Domanda

Perché dovrei perdonare?

Risposta
Il perdono è un argomento familiare nella Bibbia. Infatti, il piano di Dio di perdonare gli uomini dei loro peccati è il tema principale della Bibbia (1 Pietro 1:20; Giovanni 17:24). Quindi, quando ci chiediamo perché dovremmo perdonare coloro che peccano contro di noi, non dobbiamo guardare oltre l'esempio che Dio ci ha dato. Come cristiani dobbiamo perdonare gli altri perché Dio ha perdonato noi (Efesini 4:32).

In Matteo 18:21-35 Gesù ha raccontato una parabola sul perché dovremmo perdonare. Racconta la storia dal punto di vista di un re che ha perdonato a un servo un debito enorme. Ma poi quel servo incontra un altro servo che gli deve qualche dollaro, e il servo perdonato si comporta duramente con il suo collega e pretende di essere immediatamente ripagato. Quando il re viene a sapere ciò che è successo, si infuria e ordina che colui che aveva perdonato sia punito finché l'enorme debito non fosse stato pagato per intero. Gesù conclude la parabola con queste parole agghiaccianti: "Così il mio Padre celeste farà pure a voi, se ciascuno di voi non perdona di cuore al proprio fratello i suoi falli" (versetto 35).

Il perdono è obbligatorio per tutti coloro che hanno sperimentato il perdono di Dio (Efesini 4:32). Gesù ci ha insegnato a pregare: "E perdonaci i nostri debiti, come anche noi perdoniamo ai nostri debitori" (Matteo 6:12), ricordandoci che Dio ci ritiene responsabili di fare agli altri ciò che Lui ha fatto per noi. Rifiutare di perdonare chi ci fa un torto è un insulto al Signore che ci ha perdonato molto di più. Perdoniamo come atto di gratitudine per tutto ciò che ci è stato perdonato.

Coloro che sono stati perdonati da Dio si trasformano in persone che perdonano. Avvicinarsi al Signore e chiedere il Suo perdono e allo stesso tempo rifiutarsi di perdonare i nostri fratelli e sorelle è il massimo dell'ipocrisia. Se una persona che si dichiara cristiana rifiuta di estendere il perdono agli altri, dimostra di non essere veramente nata di nuovo. Perdoniamo gli altri perché è nella nostra (nuova) natura perdonare (vedere 1 Giovanni 3:9).

Perdonare non significa lasciare libero un peccatore impenitente. Piuttosto, è una disponibilità ad estendere la misericordia a chi ci ha fatto un torto. Quando perdoniamo, ci liberiamo dalla schiavitù che il torto di qualcuno ci ha creato. È impossibile vivere in completa obbedienza a Dio quando qualcun altro controlla le nostre emozioni. I seguaci di Gesù devono essere controllati solo dallo Spirito Santo (Efesini 5:18). Per crescere spiritualmente e vivere in sottomissione alla Parola di Dio, dobbiamo obbedire anche ai difficili comandi sul perdono (Luca 6:46).

Il perdono è spesso una finestra attraverso la quale il mondo intravede la misericordia di Dio. Come recita uno slogan popolare: "Potresti essere l'unica Bibbia che alcune persone leggono". Quando perdoniamo, diamo il modello degli insegnamenti di Dio sulla gentilezza, la misericordia, l'amore e l'umiltà. Le persone non possono vedere Gesù in noi quando camminiamo nell'amarezza e nella rabbia. Quando riusciamo a parlare solo di come siamo stati offesi, di come qualcuno ci ha tradito o delle ferite che ci portiamo dietro, perdiamo di vista la nostra missione principale, che è quella di fare discepoli (Matteo 28:19). La mancanza di perdono ci fa concentrare su noi stessi invece che su Dio e ci ruba l'amore, la pace e la gioia (vedere Galati 5:22).

Il perdono viene più facilmente per alcuni che per altri, ma tutti siamo tenuti a perdonare se vogliamo camminare in comunione con Dio. Alcuni hanno difficoltà a perdonare perché hanno un'idea sbagliata di cosa significhi perdonare. Il perdono non è la stessa cosa della riconciliazione. Possiamo perdonare di cuore e tenere a distanza chi ci tradisce. Il perdono non permette ai maltrattatori impenitenti di tornare nella nostra vita, ma permette alla pace di Dio di tornare nella nostra vita.

Dalla croce, Gesù ha pregato per i Suoi assassini: "Padre, perdona loro" (Luca 23:34). Noi rispecchiamo Gesù quando perdoniamo chi ci ha fatto del male, e per i credenti essere come Gesù è l'obiettivo finale (Romani 8:29).