Domanda
Tutte le strade portano a Dio?
Risposta
Se la vostra destinazione è Bethel, una città remota sulla costa occidentale dell'Alaska, arriverete in barca lungo il fiume Kuskokwim o in aereo. I viaggiatori e i turisti noteranno che non ci sono strade che portano a Bethel, tranne una. Ogni gennaio, turisti e locali fanno il tifo per i loro mushers preferiti alla Kuskokwin 300 Sled Dog Race, una gara di diciannove ore e trecento miglia da Bethel ad Aniak e ritorno. Il percorso innevato utilizzato dalle slitte trainate dai cani è l'unica strada per Bethel.
Dichiarare che tutte le strade portano a Bethel significherebbe dire una bugia, perché l'unica strada che porta a Bethel inizia ad Aniak ed è identificabile da tracce di slitta incrociate e da una preponderanza di neve compattata. Molto tempo fa, Satana sussurrò: "Tutte le strade portano a Dio", e da allora molte persone hanno accettato questa menzogna come verità. Tutte le strade non portano a Dio.
Gesù ha detto: "Io sono la via, la verità e la vita; nessuno viene al Padre se non per mezzo di me" (Giovanni 14:6). Gesù non ha detto: "Io sono una via". Non leggiamo di Cristo che proclama: "Io sono una delle tante vie". L'affermazione di Gesù è esclusiva, ma dobbiamo prenderlo in parola o respingerlo come un millantatore gonfio di orgoglio. Non c'è via di mezzo.
Questo punto è ben espresso dal trilemma di C. S. Lewis: "Sto cercando di evitare che qualcuno dica la cosa veramente sciocca che la gente spesso dice di Lui: Sono pronto ad accettare Gesù come grande maestro morale, ma non accetto la sua pretesa di essere Dio. Questa è l'unica cosa che non dobbiamo dire. Un uomo che fosse solo un uomo e dicesse il tipo di cose che ha detto Gesù non sarebbe un grande maestro morale. O sarebbe un pazzo - al pari di chi dice di essere un uovo in camicia - o sarebbe il diavolo dell'inferno. Dovete fare la vostra scelta. O quest'uomo era, ed è, il Figlio di Dio, oppure un pazzo o qualcosa di peggio. Potete tacciarlo di essere un pazzo, potete sputargli addosso e ucciderlo come un demonio o potete cadere ai suoi piedi e chiamarlo Signore e Dio, ma non veniamo a dire sciocchezze paternalistiche sul suo essere un grande maestro umano. Non ci ha lasciato questa possibilità. Non intendeva farlo" (Mere Christianity, 1952, p. 55-56).
Maometto, Confucio, il Dalai Lama, Mary Baker Eddy, Joseph Smith, Charles Taze Russell e legioni di altre voci che si contendono l'attenzione del mondo non parlano con l'autorità di Cristo Gesù. Ognuna di queste persone proclama un'altra via per arrivare a Dio, ma le strade spianate dai loro insegnamenti non portano a Dio, bensì ai pericoli dello spaventoso giudizio di Dio. Solo Gesù può parlare con autorità della via del cielo, perché "Colui che viene dall'alto è sopra tutti […] Ed egli attesta ciò che ha visto e udito" (Giovanni 3:31-32).
Nicodemo, un capo religioso di Gerusalemme, fece visita a Gesù di notte (Giovanni 3:1-2). Avendo sentito parlare dei miracoli di Gesù, questo stimato fariseo desiderava molto avere un'udienza con Gesù. Nicodemo aprì la conversazione con un'affermazione di circostanza: "Maestro, noi sappiamo che tu sei un dottore venuto da Dio, perché nessuno può fare i segni che tu fai, se Dio non è con lui" (versetto 2).
Invece di riconoscere il saluto di Nicodemo, Gesù dichiara che, se non si nasce di nuovo, non si entrerà mai nel regno di Dio (Giovanni 3:3). C'è solo una via per arrivare a Dio. Senza una rinascita soprannaturale, non c'è salvezza.
Ma la via per questa rinascita spirituale potrebbe essere trovata anche negli insegnamenti di Maometto o di Krishna o, se è per questo, del "potere superiore" scelto da chiunque? Notate la dichiarazione di Gesù un po' più avanti nella Sua conversazione: "Dio ha tanto amato il mondo, che ha dato il suo unigenito Figlio, affinché chiunque crede in lui non perisca, ma abbia vita eterna" (Giovanni 3:16). Gesù non ha detto: "Dio ha tanto amato il mondo da dare Maometto, Confucio, Odino, John Shelby Spong, Zeus o Sylvia Browne, perché chiunque creda in uno di loro abbia la vita eterna". Il piano di salvezza di Dio prevede il Suo "unigenito Figlio". C'è una sola strada per arrivare a Dio.
