Domanda
Yahweh era originariamente un dio edomita o cananeo?
Risposta
L'idea che Yahweh fosse in origine una divinità edomita, madianita o cananea è un mito moderno promosso da studiosi secolari. Il punto di partenza di questi teorici è un pregiudizio anti-scientifico contro la possibilità che Dio sia chi dice di essere nella Bibbia, ovvero l'unico e solo Creatore, Autore della vita, Giudice e Salvatore del mondo (Genesi 1:1; 18:25; Atti 3:15; Giovanni 3:16). Piuttosto che riconoscere che Dio ha creato l'uomo a Sua immagine (Genesi 1:26-27), essi presumono che l'uomo abbia creato Dio a Sua immagine. E quando si parte da una premessa errata, si ottiene inevitabilmente una conclusione invalida.
La falsa teoria secondo cui Yahweh, il Dio della Bibbia, sarebbe stato creato dal dio principale di Edom con l'influenza di Madian si basa sui seguenti punti:
• Durante l'Esodo dall'Egitto, Israele dovette passare attraverso le nazioni di Edom e Madian sulla strada verso la Terra Promessa (Canaan). Durante i quarant'anni trascorsi nel deserto, mentre creavano una nuova religione, Israele fu presumibilmente influenzato dalle credenze religiose di Edom e Madian.
• I Madianiti, discendenti di Madian, figlio di Abramo (Genesi 25:1), avevano un sacerdote di nome Reuel (Esodo 2:18) o Jethro (Esodo 3:1 e seguenti). Mosè, autore dei primi cinque libri della Bibbia, sposò la figlia di Jethro. Mosè presumibilmente introdusse gran parte della teologia di suo suocero nella sua nuova religione e nelle nostre Scritture, compresi gli dèi di Jethro.
• Il nome di Dio nella Scrittura è traslitterato dall'ebraico come YHWH, che probabilmente significa "IO SONO" (Esodo 3:13-14). In un documento egizio del XIII secolo a.C. c'è un oscuro riferimento a una regione di Edom associata a JWH, che forse indica che JWH era un dio nazionale di Edom. Naturalmente, la grafia JWH è simile a YHWH.
• Edom, popolata dai discendenti di Esaù (nipote di Abramo e fratello di Israele/Giacobbe), adorava un dio locale chiamato Qos; alcuni versetti della Bibbia mostrano che il Dio di Israele agiva localmente e in alcuni degli stessi luoghi di Qos; pertanto, il concetto ebraico di Dio potrebbe essere basato sul Qos di Edom. Alcuni versetti della Bibbia che fanno riferimento ad aree all'interno di Edom includono i seguenti:
Deuteronomio 33:2 – "L'Eterno [Yahweh] è venuto dal Sinai e si è levato su di loro da Seir; è apparso nel suo splendore dal monte Paran".
Giudici 5:4-5 – "O Eterno, quando uscisti da Seir, quando avanzasti dai campi di Edom, la terra tremò e i cieli stillarono; sì, le nubi stillarono acqua. I monti si sciolsero davanti all'Eterno, il Sinai stesso tremò davanti all'Eterno, il DIO d'Israele!"
Abacuc 3:3a – "Dio veniva da Teman, il Santo dal monte Paran".
Quest'ultimo errore – che Yahweh sia collegato al dio di Edom a causa delle sue azioni localizzate – è particolarmente imperdonabile per qualsiasi studioso serio. I versetti della Bibbia parlano dell'apparizione e dell'azione di Dio in molti luoghi specifici. Non c'è alcuna ragione logicamente valida per concludere che Mosè e tutti gli scrittori biblici dopo di lui fossero confusi sul fatto che Dio fosse una divinità meschina e magica che infestava il quartiere o l'Essere più grande dell'universo che aveva creato. In realtà, il resto di Abacuc 3:3 mette fine alla questione: "La sua gloria copriva i cieli e la terra era piena della sua lode". Questa non è la descrizione di un dio locale. Vedi anche Deuteronomio 10:14; 2 Cronache 2:6; Salmo 19:1-4; ed Ebrei 1:10-12.
Quindi, l'intera teoria secondo cui Yahweh sarebbe stato preso in prestito dalle mitologie locali di Edom e Madian si basa su 1) il percorso di Israele attraverso il deserto, 2) la scelta della moglie da parte di Mosè, 3) una parola con ortografia simile e 4) menzioni di Edom nella Bibbia. Non è molto su cui basarsi, ma è tutto ciò che hanno i teorici. Quando si rifiuta la verità di Dio che si rivela nella Scrittura, non resta che aggrapparsi a un filo di paglia.
