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Domanda: "Perché Dio si riferisce a Se Stesso al plurale in Genesi 1:26 e 3:22?"

Risposta:
Genesi 1:26 dice: “Poi DIO disse: «Facciamo l’uomo a nostra immagine e a nostra somiglianza, ed abbia dominio sui pesci del mare, sugli uccelli del cielo, sul bestiame e su tutta la terra, e su tutti i rettili che strisciano sulla terra»”. Genesi 3:22 afferma: “E l’Eterno DIO disse: «Ecco, l’uomo è divenuto come uno di noi»”. Ci sono altri passaggi nell’Antico Testamento in cui Dio si riferisce a Se stesso usando costruzioni grammaticali plurali. È anche interessante notare che Elohim, uno dei principali titoli di Dio nell’Antico Testamento (che ricorre più di 2.500 volte), è una forma plurale.

Alcune persone hanno usato questi versetti per ipotizzare che ci sia più di un Dio. Tuttavia, possiamo escludere il politeismo (cioè la venerazione di più divinità), perché ciò contraddirebbe innumerevoli altre Scritture che ci dicono che Dio è uno e che c’è un solo Dio. Per tre volte solo in Isaia 45, Dio afferma: “Io sono l’Eterno e non c’è alcun altro; fuori di me non c’è DIO” (Isaia 45:5,6,18).

Una seconda possibile spiegazione al fatto che Dio Si riferisce a Se stesso al plurale è che Dio possa aver incluso gli angeli. Secondo questa teoria, nel dire “noi” e “nostro”, Dio parlava di tutto l’esercito celeste, compreso Se stesso. Tuttavia, la Bibbia non dice da nessuna parte che gli angeli hanno la stessa “immagine” o “somiglianza” di Dio (vedere Genesi 1:26). Questa qualità è riferita solo all’umanità.

Dal momento che la Bibbia, e in particolare il Nuovo Testamento, presentano Dio come una Trinità (tre Persone ma un solo Dio), Genesi 1:26 e 3:22 possono rappresentare solo una conversazione all’interno della Trinità. Dio Padre ha una “conversazione” con Dio Figlio e Dio Spirito Santo. L’Antico Testamento allude alla pluralità di Dio, e il Nuovo Testamento chiarisce questa pluralità con la dottrina della Trinità. Ovviamente, non c’è modo di comprendere pienamente come funzioni, ma Dio ci ha dato abbastanza informazioni per sapere che Egli esiste in tre Persone: Padre, Figlio e Spirito Santo.

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