Gesù è venuto perché il mondo sia salvato attraverso di Lui. Senza di Lui, non c'è salvezza, ma solo giudizio: "Chi crede in lui non è condannato, ma chi non crede è già condannato, perché non ha creduto nel nome dell'unigenito Figlio di Dio. Ora il giudizio è questo: la luce è venuta nel mondo e gli uomini hanno amato le tenebre più che la luce, perché le loro opere erano malvagie" (Giovanni 3:18-19). Secondo le parole del Signore Gesù, chi non crede in Lui è già giudicato.
La pretesa di esclusività di Gesù è offensiva per alcuni. Per questo motivo, i credenti che rifiutano la versione di inclusività e tolleranza del mondo vengono svergognati. In alcuni Paesi, i cristiani vengono addirittura torturati e uccisi per il loro credo. Gesù aveva previsto la persecuzione che si sarebbe abbattuta su coloro che gli erano fedeli: "Ora il fratello consegnerà a morte il fratello e il padre il figlio; e i figli insorgeranno contro i genitori e li faranno morire. E sarete odiati da tutti a causa del mio nome" (Matteo 10:21-22).
Non ci sono molte strade per arrivare a Dio: ce n'è solo una. Dio "comanda a tutti gli uomini e dappertutto che si ravvedano" (Atti 17:30) e di confidare in Gesù Cristo, perché "in nessun altro vi è la salvezza, poiché non c'è alcun altro nome sotto il cielo che sia dato agli uomini, per mezzo del quale dobbiamo essere salvati" (Atti 4:12). Non c'è altra strada per arrivare a Dio, quindi "come scamperemo noi, se trascuriamo una così grande salvezza?" (Ebrei 2:3)
La Scrittura dice che chiunque insegni un'altra via di salvezza è un falso insegnante che rischia la dannazione (Galati 1:6-9). Coloro che proclamano: "Tutte le strade portano a Dio", sono pervertitori del Vangelo e negatori della "fede, che è stata trasmessa una volta per sempre ai santi" (Giuda 1:3).
I residenti di alti condomini sono grati di avere una scala antincendio. Se l'edificio in cui vivono fosse improvvisamente avvolto dalle fiamme e gli ascensori smettessero di funzionare, i residenti probabilmente non si lamenterebbero della loro mancanza di scelta per trovare una via di fuga. Piuttosto, prenderebbero con gratitudine l'unica via di salvezza a loro disposizione. Il fatto che Gesù Cristo sia l'unica "via di fuga" per salvarsi dalla certezza dell'inferno non dovrebbe essere motivo di costernazione, ma di lode.
Dichiarare che tutte le strade portano a Bethel significherebbe dire una bugia, perché l'unica strada che porta a Bethel inizia ad Aniak ed è identificabile da tracce di slitta incrociate e da una preponderanza di neve compattata. Molto tempo fa, Satana sussurrò: "Tutte le strade portano a Dio", e da allora molte persone hanno accettato questa menzogna come verità. Tutte le strade non portano a Dio.
Gesù ha detto: "Io sono la via, la verità e la vita; nessuno viene al Padre se non per mezzo di me" (Giovanni 14:6). Gesù non ha detto: "Io sono una via". Non leggiamo di Cristo che proclama: "Io sono una delle tante vie". L'affermazione di Gesù è esclusiva, ma dobbiamo prenderlo in parola o respingerlo come un millantatore gonfio di orgoglio. Non c'è via di mezzo.
Questo punto è ben espresso dal trilemma di C. S. Lewis: "Sto cercando di evitare che qualcuno dica la cosa veramente sciocca che la gente spesso dice di Lui: Sono pronto ad accettare Gesù come grande maestro morale, ma non accetto la sua pretesa di essere Dio. Questa è l'unica cosa che non dobbiamo dire. Un uomo che fosse solo un uomo e dicesse il tipo di cose che ha detto Gesù non sarebbe un grande maestro morale. O sarebbe un pazzo - al pari di chi dice di essere un uovo in camicia - o sarebbe il diavolo dell'inferno. Dovete fare la vostra scelta. O quest'uomo era, ed è, il Figlio di Dio, oppure un pazzo o qualcosa di peggio. Potete tacciarlo di essere un pazzo, potete sputargli addosso e ucciderlo come un demonio o potete cadere ai suoi piedi e chiamarlo Signore e Dio, ma non veniamo a dire sciocchezze paternalistiche sul suo essere un grande maestro umano. Non ci ha lasciato questa possibilità. Non intendeva farlo" (Mere Christianity, 1952, p. 55-56).
