Domanda
Chi era Geazi nella Bibbia?
Risposta
Geazi è menzionato nella Bibbia alcune volte, nel libro dei Re, come servitore del profeta Eliseo. Gehazi è protagonista di una storia riguardante il figlio defunto di una donna di Sunem, che Eliseo riportò in vita (2 Re 4:18-37), e successivamente di una storia su come il re d’Israele restituì a quella stessa donna i beni che le erano stati rubati (2 Re 8:1-6). Ma la storia più nota su Geazi riguarda un peccato che commise, il tentativo di insabbiamento e la punizione che ne seguì (2 Re 5:15-27).
La storia della caduta di Geazi inizia con un uomo di nome Naaman, che comandava l’esercito della Siria. Naaman era un potente guerriero, ma soffriva di una malattia della pelle incurabile chiamata lebbra (2 Re 5:1). Il profeta Eliseo guarì Naaman dalla lebbra per mezzo del potere del Signore (versetto 14), e Naaman lodò Dio e offrì a Eliseo un dono, che Eliseo rifiutò di accettare (versetto 16). Naaman partì per la Siria, ma il servo di Eliseo, Gheazi, gli corse dietro e disse una menzogna per impossessarsi del dono di Naaman. Nella sua menzogna, Gheazi invocò il nome del suo padrone, facendo sembrare che, dopotutto, Eliseo volesse il dono: "Il mio padrone mi ha mandato a dirti: "Due giovani della compagnia dei profeti sono appena venuti da me dalla regione montuosa di Efraim. Ti prego, dai loro un talento d’argento e due cambi di vestiti"" (versetto 22).
Naaman fu ben lieto di acconsentire — era felice di poter offrire qualcosa in segno di gratitudine per la sua guarigione — e esortò Gheazi a prendere il doppio dell’argento che aveva chiesto. Gehazi tornò a casa con l’argento e le vesti, che nascose. Più tardi, quando Gehazi si presentò davanti a Eliseo, mentì di nuovo in risposta alla domanda diretta di Eliseo su dove fosse stato (versetto 25). Ben presto divenne evidente che Eliseo conosceva la verità, poiché gli era stata rivelata da Dio: "Non era forse il mio spirito con te quando quell’uomo scese dal suo carro per venirti incontro?" (versetto 26). Seguì allora la punizione di Gheazi: "La lebbra di Naaman si attaccherà a te e alla tua discendenza per sempre" (versetto 27). E, proprio così, Gheazi divenne lebbroso.
Eliseo pose a Gheazi un’importante domanda retorica: "È forse questo il momento di prendere denaro o di accettare vestiti — o uliveti e vigneti, o greggi e mandrie, o schiavi e schiave?" (2 Re 5:26). Il suo punto era che i miracoli di Dio non si possono comprare. Il potere di Dio nelle nostre vite non è destinato all’arricchimento personale, e i servitori di Dio non dovrebbero svolgere il ministero per ottenere ricompense terrene. Ognuno di noi dovrebbe ricordare che non è il denaro a provvedere ai nostri bisogni, ma Dio (Ebrei 13:5).
Gehazi assistette a un miracolo, una manifestazione innegabile della potenza di Dio che comportò la redenzione della salute, della vita e dell’anima di un uomo. Ma tutto ciò a cui riusciva a pensare erano i soldi. Naaman aveva bisogno di vedere la grazia di Dio nella benedizione gratuita e abbondante che aveva ricevuto; Gehazi distrusse quella grazia esigendo un compenso.
"L’amore per il denaro è la radice di ogni male" (1 Timoteo 6:10), e "non potete servire Dio e il denaro" (Luca 16:13). Dopo anni di servizio apparentemente fedele, Gheazi cadde. Il suo peccato ebbe inizio nel cuore, quando desiderò ardentemente ciò che Naaman gli stava offrendo. Altri peccati seguirono presto in una serie di menzogne. Gheazi avrebbe fatto bene a prestare ascolto all’avvertimento di Mosè di tanto tempo fa: "Sappi bene che il tuo peccato ti scoprirà" (Numeri 32:23).
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