Domanda
È possibile vivere la propria vita facendo solo cose che rendono onore a Dio?
Risposta
Ogni cristiano vuole onorare Dio. Non sarebbe bello se ogni cosa che facciamo, senza eccezioni, portasse onore a Lui? Ma può un cristiano raggiungere il punto di assenza di peccato? È ragionevole aspettarsi che con il tempo si possa crescere spiritualmente fino al punto di non inciampare mai? Le risposte a questa domanda possono essere due.
Innanzitutto, vivere in santità dovrebbe essere l'obiettivo di ogni figlio di Dio. Dio ci comanda di essere "santi, perché io sono santo" (1 Pietro 1:16). E ci dà il potere di farlo. 2 Pietro 1:3 dice: "La sua divina potenza ci ha donato tutte le cose che appartengono alla vita e alla pietà, per mezzo della conoscenza di colui che ci ha chiamati mediante la sua gloria e virtù". Nei versetti 5-7, Pietro elenca le fasi della crescita spirituale che si fondano l'una sull'altra: fede, virtù, conoscenza, autocontrollo, perseveranza, pietà, affetto fraterno e amore. Conclude poi con una promessa sorprendente: "Facendo queste cose, non inciamperete mai" (versetto 10). Questo significa che la perfezione è possibile?
Secondo questo passo, è così. I peccati intenzionali possono essere superati con la continua sottomissione alla volontà di Dio. Tuttavia, Pietro non sta insinuando che ogni credente vivrà continuamente in completa vittoria. Sta semplicemente affermando che se abbiamo queste qualità in abbondanza, non cadremo nelle trappole del peccato. Quanti di noi possono veramente dire di esprimere sempre l'amore agape come fa Dio? Abbiamo tutta la conoscenza in ogni situazione? Abbiamo un obiettivo, che è quello di essere come Gesù (Romani 8:29; 1 Giovanni 4:17). Ma abbiamo anche due nemici che combattono contro questo obiettivo: Satana e la nostra carne peccaminosa (Romani 7:18-23; 1 Pietro 5:8). Quando la nostra vita è totalmente resa allo Spirito Santo, possiamo aspettarci di vivere al di sopra dei peccati della volontà, come l'immoralità sessuale, il furto e la menzogna. Sono peccati che scegliamo consapevolmente e Dio si aspetta che li vinciamo con la Sua forza e la Sua potenza (Romani 8:37). Quindi, in questo senso, possiamo scegliere di fare solo le cose che sono onorevoli per Dio.
D'altra parte, viviamo ancora nei limiti del nostro corpo carnale. Siamo soggetti a passioni ed emozioni contrastanti, come l'autocommiserazione, la rabbia e la paura. Un solo pensiero concupiscente o bramoso guasta la perfezione, annullando così ogni idea di poter vivere al di sopra del peccato. Ecco perché ci è stato comandato di sottomettere "ogni pensiero all'ubbidienza di Cristo" (2 Corinzi 10:5). Spesso le più grandi battaglie con la carne si combattono all'interno, non riconosciute da nessun altro. Altri peccati li riconosciamo solo a posteriori. Quante volte abbiamo detto qualcosa e poi abbiamo capito: "Non avrei dovuto dirlo"?
Quindi, anche se è possibile raggiungere il punto di autocontrollo e la direzione dello Spirito che porta a fare solo le cose che sono onorabili per Dio, "Il cuore è ingannevole più di ogni altra cosa e insanabilmente malato; chi lo può conoscere?" (Geremia 17:9). Spesso non comprendiamo le nostre motivazioni o non vediamo i nostri difetti finché Dio non li mette in evidenza. Ecco perché Dio ci incoraggia a confessare i nostri peccati e a purificare i nostri cuori, senza mai presumere di essere senza peccato. 1 Giovanni 1:8-9 lo dice chiaramente: "Se diciamo di essere senza peccato, inganniamo noi stessi e la verità non è in noi. Se confessiamo i nostri peccati, egli è fedele e giusto da perdonarci i peccati e purificarci da ogni iniquità".
Il cristiano saggio non presume di aver raggiunto la perfezione senza peccato. Farlo è orgoglio, che è peccato (Giacomo 4:6; Proverbi 16:5). Dobbiamo esaminarci continuamente per vedere se le nostre vie piacciono al Signore. Possiamo pregare con Davide: "Investigami, o Dio, e conosci il mio cuore; provami e conosci i miei pensieri; e vedi se vi è in me alcuna via iniqua, e guidami per la via eterna" (Salmo 139:23-24). Possiamo anche pregare: "Siano gradite davanti a te le parole della mia bocca e la meditazione del mio cuore, o Eterno, mia rocca e mio redentore" (Salmo 19:14). Dobbiamo anche guardarci dal legalismo, che ci fa credere di dover essere perfetti perché Dio ci approvi.
Romani 7 racconta l'appassionata lotta dell'apostolo Paolo contro la propria carne ed è un incoraggiamento per tutti noi. Alla fine, tutti noi possiamo dire: "Ma sia ringraziato Dio! Tutto è stato compiuto da Gesù Cristo, nostro Signore. È stato lui a liberarmi!" (versetto 25, La Parola è Vita) Il Salmo 103:13-14 ci conforta quando riconosciamo la nostra incapacità di essere tutto ciò per cui siamo stati creati: "Come un padre è pietoso verso i suoi figli, così è pietoso l'Eterno verso quelli che lo temono. Perché egli conosce la nostra natura e si ricorda che siamo polvere". Quando ricordiamo che solo Gesù è la nostra giustizia davanti a Dio (2 Corinzi 5:21), siamo liberi di servire Dio con gioia da un cuore di amore piuttosto che di paura.
