Domanda
Che cos’è la Legge di Mosè?
Risposta
In linea generale, la Legge di Mosè corrisponde ai primi cinque libri della Bibbia, ovvero alla Torah (termine ebraico che significa “legge”), detta anche Pentateuco (termine greco che significa “cinque libri”). In senso più stretto, la Legge di Mosè si riferisce esclusivamente agli oltre 600 comandamenti e prescrizioni contenuti dal secondo al quinto libro della Torah. Spesso ci riferiamo ai comandamenti come alla “Legge di Mosè”; naturalmente, essi sono in realtà la Legge di Dio. Mosè fu colui attraverso il quale Dio diede la legge a Israele.
Il fondamento della Legge di Mosè sono i Dieci Comandamenti (Esodo 20:2-17), come dettati a Mosè da Dio stesso sul Monte Sinai (Esodo 31:18). Tuttavia, il "il gran comandamento" della Legge di Mosè, come dichiarò Gesù, è Deuteronomio 6:5: "Tu amerai dunque l'Eterno, il tuo DIO, con tutto il tuo cuore, con tutta la tua anima e con tutta la tua forza". Gesù disse che il secondo comandamento più grande era simile al primo; si trova in Levitico 19:18: "amerai il tuo prossimo come te stesso". Questi due sono i più grandi perché "Da questi due comandamenti dipendono tutta la legge e i profeti" (Matteo 22:37-40; vedi anche Galati 5:14 e Giacomo 2:8).
Il primo uso biblico dell’espressione "Legge di Mosè" appare dopo la morte di Mosè. Giosuè, che era stato con Mosè durante i quarant’anni di permanenza di Israele nel deserto, aveva appena condotto la nazione di Israele nella Terra Promessa. In obbedienza a uno degli ultimi comandi di Mosè, fece scrivere la Legge di Mosè su pietre intonacate (Deuteronomio 27:4-8) e la fece leggere per intero a tutto il popolo, sia israelita che straniero (Deuteronomio 31:9-13). Gli studiosi della Bibbia non sono d'accordo su quanta parte della legge fosse stata incisa e letta da Giosuè, ma la maggior parte concorda sul fatto che non si trattasse di ogni parola di tutti e cinque i libri della Torah. Tuttavia, una grande quantità di testo poteva essere scritta abbastanza facilmente su pietre intonacate, come dimostra l’uso di tecniche simili negli antichi templi e tombe egizi.
La Legge di Mosè è spesso suddivisa in tre grandi categorie: leggi morali, leggi civili (o giudiziarie) e leggi cerimoniali:
Le leggi morali riflettevano il carattere santo e immutabile di Dio. Le leggi morali includevano i Dieci Comandamenti.
Le leggi civili erano norme sulla vita quotidiana del popolo ebraico. Queste leggi regolavano aspetti quali il matrimonio e il divorzio, la condotta sessuale e i diritti di proprietà, e stabilivano le pene per vari crimini che andavano dal furto al rapimento alla calunnia.
Le leggi cerimoniali riguardavano il modo in cui gli Israeliti dovevano adorare Dio. Le leggi cerimoniali istruivano sul modo corretto di offrire sacrifici, eseguire rituali e celebrare le feste. Le leggi che regolavano ciò che era “puro” e “impuro” rientravano in questa categoria.
La Legge di Mosè era una copia terrena di uno standard di santità eterno, celeste e immutabile. "Per sempre, o Eterno, la tua parola è stabile nei cieli" (Salmo 119:89). Gesù insegnò il carattere inflessibile della Legge di Mosè: "Ma è più facile che passino il cielo e la terra, piuttosto che cada un sol apice della legge" (Luca 16:17). La legge di Dio è immutabile perché Dio è immutabile (Salmo 55:19; Giacomo 1:17). Gesù stesso osservò la legge e spesso vi rimandò le persone (vedi Matteo 5:27-28; 22:37-39; Marco 3:4; Luca 10:25-28; 22:7-8).
La perfezione della Legge di Mosè è espressa in tutta la Scrittura, con l’intero Salmo 119 incentrato esclusivamente sulla legge. E vediamo questa descrizione della legge nel Salmo 19:7-11:
"La legge dell'Eterno è perfetta, essa ristora l'anima; la testimonianza dell'Eterno è verace e rende savio il semplice. I precetti dell'Eterno sono giusti e rallegrano il cuore; il comandamento dell'Eterno è puro e illumina gli occhi. Il timore dell'Eterno è puro, rimane in eterno; i giudizi dell'Eterno sono verità, tutti quanti sono giusti; essi sono più desiderabili dell'oro, sì, più di molto oro finissimo; sono più dolci del miele, di quello che stilla dai favi. Anche il tuo servo è da essi istruito; vi è grande ricompensa ad osservarli".
Gesù adempì la Legge di Mosè in ogni aspetto (Matteo 5:17). Con la venuta di Cristo, la Legge di Mosè aveva raggiunto il suo scopo (Galati 3:23-25), e ora quell’Antica Alleanza dei sacrifici animali è sostituita dalla Nuova Alleanza della fede in Cristo (2 Corinzi 3:14). "Ma ora siamo stati sciolti dalla legge, essendo morti a ciò che ci teneva soggetti, per cui serviamo in novità di spirito e non il vecchio sistema della lettera" (Romani 7:6). Lodiamo il Signore, "il fine della legge è Cristo" (Romani 10:4).
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Che cos’è la Legge di Mosè?
