Domanda

Conosci te stesso" è un concetto biblico?

Risposta
"Conosci te stesso" è un detto che si trova in numerose religioni, visioni del mondo e filosofie di auto-aiuto, che hanno adattato il significato della frase alla propria prospettiva. L'uso diffuso di questa frase in varie culture e contesti fa sì che molti si chiedano se essa rifletta gli insegnamenti teologici e morali della Bibbia.

Il detto "conosci te stesso" ha avuto origine nell'antica Grecia, anche se non si sa chi l'abbia coniato. Secondo gli storici greci e romani, gli artigiani scalpellarono la frase nella pietra del tempio di Apollo, situato a Delfi, nella Grecia centrale. Sebbene il tempio sia rimasto in rovina per secoli e la gente non creda più negli dei greci, il detto è rimasto in vita.

Il tempio di Apollo era un luogo comune in cui i greci si recavano quando volevano risposte alle domande sulla vita, soprattutto sul futuro. I visitatori credevano che l'abitante del tempio, una profetessa di nome Pythia, parlasse per conto del dio greco Apollo. Per secoli, consultare gli uomini e le donne che interpretavano il ruolo dell'Oracolo di Delfi fu una forma popolare di divinazione pagana.

Le persone che si recavano al tempio cercavano soprattutto un'intuizione soprannaturale che pensavano l'oracolo potesse dare loro. Tuttavia, il messaggio "conosci te stesso" implicava che anche la riflessione sui propri pensieri e sentimenti era una parte fondamentale della visita. Il detto incoraggiava le persone a riflettere profondamente sulle loro qualità interne: i loro punti di forza e di debolezza, così come le loro speranze, le loro paure e le loro motivazioni. Si riteneva che tale autoriflessione potesse offrire una preziosa comprensione della propria vita.

La Bibbia invita i cristiani a comprendere se stessi in modo coerente con i suoi insegnamenti divinamente ispirati. Ad esempio, Davide dice di scrutare il proprio cuore (Salmo 4:4); Geremia incoraggia a mettere alla prova la propria direzione di vita (Lamentazioni 3:40); Aggeo invita a riflettere attentamente sulle proprie priorità (Aggeo 1:7); Paolo istruisce i credenti a "esaminare" se stessi per vedere se la loro fede è autentica (2 Corinzi 13:5) e l'autoesame è particolarmente importante prima di osservare la Cena del Signore (1 Corinzi 11:28). Sebbene la Bibbia incoraggi l'auto-riflessione, l'approccio cristiano differisce in modo significativo da quello dei sistemi di credenza non cristiani nel suo processo e nel suo scopo.

Una visione del mondo biblica del "conosci te stesso" inizia con la comprensione del fatto che Dio ha creato tutti gli uomini a sua immagine e somiglianza (Genesi 1:26-27). È inoltre essenziale per conoscere se stessi riconoscere che tutti gli uomini sono nati separati da Dio a causa del peccato (Romani 3:23). Se non crediamo che Dio ci ha creati a sua immagine e somiglianza, o se rifiutiamo la natura e la portata del peccato, non possiamo conoscere veramente noi stessi.

Inoltre, è fondamentale per l'autocomprensione di un cristiano sapere cosa dice la Bibbia su chi sono i credenti in Gesù Cristo. Per esempio, il Nuovo Testamento insegna che i credenti sono figli di Dio (Giovanni 1:12; Efesini 1:3-8); in Cristo sono scelti, accettati, perdonati e redenti. L'auto-riflessione che si concentra sugli aspetti dell'identità di una persona in Cristo è essenziale perché un credente segua veramente il dettame di "conoscere se stesso".

I cristiani dovrebbero fare in modo che lo scopo della loro auto-riflessione sia la conformità alle norme di giustizia di Dio, come le rivela la Bibbia. Il risultato dell'esame interiore può portare alla correzione, come quando Giobbe si rese conto del proprio peccato (Giobbe 13:23); o all'ispirazione, come quando il salmista si dedicò alle Scritture (Salmo 119:59-60). Tutte le applicazioni interiori ed esteriori devono avere come obiettivo la santificazione, come crescere in santità e portare i frutti dello Spirito Santo (Galati 5:22-25), per somigliare a Cristo.

In sintesi, i cristiani possono "conoscere se stessi" imparando ciò che la Bibbia dice di loro. A questa conoscenza dovrebbe seguire il cedimento alla convinzione dello Spirito Santo su queste verità nella loro mente e nel loro cuore, con l'obiettivo di essere più simili a Gesù.