Domanda
Il 2017 è stato un anno giubilare? Cristo sarebbe dovuto tornare nel 2017?
Risposta
In vista dell'anno 2017, gli impostori di date sono stati di nuovo all'opera. Sebbene Gesù ci abbia detto che nessuno sa quando tornerà (Matteo 24:36-44), alcune persone hanno insistito nel fare previsioni sui tempi del rapimento e/o della seconda venuta. Una teoria prevedeva che Gesù sarebbe tornato nel 2017, basandosi sull'idea che il 2017 fosse un anno giubilare e che il Suo ritorno avrebbe soddisfatto la profezia di un rabbino medievale.
Per comprendere la teoria, ormai tramontata, dobbiamo sapere che cos'era un giubileo. Levitico 25:9 dice che un anno di giubileo doveva essere osservato dopo sette cicli di sette anni (49 anni in totale). Questo cinquantesimo anno era un momento di celebrazione e di gioia per gli israeliti. Un corno d'ariete veniva suonato il decimo giorno del settimo mese per dare inizio a un anno di redenzione universale. L'anno del Giubileo comportava la liberazione dai debiti (Levitico 25:23-38) e da ogni tipo di schiavitù (versetti 39-55). Ogni prigioniero veniva liberato, gli schiavi venivano rilasciati, i debiti venivano condonati e le terre e le proprietà venivano restituite alle famiglie dei proprietari originari. Inoltre, per quell'anno, tutti i lavori dovevano cessare e coloro che erano legati da contratti di lavoro venivano liberati dai loro obblighi. L'anno del Giubileo era simile a un anno sabbatico (o shemittah), in quanto i campi e le vigne venivano lasciati incolti (versetti 4-7). Durante il Giubileo sia la terra che il popolo si riposavano.
L'idea che Gesù tornerà durante un anno giubilare deriva da alcuni calcoli fatti dal rabbino Judah ben Samuel nel 1217. Secondo il rabbino, ci sarebbe stato un certo numero di Giubilei dall'epoca di ben Samuel fino all'inizio del regno messianico. L'anno 2017 sarebbe stato la fine di questo periodo previsto; pertanto, alcune persone si aspettavano il ritorno di Gesù durante Sukkot (la festa dei Tabernacoli) nel 2017 (4-11 ottobre). Credevano che in quel periodo il Messia sarebbe tornato per dare riposo al Suo popolo e provocare una grande esultanza tra i Suoi redenti.
Questa teoria presentava alcuni problemi, oltre al fatto che non si realizzò. Un problema si basava sulla Legge mosaica. Levitico 25:10 dice: "E santificherete il cinquantesimo anno e proclamerete la libertà nel paese per tutti i suoi abitanti". Il "paese" qui è Israele e "tutti i suoi abitanti" sono quelli che vivono entro i confini di Israele. L'interpretazione ebraica di questo comando ha sempre detto che il Giubileo viene osservato solo quando le dodici tribù di Israele sono nella loro terra e abitano nei territori loro assegnati. Dopo la deportazione delle tribù settentrionali da parte dell'Assiria nel 722 a.C., l'osservanza della legge del Giubileo cessò e non è mai stata ripresa.
Inoltre, non c'era modo di essere certi che il 2017 fosse un vero e proprio Anno del Giubileo. E, anche se lo fosse stato, non avrebbe segnalato il ritorno di Cristo. Secondo alcune fonti ebraiche, non è possibile commemorare il Giubileo quando non c'è un Sinedrio - e non c'è più un Sinedrio dalla distruzione del secondo tempio, nel 70 d.C. - e non c'è più un anno giubilare. Nell'antichità, l'anno giubilare iniziava con il suono dello shofar (corno d'ariete) da parte del Sinedrio.
Un altro problema con la teoria secondo cui Gesù sarebbe tornato nel 2017 per instaurare il Suo regno è che la Bibbia dice che il regno sarà preceduto da una tribolazione di sette anni in cui i giudizi di Dio saranno riversati sulla terra. Paolo ci dice di non lasciarci ingannare; prima della venuta del Signore ci deve essere prima una grande apostasia, poi deve essere tolto di mezzo il freno e quindi sarà rivelato l'uomo del peccato (l'Anticristo) (2 Tessalonicesi 2:3-8). A meno che non ci sia sfuggita la tribolazione, il regno del terrore dell'Anticristo e il ritorno di Cristo, il 2017 non è la data giusta.
