Domanda
Come dovrebbero reagire i cristiani alle persecuzioni contro la comunità LGBTQ?
Risposta
La tentazione più insidiosa legata al vedere altri perseguitati è l'apatia. Come cristiani, quando vediamo che i membri della comunità LGBTQ+ vengono perseguitati, abbiamo la responsabilità di agire. Gesù ha detto: "Ama […] il prossimo tuo" (Luca 10:27). Non importa quale sia l'opinione del nostro prossimo sull'etica morale o sessuale, il comando si applica. Amare coloro che fanno parte della comunità lesbica, gay, bisessuale, transgender e queer (LGBTQ) significa, in parte, non tollerare atti di persecuzione contro di loro, non giustificare la violenza, l'ingiustizia o qualsiasi comportamento che porti danno. Fare del bene a chi fa parte della comunità LGBTQ significa essere proattivi nell'aiutarli nei momenti di difficoltà.
Nel considerare una risposta alla persecuzione contro la comunità LGBTQ, dobbiamo considerare la parabola di Gesù del Buon Samaritano (Luca 10:29-37). In questa storia, il samaritano passa accanto a un uomo, un ebreo, che ha subito una grave "persecuzione" sotto forma di percosse e rapine. Invece di ignorarlo come avevano fatto gli altri, il samaritano cura generosamente le ferite dell'uomo e si prende cura di lui, senza aspettarsi nulla in cambio.
Gesù racconta questa parabola a un avvocato, un ebreo devoto e ben istruito, probabilmente un fariseo. Per gli ebrei del tempo di Gesù, i samaritani erano persone impure, disprezzate, spregevoli. I samaritani erano meticci per razza ed eretici per religione, e venivano evitati a tutti i costi (Giovanni 4:9). In linea di massima, i samaritani ricambiavano questi sentimenti. Per quanto ne sapeva il samaritano della parabola, il giudeo che aveva salvato poteva benissimo averlo maledetto e insultato il giorno prima. L'uomo che giaceva picchiato e insanguinato nel fosso non si sarebbe aspettato alcun aiuto dal samaritano, separati com'erano socialmente, politicamente e religiosamente.
Il senso della parabola non può essere enfatizzato. Il samaritano aveva tutte le ragioni per pensare che l'ebreo lo odiasse, eppure ha mostrato amore, e Gesù ha detto esplicitamente che dobbiamo andare e fare altrettanto (Luca 10:37). La mera carità non è il punto; è la carità anche verso coloro con cui non siamo d'accordo. Il messaggio di Gesù nella parabola del Buon Samaritano è che, quando qualcuno soffre, la nostra responsabilità come seguaci di Cristo è quella di riversare amore, compassione, guarigione, soccorso e risorse per aiutarlo. Quando i membri della comunità LGBTQ soffrono, la nostra responsabilità è quella di dare aiuto e conforto. L'accordo o il disaccordo sulla religione, la morale o le opinioni sono del tutto irrilevanti nel momento del bisogno.
Il fatto che sia coinvolto o meno il peccato è altrettanto irrilevante. Gesù salvò una donna adultera dalla persecuzione della folla senza condonare il suo peccato (Giovanni 8:10-11). Mostrare compassione non significa approvare lo stile di vita di una persona. La compassione non richiede accordo o approvazione. La nostra risposta alla persecuzione contro la comunità LGBTQ deve comprendere la preghiera, il rimprovero dei persecutori e l'azione caritatevole. Dobbiamo amare e vincere il male con il bene (Romani 12:21).
Quando la comunità LGBTQ è vittima di persecuzioni, violenze o altri danni, i cristiani hanno un chiaro mandato da parte del Signore. Proprio come il Buon Samaritano ha curato le ferite di un antagonista sociale e religioso, noi dobbiamo amare il nostro prossimo, chiunque esso sia. Per il cristiano c'è solo una risposta adeguata quando i membri della comunità LGBTQ subiscono persecuzioni. Dobbiamo essere al loro fianco, mostrare misericordia e dimostrare l'amore di Cristo.
