Domanda
In che modo la filosofia greca ha influenzato il cristianesimo?
Risposta
Filosofia significa letteralmente "amore per la saggezza". Nell'uso moderno, il termine si riferisce a qualsiasi processo di organizzazione di pensieri e idee all'interno di un quadro stabilito. La "filosofia greca" è in realtà un sottoinsieme dei vari sistemi di discorso del mondo. Tuttavia, sarebbe corretto dire che, quando la cultura occidentale pensa alla "filosofia", ciò che ha in mente è proprio la "filosofia greca". La terminologia, le tecniche e le categorie sviluppate nell'antica Grecia sono diventate gli standard con cui è stato condotto il discorso filosofico successivo. Di conseguenza, praticamente tutte le questioni relative alla verità, all'etica, alla visione del mondo e alla moralità vengono ancora discusse utilizzando i princìpi di base della filosofia greca.
È importante, tuttavia, distinguere tra terminologia e tecniche, in contrasto con i dogmi. In altre parole, la filosofia greca ha fornito al mondo moderno una vasta gamma di metodi e parole utili per confrontare diverse affermazioni ed efficaci per inquadrare determinate idee. Ciò non implica che i pensieri discussi utilizzando i meccanismi della filosofia greca siano essi stessi tratti dalla visione del mondo dell'antica Grecia. Al contrario, ciò che ha reso la filosofia greca così duratura è la sua applicazione a una vasta gamma di opinioni divergenti.
Questa distinzione è particolarmente cruciale quando si discute dell'impatto della filosofia greca sul cristianesimo. Da un lato, la visione del mondo, la morale e le affermazioni centrali del cristianesimo giudeo sono di gran lunga precedenti ai filosofi greci. Molte convinzioni centrali del cristianesimo sono in diretta opposizione a quelle di uomini come Socrate, Platone e Aristotele. Paolo, che spesso discuteva con i filosofi greci (Atti 17:18), indicava che il Vangelo di Cristo era "follia" per la visione del mondo ellenistica (greca) (1 Corinzi 1:23). In questo senso, sarebbe giusto dire che la filosofia greca non ha influenzato il cristianesimo.
D'altra parte, è anche vero che il cristianesimo è nato in un mondo impregnato di pensiero greco. La filosofia greca ha fornito alla Chiesa cristiana primitiva una serie di strumenti di discussione e una visione del mondo opposta con cui contrastare il Vangelo. Questo fa sì che la filosofia greca abbia esercitato una profonda influenza sulle parole, sui sistemi e sulle discussioni con cui i cristiani nel corso della storia hanno cercato di spiegare la loro fede.
In breve, la filosofia greca non è letteralmente una fonte di credenza cristiana o un'influenza significativa nelle credenze spirituali dei cristiani. Allo stesso tempo, i sistemi con cui i cristiani insegnano, discutono e comprendono la verità biblica sono stati profondamente influenzati dalla filosofia greca.
L'apostolo Paolo conosceva bene la filosofia greca e citava spesso scrittori greci mentre diffondeva il Vangelo (Atti 17:23-28). Anche gli scrittori del Nuovo Testamento fanno riferimento a concetti filosofici greci per spiegare meglio le loro idee. L'uso della parola Logos da parte di Giovanni, ad esempio, si basa su un termine greco preesistente e lo collega a un essere divino personale e unico (Giovanni 1:1-4). Questo dimostra come la prevalenza di certi metodi filosofici abbia influenzato notevolmente il modo in cui i primi cristiani presentavano la loro fede, ma non quello che predicavano.
I primi padri della Chiesa avevano ben compreso il rapporto tra messaggio e metodo. Agostino, ad esempio, paragonava l'uso della filosofia greca da parte di un cristiano all'uso dell'oro preso dall'Egitto durante l'Esodo (Esodo 12:25-36). Come ogni strumento fisico, sosteneva, la filosofia era in grado di essere usata in modo giusto o sbagliato. La filosofia poteva essere stata sviluppata da una cultura empia, sosteneva Agostino, ma in definitiva era solo un insieme di tecniche e termini, del tutto utili per difendere la verità.
Con il passare del tempo, il cristianesimo si è diffuso presso un pubblico più vasto e ha comportato discussioni più sofisticate. La tendenza a basarsi sulla discussione filosofica continuò. La filosofia greca rimase una forza dominante nel pensiero occidentale, e così la teologia cristiana continuò a sviluppare la sua struttura e la sua terminologia utilizzando questa struttura. Questo rapporto è esemplificato al meglio da uomini come Tommaso d'Aquino, che cercò di descrivere sistematicamente la visione del mondo cristiano attraverso il sistema della filosofia greca. Questo approccio, noto come Scolastica, rivoluzionò il modo in cui i cristiani difendevano, discutevano e diffondevano le idee bibliche.
Naturalmente, sarebbe ingenuo pensare che le idee religiose o spirituali greche non abbiano mai fatto breccia nella comunità giudeo-cristiana. Una componente importante del pensiero greco, nell'epoca immediatamente precedente alla nascita di Gesù, era il concetto di interpretazione allegorica. In sostanza, si trattava della tecnica di interpretare le storie mitiche come analogie, non come eventi letterali, per evitare spiacevoli implicazioni sulla moralità di divinità greche come Zeus o Ares. Sebbene questo abbia un valore, in alcuni casi gli interpreti allegorici hanno spesso applicato questa tecnica a storie che dovevano essere prese alla lettera. Questo approccio allegorico fu ripreso da alcuni scrittori ebrei, il più famoso dei quali fu Filone, vissuto all'incirca nello stesso periodo di Gesù Cristo. Non tutti i teologi, tuttavia, accettarono il suo approccio.
Allo stesso modo, dopo il ministero terreno di Gesù, si dovettero affrontare alcune idee religiose greche che si erano insinuate nella Chiesa. La più influente di queste era lo gnosticismo, che sfruttava la propensione greca per le religioni misteriche e l'intellettualismo. La Bibbia stessa mostra che queste influenze apertamente spirituali erano fortemente respinte dai leader della Chiesa (1 Giovanni 4:2-3; 1 Timoteo 4:1-5, Colossesi 2:6-9). Anche nei primi tempi del cristianesimo, non c'era molta confusione sulla differenza tra l'adozione della filosofia greca e l'accettazione della religione greca.
L'epoca del Nuovo Testamento fu dominata dalla cultura e dalla lingua greca. Anche se Roma dominava il mondo fisico, le tradizioni intellettuali greche rimanevano supreme. Il Nuovo Testamento fu scritto originariamente in greco e si rivolgeva a un pubblico immerso in una visione del mondo ellenizzata. La filosofia greca ha continuato nei millenni a essere il sistema principale con cui il mondo occidentale discuteva e definiva i concetti. Allo stesso tempo, il cristianesimo si pone in netto contrasto con le credenze spirituali e religiose dell'antica cultura greca.
La filosofia greca ha influenzato profondamente il modo in cui il cristianesimo discute la teologia. Tuttavia, non è stata l'origine del credo cristiano né la fonte delle idee religiose cristiane.
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In che modo la filosofia greca ha influenzato il cristianesimo?
