Domanda
Un cristiano dovrebbe essere un radicale?
Risposta
La parola radicale applicata al comportamento umano può essere positiva o negativa, a seconda del punto di vista. Ai fini di questo articolo, definiremo radicale "colui che esprime una stretta adesione a una visione del mondo che è in estremo contrasto con la norma culturale".
Se la "normalità" si colloca nel mezzo, allora un "radicale" è una persona che si colloca ai due estremi dello spettro. Madre Teresa potrebbe essere considerata una radicale per la sua estrema abnegazione e il suo ministero verso i più poveri tra i poveri. Ma anche Saddam Hussein era un radicale nell'applicazione violenta del suo programma religioso e politico. Entrambi erano agli estremi di ciò che la maggior parte delle società considera "normale".
Se i cristiani debbano o meno essere radicali dipende da come si definisce la parola. Molte persone nella storia hanno usato il nome di Cristo per infliggere terrore, persecuzione e genocidio a coloro che avevano differenze religiose. Questa forma di radicalismo non è mai stata approvata da Gesù, che era Lui stesso un radicale. Il Suo messaggio di amore, perdono e misericordia era in aperto contrasto con le opinioni accettate del tempo. Si rifiutò di reagire quando fu attaccato (1 Pietro 2:23), di permettere a Pietro di difenderlo con la violenza (Matteo 26:51-52) o di condannare la donna colta in adulterio (Giovanni 8:4-11). Erano tutti atti radicali per quel tempo e per quella cultura. Uno dei motivi per cui alcune persone si allontanarono da Cristo fu che la Sua richiesta di rinunciare a tutto per amore di Lui era semplicemente troppo radicale (Luca 18:22-23).
La decisione di seguire Cristo è di per sé una chiamata a una vita radicale. Gesù ha detto: "Se qualcuno vuol venire dietro a me, rinneghi se stesso, prenda ogni giorno la sua croce e mi segua" (Luca 9:23). Questo comando è in estrema contraddizione con il desiderio della nostra carne di piacere a se stessa (Romani 7:21-23). Sfida la saggezza del mondo, che predica l'auto-realizzazione come il nostro obiettivo più alto (1 Giovanni 2:15-17). La croce è una cosa radicale, e dichiarare Gesù come Signore della nostra vita implica il disconoscimento di sé e il completo abbandono alla Sua volontà. Dobbiamo essere disposti ad andare dove Lui ci conduce, a fare ciò che dice e ad amarlo più della vita stessa (Matteo 10:37-38). I cambiamenti di stile di vita che seguono un tale impegno sono considerati radicali da coloro che rientrano nella definizione di "normalità" data dal mondo. Coloro che affermano di conoscere Cristo ma rifiutano questo stile di vita radicale sono chiamati "carnali" (1 Corinzi 3:3). Uno così, che si professa cristiano, Gesù lo chiama "né freddo né caldo" e dice che lo vomiterà dalla Sua bocca (Apocalisse 3:16).
Le atrocità antisociali che spesso sono sinonimo di radicalismo sono in diretta opposizione al cristianesimo radicale. Gesù chiama i Suoi seguaci a cercare il meglio per gli altri, ad amare il prossimo e ad essere operatori di pace, anche a caro prezzo (Galati 5:14; Matteo 5:9; Luca 10:30-37). L'insegnamento di Gesù noto come Beatitudini (Matteo 5:3-12) è la Sua chiamata a una vita radicale. Egli chiede ai Suoi seguaci di prendere la retta via, di porgere l'altra guancia (versetto 39) e di amare "i vostri nemici, benedite coloro che vi maledicono, fate del bene a coloro che vi odiano, e pregate per coloro che vi maltrattano e vi perseguitano" (versetto 44).
Coloro che incitano alla violenza e alla persecuzione nel nome di Cristo non sono affatto radicali. Sono "nemici della croce" (Filippesi 3:18-19), che fanno ciò che viene naturale alla loro mente carnale. Il cristianesimo biblico è in netta opposizione al modo naturale di vivere, il che significa che coloro che scelgono Gesù saranno considerati radicali dai più. Vivere una vita piena di Spirito è radicale perché va contro tutto ciò che vuole la nostra natura egoista e si pone in netto contrasto con la via della carne del mondo.
I cristiani radicali comprendono il desiderio di Paolo di "conoscere lui, Cristo, la potenza della sua risurrezione e la comunione delle sue sofferenze, essendo reso conforme alla sua morte" (Filippesi 3:10). Un cristiano radicale è colui che è 'morto alla carne' (Romani 8:13). Gli apostoli erano cristiani radicali - "hanno messo sottosopra il mondo" (Atti 17:6) - ma lo fecero attraverso il sacrificio di sé e l'amore (Giovanni 13:35). Paolo ha imparato a dilettarsi "nelle debolezze[…] per amore di Cristo[…] perché quando io sono debole, allora sono forte" (2 Corinzi 12:9-10). Poiché seguire Gesù è in diretto conflitto con la "norma", allora "vivere è Cristo, e il morire guadagno" (Filippesi 1:21) potrebbe essere considerato uno stile di vita radicale.