Il rapimento della Chiesa potrebbe avvenire tra qualche giorno, o tra qualche anno o tra qualche secolo. Il fatto è che non lo sappiamo. L'importante è essere pronti quando Gesù verrà. Assicuratevi di essere in Cristo e "vegliate dunque, perché non sapete né il giorno, né l'ora" (Matteo 25:13).
Per comprendere la teoria, ormai tramontata, dobbiamo sapere che cos'era un giubileo. Levitico 25:9 dice che un anno di giubileo doveva essere osservato dopo sette cicli di sette anni (49 anni in totale). Questo cinquantesimo anno era un momento di celebrazione e di gioia per gli israeliti. Un corno d'ariete veniva suonato il decimo giorno del settimo mese per dare inizio a un anno di redenzione universale. L'anno del Giubileo comportava la liberazione dai debiti (Levitico 25:23-38) e da ogni tipo di schiavitù (versetti 39-55). Ogni prigioniero veniva liberato, gli schiavi venivano rilasciati, i debiti venivano condonati e le terre e le proprietà venivano restituite alle famiglie dei proprietari originari. Inoltre, per quell'anno, tutti i lavori dovevano cessare e coloro che erano legati da contratti di lavoro venivano liberati dai loro obblighi. L'anno del Giubileo era simile a un anno sabbatico (o shemittah), in quanto i campi e le vigne venivano lasciati incolti (versetti 4-7). Durante il Giubileo sia la terra che il popolo si riposavano.
L'idea che Gesù tornerà durante un anno giubilare deriva da alcuni calcoli fatti dal rabbino Judah ben Samuel nel 1217. Secondo il rabbino, ci sarebbe stato un certo numero di Giubilei dall'epoca di ben Samuel fino all'inizio del regno messianico. L'anno 2017 sarebbe stato la fine di questo periodo previsto; pertanto, alcune persone si aspettavano il ritorno di Gesù durante Sukkot (la festa dei Tabernacoli) nel 2017 (4-11 ottobre). Credevano che in quel periodo il Messia sarebbe tornato per dare riposo al Suo popolo e provocare una grande esultanza tra i Suoi redenti.
Questa teoria presentava alcuni problemi, oltre al fatto che non si realizzò. Un problema si basava sulla Legge mosaica. Levitico 25:10 dice: "E santificherete il cinquantesimo anno e proclamerete la libertà nel paese per tutti i suoi abitanti". Il "paese" qui è Israele e "tutti i suoi abitanti" sono quelli che vivono entro i confini di Israele. L'interpretazione ebraica di questo comando ha sempre detto che il Giubileo viene osservato solo quando le dodici tribù di Israele sono nella loro terra e abitano nei territori loro assegnati. Dopo la deportazione delle tribù settentrionali da parte dell'Assiria nel 722 a.C., l'osservanza della legge del Giubileo cessò e non è mai stata ripresa.
Inoltre, non c'era modo di essere certi che il 2017 fosse un vero e proprio Anno del Giubileo. E, anche se lo fosse stato, non avrebbe segnalato il ritorno di Cristo. Secondo alcune fonti ebraiche, non è possibile commemorare il Giubileo quando non c'è un Sinedrio - e non c'è più un Sinedrio dalla distruzione del secondo tempio, nel 70 d.C. - e non c'è più un anno giubilare. Nell'antichità, l'anno giubilare iniziava con il suono dello shofar (corno d'ariete) da parte del Sinedrio.
Un altro problema con la teoria secondo cui Gesù sarebbe tornato nel 2017 per instaurare il Suo regno è che la Bibbia dice che il regno sarà preceduto da una tribolazione di sette anni in cui i giudizi di Dio saranno riversati sulla terra. Paolo ci dice di non lasciarci ingannare; prima della venuta del Signore ci deve essere prima una grande apostasia, poi deve essere tolto di mezzo il freno e quindi sarà rivelato l'uomo del peccato (l'Anticristo) (2 Tessalonicesi 2:3-8). A meno che non ci sia sfuggita la tribolazione, il regno del terrore dell'Anticristo e il ritorno di Cristo, il 2017 non è la data giusta.
Il rapimento della Chiesa potrebbe avvenire tra qualche giorno, o tra qualche anno o tra qualche secolo. Il fatto è che non lo sappiamo. L'importante è essere pronti quando Gesù verrà. Assicuratevi di essere in Cristo e "vegliate dunque, perché non sapete né il giorno, né l'ora" (Matteo 25:13).