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Domanda

Gesù esisteva prima di Abramo?

Risposta


Gesù fece molte affermazioni riportate nei Vangeli che suscitarono grande controversia ai Suoi tempi. Disse di essere venuto dal cielo (Giovanni 3:13), di avere l’autorità di perdonare i peccati (Luca 7:48-50) e di essere il "Signore anche del sabato" (Marco 2:28). Ma forse la sua affermazione più sorprendente fu quella data in risposta agli ebrei in Giovanni 8. Nel mezzo di un acceso dibattito sulla sua identità, Gesù disse loro: "Prima che Abramo fosse nato, io sono!" (Giovanni 8:58). Questa dichiarazione è particolarmente significativa dato che la frase "Io sono" era usata come titolo per Dio (Esodo 3:14).

Quando si analizza il commento di Gesù, è importante notare ciò che Gesù non disse. Egli non disse che "prima che Abramo esistesse, io esistevo". Né disse: "Prima che Abramo fosse, io ero". Piuttosto, dichiarò che prima ancora che Abramo nascesse, "Io sono". Prima che Abramo fosse (passato), Gesù è (presente). Gesù stava rivendicando la preesistenza.

Quando Gesù affermò di esistere prima di Abramo, i suoi ascoltatori "presero delle pietre per lapidarlo" (Giovanni 8:59). Capirono immediatamente che l’affermazione di Gesù equivaleva a rivendicare l’uguaglianza con Dio, e la pena per la blasfemia secondo la legge ebraica era la lapidazione (Levitico 24:16). Tuttavia, gli oppositori di Gesù non ebbero successo. Giovanni riporta che "Gesù si nascose e uscì dal tempio" (Giovanni 8:59, ESV). Più tardi, in Giovanni 13:19, Gesù applica nuovamente a se stesso il nome divino IO SONO: "Ve lo dico ora prima che accada, affinché quando accadrà crediate che io sono colui che sono". Le parole riecheggiano le affermazioni di Dio in Esodo 3:14: "Dio disse a Mosè: “IO SONO COLUI CHE SONO”" e in Isaia 41:4: "Chi ha fatto questo e l’ha portato a compimento, chiamando le generazioni fin dal principio? Io, il Signore — con il primo di loro e con l’ultimo — io sono colui".

Un giorno, "il Signore apparve ad Abramo" (Genesi 18:1). Nel corso della conversazione, il Signore viene chiamato alternativamente "un uomo" e "il Signore" (versetti 2, 13, 16, 17, 22). Si tratta di un caso di cristofania dell’Antico Testamento (un’apparizione preincarnata di Cristo). Genesi 18 fornisce un ulteriore sostegno all’affermazione di Gesù secondo cui Egli esisteva prima di Abramo. Gesù visitò Abramo e Sara nella loro tenda e consumò un pasto con loro.

Sì, la Bibbia insegna certamente che Gesù esisteva prima di Abramo. Gesù era "con Dio all’inizio" (Giovanni 1:2; vedi anche Giovanni 1:14; Colossesi 1:16-17), e ciò precede Abramo di parecchio tempo. Gesù affermò di essere divino in numerose occasioni, e una di queste affermazioni era che Egli esisteva prima di Abramo. Non solo Gesù esisteva prima di Abramo, ma Abramo Gli rese onore (Genesi 18:2-5).

Come ha chiarito la risurrezione di Gesù dai morti, le affermazioni divine di Gesù erano vere! Quindi l’uso da parte di Gesù del nome “Io sono” non era blasfemia come avevano supposto i farisei. Una tale identificazione con Yahweh era del tutto appropriata, data la natura di Gesù. Egli è "l'Alfa e l'Omega, il Primo e l'Ultimo, il Principio e la Fine" (Apocalisse 22:13). Egli è "Dio sopra ogni cosa" (Romani 9:5) e "il Salvatore del mondo" (1 Giovanni 4:14). Egli era allora e sarà per sempre il grande "IO SONO".

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