Innanzitutto, vivere in santità dovrebbe essere l'obiettivo di ogni figlio di Dio. Dio ci comanda di essere "santi, perché io sono santo" (1 Pietro 1:16). E ci dà il potere di farlo. 2 Pietro 1:3 dice: "La sua divina potenza ci ha donato tutte le cose che appartengono alla vita e alla pietà, per mezzo della conoscenza di colui che ci ha chiamati mediante la sua gloria e virtù". Nei versetti 5-7, Pietro elenca le fasi della crescita spirituale che si fondano l'una sull'altra: fede, virtù, conoscenza, autocontrollo, perseveranza, pietà, affetto fraterno e amore. Conclude poi con una promessa sorprendente: "Facendo queste cose, non inciamperete mai" (versetto 10). Questo significa che la perfezione è possibile?
Secondo questo passo, è così. I peccati intenzionali possono essere superati con la continua sottomissione alla volontà di Dio. Tuttavia, Pietro non sta insinuando che ogni credente vivrà continuamente in completa vittoria. Sta semplicemente affermando che se abbiamo queste qualità in abbondanza, non cadremo nelle trappole del peccato. Quanti di noi possono veramente dire di esprimere sempre l'amore agape come fa Dio? Abbiamo tutta la conoscenza in ogni situazione? Abbiamo un obiettivo, che è quello di essere come Gesù (Romani 8:29; 1 Giovanni 4:17). Ma abbiamo anche due nemici che combattono contro questo obiettivo: Satana e la nostra carne peccaminosa (Romani 7:18-23; 1 Pietro 5:8). Quando la nostra vita è totalmente resa allo Spirito Santo, possiamo aspettarci di vivere al di sopra dei peccati della volontà, come l'immoralità sessuale, il furto e la menzogna. Sono peccati che scegliamo consapevolmente e Dio si aspetta che li vinciamo con la Sua forza e la Sua potenza (Romani 8:37). Quindi, in questo senso, possiamo scegliere di fare solo le cose che sono onorevoli per Dio.
D'altra parte, viviamo ancora nei limiti del nostro corpo carnale. Siamo soggetti a passioni ed emozioni contrastanti, come l'autocommiserazione, la rabbia e la paura. Un solo pensiero concupiscente o bramoso guasta la perfezione, annullando così ogni idea di poter vivere al di sopra del peccato. Ecco perché ci è stato comandato di sottomettere "ogni pensiero all'ubbidienza di Cristo" (2 Corinzi 10:5). Spesso le più grandi battaglie con la carne si combattono all'interno, non riconosciute da nessun altro. Altri peccati li riconosciamo solo a posteriori. Quante volte abbiamo detto qualcosa e poi abbiamo capito: "Non avrei dovuto dirlo"?
Quindi, anche se è possibile raggiungere il punto di autocontrollo e la direzione dello Spirito che porta a fare solo le cose che sono onorabili per Dio, "Il cuore è ingannevole più di ogni altra cosa e insanabilmente malato; chi lo può conoscere?" (Geremia 17:9). Spesso non comprendiamo le nostre motivazioni o non vediamo i nostri difetti finché Dio non li mette in evidenza. Ecco perché Dio ci incoraggia a confessare i nostri peccati e a purificare i nostri cuori, senza mai presumere di essere senza peccato. 1 Giovanni 1:8-9 lo dice chiaramente: "Se diciamo di essere senza peccato, inganniamo noi stessi e la verità non è in noi. Se confessiamo i nostri peccati, egli è fedele e giusto da perdonarci i peccati e purificarci da ogni iniquità".
Il cristiano saggio non presume di aver raggiunto la perfezione senza peccato. Farlo è orgoglio, che è peccato (Giacomo 4:6; Proverbi 16:5). Dobbiamo esaminarci continuamente per vedere se le nostre vie piacciono al Signore. Possiamo pregare con Davide: "Investigami, o Dio, e conosci il mio cuore; provami e conosci i miei pensieri; e vedi se vi è in me alcuna via iniqua, e guidami per la via eterna" (Salmo 139:23-24). Possiamo anche pregare: "Siano gradite davanti a te le parole della mia bocca e la meditazione del mio cuore, o Eterno, mia rocca e mio redentore" (Salmo 19:14). Dobbiamo anche guardarci dal legalismo, che ci fa credere di dover essere perfetti perché Dio ci approvi.
Romani 7 racconta l'appassionata lotta dell'apostolo Paolo contro la propria carne ed è un incoraggiamento per tutti noi. Alla fine, tutti noi possiamo dire: "Ma sia ringraziato Dio! Tutto è stato compiuto da Gesù Cristo, nostro Signore. È stato lui a liberarmi!" (versetto 25, La Parola è Vita) Il Salmo 103:13-14 ci conforta quando riconosciamo la nostra incapacità di essere tutto ciò per cui siamo stati creati: "Come un padre è pietoso verso i suoi figli, così è pietoso l'Eterno verso quelli che lo temono. Perché egli conosce la nostra natura e si ricorda che siamo polvere". Quando ricordiamo che solo Gesù è la nostra giustizia davanti a Dio (2 Corinzi 5:21), siamo liberi di servire Dio con gioia da un cuore di amore piuttosto che di paura.