Domanda
Cosa significa che Gesù è il "primogenito" del creato?
Risposta
In una lettera alla chiesa di Colossi, l’apostolo Paolo fornì un’affascinante descrizione di Gesù. In essa, spiegò il rapporto di Cristo con Dio Padre e con il creato. Alcuni hanno sostenuto che la descrizione di Paolo di Cristo come primogenito della creazione significhi che Gesù sia stato creato — non eterno, non Dio. Una tale dottrina, tuttavia, è in conflitto con il resto della Bibbia. Cristo non potrebbe essere sia Creatore che creato; Giovanni 1 lo nomina chiaramente Creatore. Diamo un'occhiata attenta al passo in cui Gesù è chiamato primogenito.
Colossesi 1:15-21
"Egli è l'immagine del Dio invisibile, il primogenito di tutta la creazione. Poiché per mezzo di lui sono state create tutte le cose, quelle nei cieli e quelle sulla terra, le visibili e le invisibili, troni, dominazioni, principati e potestà: tutte le cose sono state create per mezzo di lui e in vista di lui. Egli è prima di tutte le cose e tutte le cose sussistono in lui. Egli è anche il capo del corpo, cioè della Chiesa; ed è il principio, il primogenito dai morti, affinché abbia il primato in ogni cosa. Poiché al Padre è piaciuto che in lui dimorasse tutta la pienezza e di riconciliare a sé tutte le cose per mezzo di lui, avendo fatto la pace mediante il sangue della sua croce; per mezzo di lui, dico, sia le cose che sono sulla terra, sia quelle che sono nei cieli".
Gesù è Dio
Il rapporto di Cristo con il Padre inizia con la frase "immagine del Dio invisibile". La parola "immagine", che significa copia o somiglianza, esprime la divinità di Cristo. Questa parola implica più di una somiglianza, più di una rappresentazione. Egli è Dio! Sebbene abbia assunto forma umana, ha la stessa natura del Padre (Ebrei 1:3).
Il "Verbo" di Giovanni 1:1 è una Persona divina, non un'astrazione filosofica. Nell'incarnazione, il Dio invisibile è diventato visibile in Cristo; la divinità si è rivestita di umanità (Matteo 17:2). Dio è in Cristo: visibile, udibile, accessibile, conoscibile e disponibile. Tutto ciò che Dio è, Cristo è.
Gesù è il Signore della creazione
La descrizione "primogenito di tutta la creazione" parla della preesistenza di Cristo. Egli non è una creatura, ma l’eterno Creatore (Giovanni 1:10). Dio ha creato il mondo attraverso Cristo e ha redento il mondo attraverso Cristo (Ebrei 1:2-4).
Si noti che Gesù è chiamato primogenito, non primo creato. La parola "primogenito" (in greco "prototokos") indica la priorità. Nella cultura del Vicino Oriente antico, il primogenito non era necessariamente il figlio più grande. Il termine primogenito non si riferiva all’ordine di nascita, ma al rango. Il primogenito possedeva l’eredità e la leadership.
Pertanto, la frase esprime la sovranità di Cristo sulla creazione. Dopo aver risuscitato Gesù dai morti, Dio gli ha dato autorità sulla Terra (Matteo 28:18). Gesù ha creato il mondo, ha salvato il mondo e governa il mondo. Egli è il Capo della creazione, auto-esistente e riconosciuto.
Infine, la frase lo riconosce come il Messia: "Lo renderò [Cristo] il mio primogenito, superiore ai re della terra" (Salmo 89:27).
Per sei volte il Signore Gesù è dichiarato primogenito di Dio (vedi Romani 8:29; Colossesi 1:15, 18; Ebrei 1:6; 12:23; Apocalisse 1:5). Questi passaggi dichiarano la preesistenza, la sovranità e la redenzione che Cristo offre.
Pertanto, la frase "primogenito di tutta la creazione" proclama la preminenza di Cristo. In quanto Figlio eterno di Dio, Egli ha creato l’universo. Egli è il Sovrano della creazione!
English
Cosa significa che Gesù è il "primogenito" del creato?
