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Domanda

Che cos'è il metodo socratico ed è biblico?

Risposta


Il metodo socratico è una tecnica logica che enfatizza le domande. Queste domande hanno lo scopo di scoprire difetti o errori in alcune affermazioni o posizioni. Questo processo prende il nome dal famoso filosofo Socrate, a cui viene attribuita questa tecnica negli scritti del suo allievo, Platone. L'uso di questo metodo da parte di Socrate differisce in qualche modo da come viene applicato oggi, soprattutto a causa di presupposti diversi sulla natura della verità. Varie forme di interrogatorio socratico sono utilizzate in psicologia, nel dibattito e nell'educazione.

Socrate visse in un'epoca di brillanti oratori pubblici. Questi oratori e retori erano abili nel dipingere le loro opinioni in una luce positiva. Utilizzando parole accattivanti e argomenti accuratamente elaborati, gli oratori incoraggiavano gli altri ad adottare la loro prospettiva. Al contrario, Socrate preferiva portare avanti il dibattito ponendo domande sul punto di vista dell'altro. Queste richieste costringevano l'interlocutore a giustificare, spiegare o sviluppare ulteriormente la sua idea iniziale. Attraverso questi dialoghi, Socrate scopriva debolezze, contraddizioni o difetti della sua posizione, soprattutto attraverso le risposte dell'altro.

Il metodo socratico originale differisce dall'uso moderno dell'interrogatorio socratico a causa delle mutate prospettive sulla verità. Nella visione di Socrate, tutta la verità era evidente, in una certa misura. La mente di ogni persona "conosceva" già la verità, ma non necessariamente la "realizzava". Ciò è dimostrato soprattutto nell'opera Menone di Platone, dove Socrate parla con uno schiavo non istruito. Utilizzando solo domande e le risposte logiche del ragazzo, Socrate gli "insegna" la geometria. Questo dimostra l'obiettivo originario del metodo socratico, che è quello di scoprire la verità attraverso l'indagine.

Le applicazioni moderne di questo metodo, più comunemente chiamato "interrogatorio socratico", si avvicinano quasi sempre alla verità da una prospettiva diversa. Psicologi ed educatori usano spesso domande mirate per aiutare le persone a collegare i punti tra le idee che già conoscono, che sono in grado di dedurre o che hanno semplicemente bisogno di chiarire. In pratica, ciò è in linea con l'intento originario di Socrate, anche se i presupposti della visione del mondo sono diversi. Nella logica, nel dibattito e in altri ambiti, la domanda socratica viene utilizzata come "test decisivo" di una posizione, alla ricerca di punti deboli o autocontraddizioni.

È fondamentale che l'uso moderno del metodo socratico e dell'interrogazione socratica non proceda di solito con l'intento di determinare la verità. Piuttosto, il metodo viene utilizzato per verificare o chiarire una posizione. A differenza di Socrate, poche persone oggi credono che tutta la verità - scientifica, matematica e morale - sia presente in tutte le menti, in attesa di essere scoperta. Quasi tutti i riferimenti al "metodo socratico", in un contesto moderno, sono in realtà esempi di "interrogazione socratica".

Dal punto di vista biblico, è importante la differenza tra l'esame delle proprie opinioni e la "verità rivelata da sé". Le Scritture riportano molte dichiarazioni che possono essere descritte come esempi di interrogatorio socratico. La più drammatica di queste è quella di Gesù nelle sue interazioni con i suoi critici. Quando gli fu contestato di pagare le tasse, la risposta di Gesù, "Di chi è questa immagine e questa iscrizione?", incarna l'essenza del metodo socratico (cfr. Marco 12:13-17). L'intento era quello di dimostrare una falla nel pensiero dell'interlocutore. Lo stesso vale quando Gesù risponde con domande negli incontri con il giovane ricco (Matteo 19,16-22) e con Pilato (Giovanni 18,33-38).

I cristiani sono incoraggiati ad applicare lo spirito del metodo socratico, se non la tecnica vera e propria, alla loro vita spirituale (1 Giovanni 4:1; 1 Corinzi 11:27-29). Il comando biblico "Esaminate voi stessi" (2 Corinzi 13:5) è parallelo alla battuta di Socrate secondo cui "la vita non esaminata non vale la pena di essere vissuta". Altri esempi scritturali di approccio socratico sono Giobbe 38,1-11 e Proverbi 18,17.

Il metodo socratico, di per sé, non può definire o determinare la verità. Per sua stessa natura, tutto ciò che può fare è illuminare i casi in cui assunti, definizioni o relazioni sono in conflitto tra loro. Come per qualsiasi altro metodo logico, ciò non dimostra la falsità di nessuna delle singole componenti, né la verità dei loro opposti. Per esempio, possiamo usare il metodo socratico per contestare l'affermazione che "l'aspirina allevia il mal di testa perché le compresse sono gialle". Dimostrare che il colore è irrilevante per l'efficacia del farmaco non prova in alcun modo che l'aspirina non allevia il mal di testa o che lo causa. Dimostra semplicemente che questa particolare connessione è insostenibile.

Il metodo socratico stesso non suggerisce alternative alle idee che attacca. Per questo motivo, un interrogante abile - o calcolatore - può inquadrare le domande socratiche in modo tale da condurre a particolari conclusioni. Anche se queste domande guida sono di per sé irrazionali o basate su premesse false, possono conferire un'aura di ragione a un approccio altrimenti irragionevole. Questa tattica è particolarmente comune nel lavoro degli atei, come Peter Boghossian, che tentano di usare la domanda socratica per smontare la fede religiosa. Questo sforzo si basa su una definizione di fede palesemente falsa, oscurata attraverso un uso calcolato della persuasione e della retorica, piuttosto che della logica vera e propria.

È importante distinguere tra l'uso di un metodo e l'abuso di un metodo. Di per sé, il metodo socratico non è né comandato né condannato dalla Bibbia. Le basi più profonde del metodo socratico originale non sono bibliche: l'uomo non ha accesso a "tutta" la verità e alcuni aspetti della realtà non possono essere appresi attraverso la pura deduzione. L'applicazione più generale dell'interrogatorio socratico, invece, è qualcosa che la Scrittura non solo dimostra ma raccomanda.

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