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Domanda

Che cos'è il Libro di Giuditta?

Risposta


Il Libro di Giuditta fa parte delle Scritture apocrife/deuterocanoniche e figura nell'Antico Testamento delle Bibbie cattoliche. Il popolo d'Israele trattava i libri apocrifi con rispetto, ma non li accettò mai come veri e propri libri della Bibbia ebraica. La Chiesa cristiana primitiva discusse sullo status delle Scritture apocrife / deuterocanoniche, ma pochi cristiani dei primi tempi ritenevano che dovessero far parte del canone delle Scritture.

Il Libro di Giuditta, che si ritiene sia stato scritto alla fine del II secolo o all'inizio del I secolo a.C., racconta la storia di Dio che fornisce una donna, Giuditta, per liberare il popolo ebraico in un momento di grande bisogno e disperazione. Nella storia Giuditta vive nella città di Betulia. È una vedova bella e saggia che si infuria con gli anziani della sua città quando questi “mettono alla prova” Dio invece di fidarsi di Lui e decidono di capitolare davanti al generale in capo del re Nabucodonosor, Oloferne, promettendo di arrendersi se Dio non li salverà entro cinque giorni.

Giuditta ritiene che dare a Dio una scadenza del genere sia estremamente arrogante e inappropriato. Dice agli anziani che ha un piano, ma che per farlo funzionare deve lasciare la città. Si rifiuta di rivelare alcun dettaglio, parte con la sua schiava ed entra nell’accampamento di Oloferne con il pretesto di aiutarlo a sconfiggere i suoi connazionali ebrei.

Oloferne è ipnotizzato dalla sua bellezza e la accoglie nel suo accampamento e nella sua compagnia. La sua sensualità e le sue astuzie lo attraggono, e la lussuria lo rende cieco al suo inganno. Giuditta riesce a rimanere sola con Oloferne nella sua tenda quando lui è ubriaco fradicio. Quando lui sviene, lei lo decapita, torna di nascosto a Betulia, mostra il risultato del suo intrigo e diventa l’eroina della città.

Si riteneva che questo Libro di Giuditta fosse stato scritto originariamente in ebraico, ma la versione della Settanta redatta in greco koinè fu accettata dalla Chiesa cattolica per la sua Bibbia. Si dice che Girolamo, sacerdote cattolico e apologeta (347 – 420 d.C. circa), abbia prodotto un testo di Giuditta in latino a partire da un testo aramaico secondario.

Come per altri libri apocrifi, vi sono anacronismi, in particolare l’affermazione che Nabucodonosor governasse l’Impero Assiro da Ninive. In realtà egli governava la Babilonia. Inoltre, il padre di Nabucodonosor, Nabopolassar, aveva distrutto Ninive anni prima, rendendo sospetta la veridicità di questa storia. Tuttavia, molti considerano questo racconto come una variante della storia dell'Esodo, in cui la fede in Dio e l'affidarsi a Lui per la liberazione dalla paura e la protezione dal male e dal pericolo è ciò che i credenti devono sempre fare. Questo libro è considerato una riflessione appropriata durante la celebrazione della Pasqua ebraica.

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