Domanda
Gesù era un rabbino?
Risposta
Dai Vangeli emerge chiaramente che Gesù godeva della reputazione di rabbino ebreo (Marco 14:45; Giovanni 1:38). Sia Pietro (in Marco 9:5) che Maria Maddalena (in Giovanni 20:16) si riferivano a Gesù chiamandolo "Rabbi". Inoltre, Nicodemo, un capo dei Giudei, riteneva che questo titolo fosse appropriato per Gesù: "Rabbi, sappiamo che sei un maestro venuto da Dio. Nessuno infatti potrebbe compiere i segni che tu compi, se Dio non fosse con lui" (Giovanni 3:2). In altri passi, vediamo Gesù indicato come "Maestro" (Marco 5:35). Secondo Giovanni 1:38, Rabbi e Maestro sono titoli sinonimi.
Un rabbi (letteralmente, “mio maestro”) è un membro del clero nella religione ebraica. I rabbini spesso fungono da capi delle sinagoghe, dove impartiscono insegnamenti sulle Scritture ebraiche e sulle tradizioni ebraiche. I rabbini tengono sermoni, interpretano l’Antico Testamento e svolgono altre funzioni simili a quelle dei pastori cristiani. Sebbene Gesù non abbia mai fatto parte della leadership ufficiale del tempio, era comunque considerato un rabbi a causa del suo ministero di insegnamento. Anche il Talmud babilonese descrive Gesù come un insegnante che aveva degli allievi (Sanhedrin 43a).
Durante il I secolo d.C., la parola rabbi era usata in un senso più informale rispetto a oggi. Ai tempi di Gesù, il titolo “Rabbi” significava semplicemente che una persona aveva la reputazione di essere un saggio o un maestro. Gamaliele il Vecchio, che istruì Saulo di Tarso e che è menzionato in Atti 5:34-40, è indicato nella Mishnah come un rabbì: “Da quando Rabban [Rabbì] Gamaliele il Vecchio è morto, non c’è più stato rispetto per la legge, e la purezza e la pietà sono scomparse allo stesso tempo” (Sotah 15:18). Dal Vangelo di Giovanni apprendiamo che anche Giovanni Battista era chiamato con questo titolo: "Andarono da Giovanni e gli dissero: “Rabbi, quell’uomo che era con te al di là del Giordano, colui del quale hai reso testimonianza, ecco, sta battezzando e tutti vanno da lui”" (Giovanni 3:26).
Sembra quindi innegabile che Gesù fosse considerato un maestro saggio e che potesse quindi essere correttamente classificato come rabbino, secondo l’uso del termine ai tempi di Gesù. Fu solo dopo la distruzione del tempio nel 70 d.C. che il titolo di “rabbino” assunse un significato più formale per coloro che venivano ordinati nel movimento rabbinico. Con il passare del tempo, la definizione di rabbino continuò ad evolversi. Quindi, sì, Gesù era un rabbino, secondo la definizione del I secolo, ma oggi non avrebbe lo stesso titolo, secondo la definizione dell’ebraismo moderno.
Un rabbi (letteralmente, “mio maestro”) è un membro del clero nella religione ebraica. I rabbini spesso fungono da capi delle sinagoghe, dove impartiscono insegnamenti sulle Scritture ebraiche e sulle tradizioni ebraiche. I rabbini tengono sermoni, interpretano l’Antico Testamento e svolgono altre funzioni simili a quelle dei pastori cristiani. Sebbene Gesù non abbia mai fatto parte della leadership ufficiale del tempio, era comunque considerato un rabbi a causa del suo ministero di insegnamento. Anche il Talmud babilonese descrive Gesù come un insegnante che aveva degli allievi (Sanhedrin 43a).
Durante il I secolo d.C., la parola rabbi era usata in un senso più informale rispetto a oggi. Ai tempi di Gesù, il titolo “Rabbi” significava semplicemente che una persona aveva la reputazione di essere un saggio o un maestro. Gamaliele il Vecchio, che istruì Saulo di Tarso e che è menzionato in Atti 5:34-40, è indicato nella Mishnah come un rabbì: “Da quando Rabban [Rabbì] Gamaliele il Vecchio è morto, non c’è più stato rispetto per la legge, e la purezza e la pietà sono scomparse allo stesso tempo” (Sotah 15:18). Dal Vangelo di Giovanni apprendiamo che anche Giovanni Battista era chiamato con questo titolo: "Andarono da Giovanni e gli dissero: “Rabbi, quell’uomo che era con te al di là del Giordano, colui del quale hai reso testimonianza, ecco, sta battezzando e tutti vanno da lui”" (Giovanni 3:26).
Sembra quindi innegabile che Gesù fosse considerato un maestro saggio e che potesse quindi essere correttamente classificato come rabbino, secondo l’uso del termine ai tempi di Gesù. Fu solo dopo la distruzione del tempio nel 70 d.C. che il titolo di “rabbino” assunse un significato più formale per coloro che venivano ordinati nel movimento rabbinico. Con il passare del tempo, la definizione di rabbino continuò ad evolversi. Quindi, sì, Gesù era un rabbino, secondo la definizione del I secolo, ma oggi non avrebbe lo stesso titolo, secondo la definizione dell’ebraismo moderno.