Se la "normalità" si colloca nel mezzo, allora un "radicale" è una persona che si colloca ai due estremi dello spettro. Madre Teresa potrebbe essere considerata una radicale per la sua estrema abnegazione e il suo ministero verso i più poveri tra i poveri. Ma anche Saddam Hussein era un radicale nell'applicazione violenta del suo programma religioso e politico. Entrambi erano agli estremi di ciò che la maggior parte delle società considera "normale".
Se i cristiani debbano o meno essere radicali dipende da come si definisce la parola. Molte persone nella storia hanno usato il nome di Cristo per infliggere terrore, persecuzione e genocidio a coloro che avevano differenze religiose. Questa forma di radicalismo non è mai stata approvata da Gesù, che era Lui stesso un radicale. Il Suo messaggio di amore, perdono e misericordia era in aperto contrasto con le opinioni accettate del tempo. Si rifiutò di reagire quando fu attaccato (1 Pietro 2:23), di permettere a Pietro di difenderlo con la violenza (Matteo 26:51-52) o di condannare la donna colta in adulterio (Giovanni 8:4-11). Erano tutti atti radicali per quel tempo e per quella cultura. Uno dei motivi per cui alcune persone si allontanarono da Cristo fu che la Sua richiesta di rinunciare a tutto per amore di Lui era semplicemente troppo radicale (Luca 18:22-23).
La decisione di seguire Cristo è di per sé una chiamata a una vita radicale. Gesù ha detto: "Se qualcuno vuol venire dietro a me, rinneghi se stesso, prenda ogni giorno la sua croce e mi segua" (Luca 9:23). Questo comando è in estrema contraddizione con il desiderio della nostra carne di piacere a se stessa (Romani 7:21-23). Sfida la saggezza del mondo, che predica l'auto-realizzazione come il nostro obiettivo più alto (1 Giovanni 2:15-17). La croce è una cosa radicale, e dichiarare Gesù come Signore della nostra vita implica il disconoscimento di sé e il completo abbandono alla Sua volontà. Dobbiamo essere disposti ad andare dove Lui ci conduce, a fare ciò che dice e ad amarlo più della vita stessa (Matteo 10:37-38). I cambiamenti di stile di vita che seguono un tale impegno sono considerati radicali da coloro che rientrano nella definizione di "normalità" data dal mondo. Coloro che affermano di conoscere Cristo ma rifiutano questo stile di vita radicale sono chiamati "carnali" (1 Corinzi 3:3). Uno così, che si professa cristiano, Gesù lo chiama "né freddo né caldo" e dice che lo vomiterà dalla Sua bocca (Apocalisse 3:16).
Le atrocità antisociali che spesso sono sinonimo di radicalismo sono in diretta opposizione al cristianesimo radicale. Gesù chiama i Suoi seguaci a cercare il meglio per gli altri, ad amare il prossimo e ad essere operatori di pace, anche a caro prezzo (Galati 5:14; Matteo 5:9; Luca 10:30-37). L'insegnamento di Gesù noto come Beatitudini (Matteo 5:3-12) è la Sua chiamata a una vita radicale. Egli chiede ai Suoi seguaci di prendere la retta via, di porgere l'altra guancia (versetto 39) e di amare "i vostri nemici, benedite coloro che vi maledicono, fate del bene a coloro che vi odiano, e pregate per coloro che vi maltrattano e vi perseguitano" (versetto 44).
Coloro che incitano alla violenza e alla persecuzione nel nome di Cristo non sono affatto radicali. Sono "nemici della croce" (Filippesi 3:18-19), che fanno ciò che viene naturale alla loro mente carnale. Il cristianesimo biblico è in netta opposizione al modo naturale di vivere, il che significa che coloro che scelgono Gesù saranno considerati radicali dai più. Vivere una vita piena di Spirito è radicale perché va contro tutto ciò che vuole la nostra natura egoista e si pone in netto contrasto con la via della carne del mondo.
I cristiani radicali comprendono il desiderio di Paolo di "conoscere lui, Cristo, la potenza della sua risurrezione e la comunione delle sue sofferenze, essendo reso conforme alla sua morte" (Filippesi 3:10). Un cristiano radicale è colui che è 'morto alla carne' (Romani 8:13). Gli apostoli erano cristiani radicali - "hanno messo sottosopra il mondo" (Atti 17:6) - ma lo fecero attraverso il sacrificio di sé e l'amore (Giovanni 13:35). Paolo ha imparato a dilettarsi "nelle debolezze[…] per amore di Cristo[…] perché quando io sono debole, allora sono forte" (2 Corinzi 12:9-10). Poiché seguire Gesù è in diretto conflitto con la "norma", allora "vivere è Cristo, e il morire guadagno" (Filippesi 1:21) potrebbe essere considerato uno stile di vita radicale.