Purtroppo, la confusione sul fatto che Yahweh sia un dio edomita o madianita è comune tra gli studiosi moderni. Essi "scoprono" piccoli indizi dai quali fabbricano interi miti, che casualmente "confutano" la Bibbia. Affermano persino di conoscere le culture e le credenze antiche meglio delle persone che vivevano in quel tempo, parlavano quella lingua, leggevano quelle Scritture e adoravano quel Dio. La Bibbia si riferisce a tali studiosi come "dichiarandosi di essere savi, sono diventati stolti" (Romani 1:22).
La falsa teoria secondo cui Yahweh, il Dio della Bibbia, sarebbe stato creato dal dio principale di Edom con l'influenza di Madian si basa sui seguenti punti:
• Durante l'Esodo dall'Egitto, Israele dovette passare attraverso le nazioni di Edom e Madian sulla strada verso la Terra Promessa (Canaan). Durante i quarant'anni trascorsi nel deserto, mentre creavano una nuova religione, Israele fu presumibilmente influenzato dalle credenze religiose di Edom e Madian.
• I Madianiti, discendenti di Madian, figlio di Abramo (Genesi 25:1), avevano un sacerdote di nome Reuel (Esodo 2:18) o Jethro (Esodo 3:1 e seguenti). Mosè, autore dei primi cinque libri della Bibbia, sposò la figlia di Jethro. Mosè presumibilmente introdusse gran parte della teologia di suo suocero nella sua nuova religione e nelle nostre Scritture, compresi gli dèi di Jethro.
• Il nome di Dio nella Scrittura è traslitterato dall'ebraico come YHWH, che probabilmente significa "IO SONO" (Esodo 3:13-14). In un documento egizio del XIII secolo a.C. c'è un oscuro riferimento a una regione di Edom associata a JWH, che forse indica che JWH era un dio nazionale di Edom. Naturalmente, la grafia JWH è simile a YHWH.
• Edom, popolata dai discendenti di Esaù (nipote di Abramo e fratello di Israele/Giacobbe), adorava un dio locale chiamato Qos; alcuni versetti della Bibbia mostrano che il Dio di Israele agiva localmente e in alcuni degli stessi luoghi di Qos; pertanto, il concetto ebraico di Dio potrebbe essere basato sul Qos di Edom. Alcuni versetti della Bibbia che fanno riferimento ad aree all'interno di Edom includono i seguenti:
Deuteronomio 33:2 – "L'Eterno [Yahweh] è venuto dal Sinai e si è levato su di loro da Seir; è apparso nel suo splendore dal monte Paran".
Giudici 5:4-5 – "O Eterno, quando uscisti da Seir, quando avanzasti dai campi di Edom, la terra tremò e i cieli stillarono; sì, le nubi stillarono acqua. I monti si sciolsero davanti all'Eterno, il Sinai stesso tremò davanti all'Eterno, il DIO d'Israele!"
Abacuc 3:3a – "Dio veniva da Teman, il Santo dal monte Paran".
Quest'ultimo errore – che Yahweh sia collegato al dio di Edom a causa delle sue azioni localizzate – è particolarmente imperdonabile per qualsiasi studioso serio. I versetti della Bibbia parlano dell'apparizione e dell'azione di Dio in molti luoghi specifici. Non c'è alcuna ragione logicamente valida per concludere che Mosè e tutti gli scrittori biblici dopo di lui fossero confusi sul fatto che Dio fosse una divinità meschina e magica che infestava il quartiere o l'Essere più grande dell'universo che aveva creato. In realtà, il resto di Abacuc 3:3 mette fine alla questione: "La sua gloria copriva i cieli e la terra era piena della sua lode". Questa non è la descrizione di un dio locale. Vedi anche Deuteronomio 10:14; 2 Cronache 2:6; Salmo 19:1-4; ed Ebrei 1:10-12.
Quindi, l'intera teoria secondo cui Yahweh sarebbe stato preso in prestito dalle mitologie locali di Edom e Madian si basa su 1) il percorso di Israele attraverso il deserto, 2) la scelta della moglie da parte di Mosè, 3) una parola con ortografia simile e 4) menzioni di Edom nella Bibbia. Non è molto su cui basarsi, ma è tutto ciò che hanno i teorici. Quando si rifiuta la verità di Dio che si rivela nella Scrittura, non resta che aggrapparsi a un filo di paglia.
Purtroppo, la confusione sul fatto che Yahweh sia un dio edomita o madianita è comune tra gli studiosi moderni. Essi "scoprono" piccoli indizi dai quali fabbricano interi miti, che casualmente "confutano" la Bibbia. Affermano persino di conoscere le culture e le credenze antiche meglio delle persone che vivevano in quel tempo, parlavano quella lingua, leggevano quelle Scritture e adoravano quel Dio. La Bibbia si riferisce a tali studiosi come "dichiarandosi di essere savi, sono diventati stolti" (Romani 1:22).