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Domanda: "Dio è una persona?"

Risposta:
Sì, Dio è una persona. Ma quando diciamo che Dio è una "persona," non intendiamo dire che Egli è un essere umano. Ciò che intendiamo è che Dio possiede una "personalità" e che Egli è un Essere razionale con coscienza di Sé. I teologi spesso definiscono come persona come "un essere individuale con una mente, emozioni ed una volontà." Dio certamente ha intelletto (Salmo 139:17), emozioni (Salmo 78:41) e volontà (1 Corinzi 1:1). Dunque sì, Dio è una persona.

Nessuno dubita dell'individualità di un uomo, e l'uomo è stato creato ad immagine di Dio (Genesi 1:26–27). In tutta la Bibbia, quando ci si riferisce a Dio, vengono usati i pronomi personali Egli, Lui e Suo/a.

La Bibbia insegna che Dio esiste come tre Persone: il Padre, il Figlio e lo Spirito Santo. La Trinità di Dio è un concetto difficile da prendere in considerazione, ma la Bibbia ne costituisce evidenza. In Isaia 48:16 e 61:1, il Figlio parla facendo riferimento al Padre e allo Spirito Santo (cfr. Luca 4:14–19). Matteo 3:16–17 descrive il battesimo di Gesù. Dio Spirito Santo scende su Dio Figlio mentre Dio Padre proclama il Suo compiacimento nei confronti del Figlio. Allo stesso modo, Matteo 28:19 e 2 Corinzi 13:14 parlano delle tre Persone distinte della Trinità.

Dio Padre è una persona con una mente (Isaia 55:8–9), emozioni (Salmo 78:40) e volontà (1 Pietro 2:15). Dio Figlio è una persona con una mente (Luca 2:52), emozioni (Giovanni 11:35) e volontà (Luca 22:15). Dio Spirito Santo è una persona con una mente (Romani 8:27), emozioni (Efesini 4:30) e volontà (Galati 5:17). Ognuna delle Persone che costituiscono la Trinità possiede tutti gli attributi di Dio (Giovanni 6:37-40; 8:17-25; Colossesi 1:13-20; Salmo 90:2; 139:7–10; Giobbe 42:2; 1 Corinzi 2:9–11; Ebrei 9:14).

Dio mostra la Sua natura personale nel fatto che esprime ira (Salmo 7:11), ride (Salmo 2:4), prova compassione (Salmo 135:14), ama (1 Giovanni 4:8), odia (Salmo 11:5), insegna (Giovanni 14:26), rimprovera (Giovanni 16:8) e guida (Romani 8:14). Tutte queste azioni implicano che Dio sia una Persona.

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