Dio quando un Rabshakeh dei giorni nostri ci sfida: ""Nel giorno in cui agirò", dice il Signore Onnipotente, "[coloro che temono il Signore] saranno il mio tesoro. Li risparmierò, proprio come un padre ha compassione e risparmia il figlio che lo serve. E voi vedrete di nuovo la distinzione tra i giusti e gli empi, tra coloro che servono Dio e coloro che non lo fanno"".
English
Chi era Rabshakeh nella Bibbia?