"Amate i vostri nemici, fate del bene e prestate senza sperarne nulla, e il vostro premio sarà grande e sarete i figli dell'Altissimo, perché egli è benigno verso gli ingrati e i malvagi. Siate dunque misericordiosi, come anche il Padre vostro è misericordioso" (Luca 6:35-36).
Nel considerare una risposta alla persecuzione contro la comunità LGBTQ, dobbiamo considerare la parabola di Gesù del Buon Samaritano (Luca 10:29-37). In questa storia, il samaritano passa accanto a un uomo, un ebreo, che ha subito una grave "persecuzione" sotto forma di percosse e rapine. Invece di ignorarlo come avevano fatto gli altri, il samaritano cura generosamente le ferite dell'uomo e si prende cura di lui, senza aspettarsi nulla in cambio.
Gesù racconta questa parabola a un avvocato, un ebreo devoto e ben istruito, probabilmente un fariseo. Per gli ebrei del tempo di Gesù, i samaritani erano persone impure, disprezzate, spregevoli. I samaritani erano meticci per razza ed eretici per religione, e venivano evitati a tutti i costi (Giovanni 4:9). In linea di massima, i samaritani ricambiavano questi sentimenti. Per quanto ne sapeva il samaritano della parabola, il giudeo che aveva salvato poteva benissimo averlo maledetto e insultato il giorno prima. L'uomo che giaceva picchiato e insanguinato nel fosso non si sarebbe aspettato alcun aiuto dal samaritano, separati com'erano socialmente, politicamente e religiosamente.
Il senso della parabola non può essere enfatizzato. Il samaritano aveva tutte le ragioni per pensare che l'ebreo lo odiasse, eppure ha mostrato amore, e Gesù ha detto esplicitamente che dobbiamo andare e fare altrettanto (Luca 10:37). La mera carità non è il punto; è la carità anche verso coloro con cui non siamo d'accordo. Il messaggio di Gesù nella parabola del Buon Samaritano è che, quando qualcuno soffre, la nostra responsabilità come seguaci di Cristo è quella di riversare amore, compassione, guarigione, soccorso e risorse per aiutarlo. Quando i membri della comunità LGBTQ soffrono, la nostra responsabilità è quella di dare aiuto e conforto. L'accordo o il disaccordo sulla religione, la morale o le opinioni sono del tutto irrilevanti nel momento del bisogno.
Il fatto che sia coinvolto o meno il peccato è altrettanto irrilevante. Gesù salvò una donna adultera dalla persecuzione della folla senza condonare il suo peccato (Giovanni 8:10-11). Mostrare compassione non significa approvare lo stile di vita di una persona. La compassione non richiede accordo o approvazione. La nostra risposta alla persecuzione contro la comunità LGBTQ deve comprendere la preghiera, il rimprovero dei persecutori e l'azione caritatevole. Dobbiamo amare e vincere il male con il bene (Romani 12:21).
Quando la comunità LGBTQ è vittima di persecuzioni, violenze o altri danni, i cristiani hanno un chiaro mandato da parte del Signore. Proprio come il Buon Samaritano ha curato le ferite di un antagonista sociale e religioso, noi dobbiamo amare il nostro prossimo, chiunque esso sia. Per il cristiano c'è solo una risposta adeguata quando i membri della comunità LGBTQ subiscono persecuzioni. Dobbiamo essere al loro fianco, mostrare misericordia e dimostrare l'amore di Cristo.
"Amate i vostri nemici, fate del bene e prestate senza sperarne nulla, e il vostro premio sarà grande e sarete i figli dell'Altissimo, perché egli è benigno verso gli ingrati e i malvagi. Siate dunque misericordiosi, come anche il Padre vostro è misericordioso" (Luca 6:35-36).