Maometto, Confucio, il Dalai Lama, Mary Baker Eddy, Joseph Smith, Charles Taze Russell e legioni di altre voci che si contendono l'attenzione del mondo non parlano con l'autorità di Cristo Gesù. Ognuna di queste persone proclama un'altra via per arrivare a Dio, ma le strade spianate dai loro insegnamenti non portano a Dio, bensì ai pericoli dello spaventoso giudizio di Dio. Solo Gesù può parlare con autorità della via del cielo, perché "Colui che viene dall'alto è sopra tutti […] Ed egli attesta ciò che ha visto e udito" (Giovanni 3:31-32).
Nicodemo, un capo religioso di Gerusalemme, fece visita a Gesù di notte (Giovanni 3:1-2). Avendo sentito parlare dei miracoli di Gesù, questo stimato fariseo desiderava molto avere un'udienza con Gesù. Nicodemo aprì la conversazione con un'affermazione di circostanza: "Maestro, noi sappiamo che tu sei un dottore venuto da Dio, perché nessuno può fare i segni che tu fai, se Dio non è con lui" (versetto 2).
Invece di riconoscere il saluto di Nicodemo, Gesù dichiara che, se non si nasce di nuovo, non si entrerà mai nel regno di Dio (Giovanni 3:3). C'è solo una via per arrivare a Dio. Senza una rinascita soprannaturale, non c'è salvezza.
Ma la via per questa rinascita spirituale potrebbe essere trovata anche negli insegnamenti di Maometto o di Krishna o, se è per questo, del "potere superiore" scelto da chiunque? Notate la dichiarazione di Gesù un po' più avanti nella Sua conversazione: "Dio ha tanto amato il mondo, che ha dato il suo unigenito Figlio, affinché chiunque crede in lui non perisca, ma abbia vita eterna" (Giovanni 3:16). Gesù non ha detto: "Dio ha tanto amato il mondo da dare Maometto, Confucio, Odino, John Shelby Spong, Zeus o Sylvia Browne, perché chiunque creda in uno di loro abbia la vita eterna". Il piano di salvezza di Dio prevede il Suo "unigenito Figlio". C'è una sola strada per arrivare a Dio.
Gesù è venuto perché il mondo sia salvato attraverso di Lui. Senza di Lui, non c'è salvezza, ma solo giudizio: "Chi crede in lui non è condannato, ma chi non crede è già condannato, perché non ha creduto nel nome dell'unigenito Figlio di Dio. Ora il giudizio è questo: la luce è venuta nel mondo e gli uomini hanno amato le tenebre più che la luce, perché le loro opere erano malvagie" (Giovanni 3:18-19). Secondo le parole del Signore Gesù, chi non crede in Lui è già giudicato.
La pretesa di esclusività di Gesù è offensiva per alcuni. Per questo motivo, i credenti che rifiutano la versione di inclusività e tolleranza del mondo vengono svergognati. In alcuni Paesi, i cristiani vengono addirittura torturati e uccisi per il loro credo. Gesù aveva previsto la persecuzione che si sarebbe abbattuta su coloro che gli erano fedeli: "Ora il fratello consegnerà a morte il fratello e il padre il figlio; e i figli insorgeranno contro i genitori e li faranno morire. E sarete odiati da tutti a causa del mio nome" (Matteo 10:21-22).
Non ci sono molte strade per arrivare a Dio: ce n'è solo una. Dio "comanda a tutti gli uomini e dappertutto che si ravvedano" (Atti 17:30) e di confidare in Gesù Cristo, perché "in nessun altro vi è la salvezza, poiché non c'è alcun altro nome sotto il cielo che sia dato agli uomini, per mezzo del quale dobbiamo essere salvati" (Atti 4:12). Non c'è altra strada per arrivare a Dio, quindi "come scamperemo noi, se trascuriamo una così grande salvezza?" (Ebrei 2:3)
La Scrittura dice che chiunque insegni un'altra via di salvezza è un falso insegnante che rischia la dannazione (Galati 1:6-9). Coloro che proclamano: "Tutte le strade portano a Dio", sono pervertitori del Vangelo e negatori della "fede, che è stata trasmessa una volta per sempre ai santi" (Giuda 1:3).
I residenti di alti condomini sono grati di avere una scala antincendio. Se l'edificio in cui vivono fosse improvvisamente avvolto dalle fiamme e gli ascensori smettessero di funzionare, i residenti probabilmente non si lamenterebbero della loro mancanza di scelta per trovare una via di fuga. Piuttosto, prenderebbero con gratitudine l'unica via di salvezza a loro disposizione. Il fatto che Gesù Cristo sia l'unica "via di fuga" per salvarsi dalla certezza dell'inferno non dovrebbe essere motivo di costernazione, ma di lode.