Domanda
Chi era Martin Bucer?
Risposta
Martin Bucer (1491-1551) fu un riformatore protestante tedesco. Inizialmente, Bucer prese i voti come frate domenicano e studiò sotto la guida del famoso umanista cattolico Erasmo. In seguito, Bucer incontrò Martin Lutero e assistette alle sue lezioni. Nel 1521 si convinse dell’affermazione di Lutero secondo cui per la salvezza è necessaria solo la fede (Efesini 2:8-9) e che la Bibbia è l’unica fonte della fede (2 Timoteo 3:16).
Quando Bucer si trasferì a Strasburgo, in Francia, divenne parroco di una parrocchia e cercò di diffondere la Riforma in Francia e in Italia. Durante il suo soggiorno in Francia, Bucer incontrò Giovanni Calvino, che era stato esiliato da Ginevra. Durante il periodo trascorso con Calvino, Bucer influenzò le opinioni di quest’ultimo sul culto e sulla liturgia e incoraggiò il più giovane teologo a tornare a Ginevra.
Uno degli obiettivi di Bucer era quello di riconciliare le divergenze tra le denominazioni riformate. Ad esempio, i seguaci di Lutero e di Zwingli erano in disaccordo sulla teologia alla base della Cena del Signore (Marco 14:22-25; Luca 22:18-20; 1 Corinzi 11:23-25). Lutero sosteneva la dottrina della consustanziazione, secondo la quale Cristo è spiritualmente presente negli elementi dell’Eucaristia. Zwingli sosteneva invece la dottrina del memorialismo, secondo cui la Cena del Signore viene celebrata in ricordo di ciò che Gesù fece per i credenti sulla croce. Bucer sosteneva una posizione intermedia tra le dottrine di Lutero e di Zwingli e affermava che i cristiani di entrambi gli schieramenti potessero unirsi in armonia. Questo tentativo di conciliare entrambe le posizioni culminò nel Colloquio di Marburgo del 1529, ma non portò all’unificazione che Bucer aveva sperato.
Martin Bucer non solo tentò di riconciliare le denominazioni all’interno degli ambienti protestanti, ma cercò anche di colmare il divario tra cattolici e protestanti. Bucer prese parte ai tentativi dell’imperatore del Sacro Romano Impero Carlo V di riconciliare cattolici e protestanti in occasione del Colloquio di Ratisbona del 1541. Condividendo alcuni interessi politici e dottrinali, entrambe le parti concordarono su determinate questioni, ma il principale punto di disaccordo era la giustificazione. Nella dichiarazione scritta del colloquio, l’idea della giustificazione biblica fu descritta in modo poco chiaro e ambiguo. I protestanti sostenevano che la Scrittura insegnasse che le opere non sono necessarie per la salvezza (Romani 3:28; 5:1-2), mentre i cattolici insistevano sull’inclusione delle opere per perfezionare la salvezza. Martin Lutero si oppose pubblicamente alla dichiarazione e anche i membri protestanti del colloquio, tra cui Bucer, la respinsero in seguito. Considerati i suoi sforzi per instaurare la pace tra i vari gruppi, Martin Bucer è considerato da alcuni studiosi uno dei primi sostenitori dell’ecumenismo.
Un punto centrale della teologia di Martin Bucer era l’importanza della fede tradotta in azione. Nel 1523 scrisse un libro intitolato "Istruzione sull’amore cristiano" ed era fermamente convinto che i cristiani dovessero mostrare amore verso tutti: sia i non credenti che i credenti. Chiaramente, questa enfasi sull’amore cristiano riflette gli insegnamenti delle Scritture (cfr. Giovanni 13:34; Filippesi 2:4; Giacomo 1:27).
Nel 1549 Martin Bucer fu costretto a lasciare Strasburgo; si trasferì in Inghilterra su richiesta di Thomas Cranmer. Durante il suo soggiorno in Inghilterra, Bucer divenne professore di teologia all’Università di Cambridge. Molti studiosi sottolineano l’influenza che Bucer ebbe sull’opera più nota di Cranmer, il Libro della Preghiera Comune. Questa guida liturgica per il culto influenzò in seguito la Chiesa anglicana e molte altre denominazioni protestanti.
Sebbene non sia così conosciuto come riformatori quali Lutero, Calvino o Zwingli, Martin Bucer esercitò una vasta influenza ed è oggi noto soprattutto per il suo impegno a favore del compromesso.
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