Domanda
Com'era il giardino dell'Eden?
Risposta
Eden era il nome di una regione della terra quando Dio creò il mondo. La parola ebraica tradotta "Eden" significa "piacere" o "delizia". In questa zona Dio piantò un giardino:
"Poi l'Eterno DIO piantò un giardino in Eden, ad oriente, e vi pose l'uomo che aveva formato. E l'Eterno DIO fece spuntare dal suolo ogni sorta di alberi piacevoli a vedersi e i cui frutti erano buoni da mangiare; in mezzo al giardino vi erano anche l'albero della vita e l'albero della conoscenza del bene e del male. Un fiume usciva da Eden per irrigare il giardino e di là si divideva per divenire quattro corsi d'acqua" (Genesi 2:8-10).
Da questa breve descrizione, notiamo diverse cose sul Giardino di Eden: 1) era stato progettato e piantato da Dio stesso; 2) era la prima casa dell'umanità; 3) conteneva un'incredibile varietà, con "ogni sorta di alberi"; 4) era un luogo bello, poiché gli alberi erano "piacevoli a vedersi"; 5) era un luogo fertile e fruttuoso; 6) forniva nutrimento e alimentazione, poiché gli alberi erano "buoni da mangiare"; e 7) era naturalmente ben irrigato. In seguito, leggiamo che nel giardino c'erano animali di ogni tipo (Genesi 2:19-20). Abbiamo anche la nota che Adamo ed Eva non erano vestiti nel giardino (Genesi 2:25), a indicare che non avevano bisogno di alcuna protezione: l'ambiente, compreso il clima, era perfettamente adatto all'umanità.
Non conosciamo l'esatta ubicazione del Giardino dell'Eden, ma la descrizione biblica dell'area lo associa a quattro fiumi e a un'abbondanza di risorse, tra cui oro e pietre preziose (Genesi 2:11-14). Sappiamo anche queste cose sull'Eden:
Il giardino dell'Eden era un luogo in cui l'uomo poteva incontrare Dio. Il Creatore "passeggiava nel giardino alla brezza del giorno" in Genesi 3:8, e Adamo ed Eva potevano stare con Lui e conversare con Lui.
Il giardino dell'Eden era un luogo di totale disponibilità. Dio aveva curato ogni dettaglio nel progettare una casa per l'umanità, creata a Sua immagine e somiglianza (Genesi 1:27). Ad Adamo ed Eva non mancava nulla ed potevano mangiare "liberamente di ogni albero del giardino" (Genesi 2:16), tranne uno. La loro dieta era vegetariana (Genesi 1:29).
Il giardino dell'Eden era un luogo di unità e comunione. Eva fu creata nel giardino e portata ad Adamo (Genesi 2:21-22). Così Adamo ebbe "un aiuto conveniente a lui" (Genesi 2:18). L'unità e la comunione di cui godeva la coppia umana era un riflesso dell'unità e della comunione di cui entrambi godevano con Dio.
Il giardino dell'Eden era un luogo di lavoro e di realizzazione. Quando Dio collocò Adamo nel giardino, gli diede un compito: Adamo doveva lavorare il giardino e custodirlo (Genesi 2:15). Ciò che Dio aveva piantato, Adamo doveva mantenerlo. Questo compito si aggiungeva al mandato di Adamo: "Siate fruttiferi e moltiplicatevi, riempite la terra e soggiogatela, e dominate sui pesci del mare, sugli uccelli del cielo e sopra ogni essere vivente che si muove sulla terra" (Genesi 1:28). L'uomo è stato benedetto da Dio, gli è stata data una responsabilità e gli è stato fornito un lavoro significativo, creativo e vantaggioso.
Il Giardino dell'Eden è stato lo scenario del primo matrimonio. È nel Giardino dell'Eden che il matrimonio viene definito come l'unione di un uomo e una donna che hanno lasciato i loro genitori per formare una nuova unità familiare (Genesi 2:24).
Il Giardino dell'Eden era un luogo di innocenza. In origine, non c'era alcun peccato nel giardino e non c'era nulla che potesse causare ansia o agitazione. La nudità di Adamo ed Eva (Genesi 2:25) "suggerisce che erano a loro agio l'uno con l'altra senza alcun timore di sfruttamento o di potenziale male" (The Bible Knowledge Commentary: Law, Walvoord and Zuck, David C. Cook, 2018).
