Domanda: Che cos'è il mandato delle sette montagne ed è biblico?
Risposta:
Il mandato delle sette montagne (7-M) o profezia delle sette montagne è una strategia per evangelizzare il mondo moderno e allargare il regno di Cristo. Si è diffuso soprattutto nelle chiese carismatiche e pentecostali. Coloro che seguono il mandato delle sette montagne credono che il modo migliore per la chiesa di essere efficace sia quello di apportare cambiamenti nelle sette principali sfere di influenza della società.
Ecco le sette "montagne" da trasformare, secondo il mandato delle sette montagne:
1) Istruzione
2) Religione
3) Famiglia
4) Affari
5) Governo/Esercito
6) Arte/spettacolo
7) Media
Si ritiene che questi sette settori della società plasmino il modo in cui tutti pensano e si comportano. Quindi, per affrontare il cambiamento della società, queste sette "montagne" devono essere trasformate. Le montagne sono anche chiamate "pilastri", "modellatori" e "sfere". Chi segue il mandato delle sette montagne parla di "occupare" le montagne, "invadere" la cultura e "trasformare" o "riprendere" la società.
Alcuni insegnanti del mandato delle sette montagne usano Isaia 2:2, che menziona le montagne, per sostenere la loro visione: "Negli ultimi giorni avverrà che il monte della casa dell'Eterno sarà stabilito in cima ai monti e si ergerà al di sopra dei colli, e ad esso affluiranno tutte le nazioni". Altri cercano di trovare una corrispondenza tra i sette monti e i sette regni che Israele doveva cacciare da Canaan (Deuteronomio 7:1).
Lance Wallnau ha coniato il termine "mandato delle sette montagne" ed è uno dei suoi principali insegnanti. Wallnau adatta il mandato missionario di Gesù ai Suoi discepoli di andare e fare discepoli di tutte le nazioni in un mandato di trasformazione sociale. Egli ritiene che, poiché le chiese sono già presenti in ogni nazione del mondo, dobbiamo ora concentrarci sull'influenza dei sistemi (le "montagne") all'interno di queste nazioni. Il problema, secondo Wallnau, è che attualmente i cristiani non influenzano la società al di fuori della chiesa. I cristiani hanno lasciato le montagne suscettibili alle "porte dell'inferno", che sono portali spirituali sopra i "re" (influenzatori) di quelle montagne.
L'insegnamento di Wallnau si basa vagamente sull'Alleanza di Abramo, che promise ad Abramo un seme e un'eredità duratura. Inoltre, a Israele è stato promesso in Deuteronomio 28:12-14 di essere "la testa e non la coda" tra le nazioni. I sostenitori del mandato delle sette montagne deducono che la Chiesa, non Israele, è l'entità che può rivendicare questa promessa. Spetta ora ai credenti muoversi in prossimità delle "porte dell'inferno" e posizionarsi per esercitare la massima influenza. Ogni singolo cristiano deve trovare il particolare "monte" a cui è chiamato ed essere un leader in quel regno.
I cristiani sono chiamati a essere luce e sale nel mondo (Matteo 5:13-14). È vero che la Chiesa dovrebbe cercare di condividere il Vangelo di Gesù Cristo con tutte le persone in ogni settore della società e in questo modo influenzare la cultura. Quando le vite sono trasformate dal Vangelo, la società ne sarà influenzata. Quando Paolo e Sila portarono il Vangelo a Tessalonica, ci fu un tumulto. Uomini malvagi, resistenti al messaggio di Dio, sostenevano che i missionari avevano "messo sottosopra il mondo" (Atti 17:6). Il rovesciamento dei sistemi malvagi e l'avanzamento della verità di Dio dovrebbero essere qualcosa per cui ogni credente prega e lavora.
I cristiani dovrebbero essere coinvolti nelle arti, negli affari, nel governo, nei media, ecc. Abbiamo bisogno di più credenti in questi settori, non di meno. Il messaggio del Vangelo deve permeare ovunque e il mandato delle sette montagne è una strategia che ha senso da un certo punto di vista. Le persone che esercitano la maggiore influenza oggi - le persone in cima alle montagne - sono, per la maggior parte, persone empie che non seguono la Parola di Dio. Influenzate gli influencer e potrete cambiare il mondo. Diventate voi stessi un influencer e potrete portare il cambiamento molto più rapidamente.
Un'avvertenza sul mandato dei sette monti è che il Signore può compiere la Sua opera nel modo che ritiene più opportuno. La Scrittura non ci ordina direttamente di cercare posizioni di influenza nella società, ma solo di fare discepoli e di essere testimoni di Gesù in tutto il mondo (Matteo 28:19; Atti 1:8). Dio può servirsi di chiunque, a prescindere da quanto sia in alto sulla "montagna". Anzi, Dio ha scelto proprio gli umili: "Non ci sono tra di voi molti savi secondo la carne, non molti potenti, non molti nobili, ma Dio ha scelto le cose stolte del mondo per svergognare le savie; e Dio ha scelto le cose deboli del mondo per svergognare le forti; e Dio ha scelto le cose ignobili del mondo e le cose spregevoli e le cose che non sono per ridurre al niente quelle che sono, affinché nessuna carne si glori alla sua presenza" (1 Corinzi 1:26-29).
Un'altra cautela è che il mandato delle sette montagne trae le sue origini da "visioni" avute da alcuni uomini, e la strategia è fortemente promossa da "apostoli" della Riforma Neo-Apostolica, tra cui Bill Johnson, C. Peter Wagner e Che' Ahn. Inoltre, il mandato delle sette montagne a volte sconfina nel regno della teologia del dominio, la convinzione che Dio desideri che i cristiani salgano al potere e governino la nazione secondo i precetti biblici.
Il mondo ha disperatamente bisogno di Gesù e noi dobbiamo portare il messaggio di Gesù in tutto il mondo. Abbiamo bisogno di professori cristiani, avvocati cristiani, amministratori delegati cristiani, sergenti istruttori cristiani, giornalisti cristiani, allenatori cristiani, pittori cristiani, chef cristiani, giardinieri cristiani, attori cristiani, tuttofare cristiani: l'elenco continua. La Chiesa non deve rifuggire dall'impegno con il mondo e tutte le professioni hanno bisogno di una testimonianza del Vangelo. Ovunque siamo e qualunque cosa facciamo, dobbiamo farla "di buon animo, come per il Signore" (Colossesi 3:23). E confidiamo che Gesù continui a edificare la Sua Chiesa (Matteo 16:18).
