Domanda
Gesù guarì due ciechi (Matteo 20:29-34) o un solo cieco (Marco 10:46-52; Luca 18:35-43)?
Risposta
Nonostante le apparenti discrepanze, questi tre passaggi si riferiscono allo stesso episodio. Il racconto di Matteo cita due uomini guariti mentre Gesù lasciava Gerico. Marco e Luca parlano di un solo cieco guarito, ma Luca dice che è successo mentre Gesù entrava a Gerico, mentre Marco dice che è successo mentre usciva da Gerico. Ci sono spiegazioni plausibili per queste apparenti discrepanze. Diamo un'occhiata a queste spiegazioni invece di pensare che sia una contraddizione e che la Bibbia sia in errore.
Che si tratti dello stesso episodio si vede dalla somiglianza dei racconti, a cominciare dai due mendicanti seduti sul ciglio della strada. Essi chiamano Gesù, riferendosi a Lui come “Figlio di Davide” (Matteo 20:30; Marco 10:48; Luca 18:38), e in tutti e tre i racconti vengono rimproverati da chi sta vicino e invitati a tacere, ma continuano a gridare a Gesù (Matteo 20:31; Marco 10:48; Luca 18:39). I tre racconti descrivono conversazioni quasi identiche tra Gesù e i mendicanti e anche le conclusioni delle storie sono identiche. I mendicanti riacquistano immediatamente la vista e seguono Gesù.
Solo Marco sceglie di identificare uno dei mendicanti come Bartimeo, forse perché Bartimeo era conosciuto dai lettori di Marco, o perché conoscevano il padre di Bartimeo, Timeo, mentre l’altro cieco era loro sconosciuto. In ogni caso, il fatto che Marco e Luca menzionino un solo mendicante non contraddice il racconto di Matteo. Marco e Luca non dicono mai che ci fosse un solo mendicante. Si concentrano semplicemente su uno, Bartimeo, che probabilmente era il più loquace dei due. Matteo fa riferimento a entrambi i ciechi che chiamavano Gesù, indicando chiaramente che erano due.
L'altra questione in discussione è se Gesù stesse entrando a Gerico o uscendo da essa. I commentatori biblici citano il fatto che a quel tempo c'erano due Gerico: una era il tumulo dell'antica città (ancora esistente oggi) e l'altra la città abitata di Gerico. Pertanto, Gesù avrebbe potuto guarire i due uomini mentre stava lasciando l'antica città di Gerico ed entrando nella nuova città di Gerico.
In ogni caso, concentrarsi su questi dettagli minori escludendo tutto il resto significa perdere il senso della storia: Gesù guarì i ciechi, dimostrando di essere davvero il Figlio di Dio con poteri che andavano ben oltre quelli di qualsiasi uomo mortale. A differenza dei farisei che si rifiutavano di vedere ciò che era davanti ai loro occhi, la nostra risposta a Gesù dovrebbe essere la stessa di quella dei ciechi: invocarlo affinché ci dia gli occhi per vedere la verità spirituale, riconoscerlo per chi è e seguirlo.
Che si tratti dello stesso episodio si vede dalla somiglianza dei racconti, a cominciare dai due mendicanti seduti sul ciglio della strada. Essi chiamano Gesù, riferendosi a Lui come “Figlio di Davide” (Matteo 20:30; Marco 10:48; Luca 18:38), e in tutti e tre i racconti vengono rimproverati da chi sta vicino e invitati a tacere, ma continuano a gridare a Gesù (Matteo 20:31; Marco 10:48; Luca 18:39). I tre racconti descrivono conversazioni quasi identiche tra Gesù e i mendicanti e anche le conclusioni delle storie sono identiche. I mendicanti riacquistano immediatamente la vista e seguono Gesù.
Solo Marco sceglie di identificare uno dei mendicanti come Bartimeo, forse perché Bartimeo era conosciuto dai lettori di Marco, o perché conoscevano il padre di Bartimeo, Timeo, mentre l’altro cieco era loro sconosciuto. In ogni caso, il fatto che Marco e Luca menzionino un solo mendicante non contraddice il racconto di Matteo. Marco e Luca non dicono mai che ci fosse un solo mendicante. Si concentrano semplicemente su uno, Bartimeo, che probabilmente era il più loquace dei due. Matteo fa riferimento a entrambi i ciechi che chiamavano Gesù, indicando chiaramente che erano due.
L'altra questione in discussione è se Gesù stesse entrando a Gerico o uscendo da essa. I commentatori biblici citano il fatto che a quel tempo c'erano due Gerico: una era il tumulo dell'antica città (ancora esistente oggi) e l'altra la città abitata di Gerico. Pertanto, Gesù avrebbe potuto guarire i due uomini mentre stava lasciando l'antica città di Gerico ed entrando nella nuova città di Gerico.
In ogni caso, concentrarsi su questi dettagli minori escludendo tutto il resto significa perdere il senso della storia: Gesù guarì i ciechi, dimostrando di essere davvero il Figlio di Dio con poteri che andavano ben oltre quelli di qualsiasi uomo mortale. A differenza dei farisei che si rifiutavano di vedere ciò che era davanti ai loro occhi, la nostra risposta a Gesù dovrebbe essere la stessa di quella dei ciechi: invocarlo affinché ci dia gli occhi per vedere la verità spirituale, riconoscerlo per chi è e seguirlo.