Il giardino dell'Eden era un luogo di vita. " in mezzo al giardino vi erano anche l'albero della vita […]" (Genesi 2:9), al quale Adamo ed Eva potevano accedere liberamente e senza ostacoli.
Il giardino dell'Eden era un luogo di prova. Al centro del giardino c'era anche "l'albero della conoscenza del bene e del male" (Genesi 2:9), il frutto di cui Dio aveva detto che Adamo non poteva mangiare: "Dell'albero della conoscenza del bene e del male non ne mangiare, perché nel giorno che tu ne mangerai, per certo morrai" (Genesi 2:17). Era l'unico divieto presente nel Giardino dell'Eden. Dio aveva creato Adamo ed Eva liberi, con un senso morale e la capacità di prendere decisioni e scegliere per se stessi. La presenza di un albero proibito ha fornito ad Adamo ed Eva l'opportunità di fare una scelta reale e necessaria, obbedendo o disobbedendo.
Purtroppo Adamo non superò la prova. Il serpente nel giardino, usato da Satana, tentò Eva con una falsa promessa di benedizione e la donna mangiò del frutto proibito. A sua volta, la donna diede il frutto al marito e anche lui ne mangiò. Entrambi furono disobbedienti alla parola di Dio e le conseguenze del loro peccato furono disastrose per loro e per tutti i loro discendenti (Genesi 3:1-19). Persero la comunione con Dio, persero la casa e persero l'innocenza.
Il Giardino dell'Eden divenne un luogo di espiazione e di speranza. Il peccato di Adamo ed Eva fu accolto con il giudizio di Dio, ma in mezzo al giudizio c'era la misericordia. Dio coprì la loro nudità - di cui ora si vergognavano - con pelli di animali (Genesi 3:21). E diede loro una buona notizia: nel Suo giudizio sul serpente, Dio disse: "E io porrò inimicizia fra te e la donna e fra il tuo seme e il seme di lei; esso ti schiaccerà il capo, e tu ferirai il suo calcagno" (Genesi 3:15). Questo versetto riconosce la maledizione sull'umanità e le relative difficoltà, ma promette anche la presenza di un Salvatore che avrebbe combattuto contro il serpente e avrebbe vinto. Questo Salvatore sarebbe stato il "seme" della donna; alla fine, Gesù, il Figlio di Dio nato dalla vergine, venne "per distruggere le opere del diavolo" (1 Giovanni 3:8). Fin dall'inizio, Dio aveva in mente il piano di salvezza, e non appena il peccato è entrato nel mondo, ci ha informati di questo piano.
Il giardino dell'Eden è un luogo al quale desideriamo tornare. Dio dovette costringere Adamo ed Eva a lasciare il giardino e mise un formidabile cherubino a guardia del rientro non autorizzato: "Perciò l'Eterno DIO mandò via l'uomo dal giardino di Eden […] Così egli scacciò l'uomo; e pose ad est del giardino di Eden i cherubini, che roteavano da tutt'intorno una spada fiammeggiante, per custodire la via dell'albero della vita" (Genesi 3:23-24). La perdita del nostro giardino paradisiaco è rimasta con noi e fa parte del nostro profondo desiderio di ciò che è buono, puro ed eterno (cfr. Ecclesiaste 3:11).
Il giardino dell'Eden sarà restaurato. Il nostro accesso al giardino eterno di Dio si basa sulla nostra relazione restaurata con Dio attraverso Gesù Cristo (vedere Luca 23:40-43). Colui che ha dato la vita per noi ha sconfitto il serpente e ha aperto il paradiso: "Chi ha orecchi, ascolti ciò che lo Spirito dice alle chiese: a chi vince io darò da mangiare dell'albero della vita, che è in mezzo al paradiso di Dio" (Apocalisse 2:7). Nella Nuova Gerusalemme c'è "il fiume puro dell'acqua della vita, limpido come cristallo, che scaturiva dal trono di Dio e dell'Agnello. E in mezzo alla piazza della città e da una parte e dall'altra del fiume si trovava l'albero della vita, che fa dodici frutti e che porta il suo frutto ogni mese; e le foglie dell'albero sono per la guarigione delle nazioni. E qui non ci sarà alcuna maledizione" (Apocalisse 22:1-3a).
Il Giardino dell'Eden, quel luogo di piacere e di delizie, lo abbiamo perso a causa del nostro peccato e Dio, nella sua misericordia e grazia, ce lo restituirà in nome di Cristo.
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Com'era il giardino dell'Eden?
